2 . 2022年北京冬奥会火种台以“承天载物”为设计理念，创意灵感来自中国传统青铜礼器——何尊。何尊是西周成王时期的青铜器，内底铸铭文122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这表明（     ）

A．“中国”一词历史悠久	B．西周已建立大一统国家
C．中国自古就是天下中心	D．宗法制分封制互为表里

4 . “国：从口（人口）从一（疆界）从戈（守卫城池）”，意为划定疆界，驻军守土。西周时期大量的“国”的诞生是由于

A．延续内外服制度	B．实行了分封制度
C．强化中央集权制	D．推行世卿世禄制

5 . 《诗经》《尚书》、青铜铭文中屡见“宗周”一词，指周王室或镐京。《诗经》有言“君之宗之”“大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城”。这反映了西周时期的

A．内服制度

B．宗法制度

C．礼乐制度

D．禅让制度

6 . 《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了

A．宗法制的基本法则	B．财产继承的原则
C．任人唯才的要求	D．兄终弟及的传统

7 . 西周时期按照宗法制进行权力分配，主要依据是

A．血缘

B．军功

C．品德

D．才能

9 . 治国理政

材料 周人制度之大异于商者一曰立子立嫡之制由是而生宗法及丧服之制^①并由是而有封建子弟之制君天子臣诸侯之制二曰庙数之制^②三曰同姓不婚之制^③此数者皆周之所以纲纪天下其旨则在纳上下于道德而合天子诸侯卿大夫士庶民以成一道德之团体

注：①指居丧者的服饰、居丧的时间和居丧期间生活起居的特殊规范。②指宗庙制度，《礼记》：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙”。③指同一姓之男女不相嫁娶。

（1）用“/”为材料进行断句。
（2）依据材料，说出周人制度“大异于商者”有哪些。结合所学，指出周人是如何实现“纲纪天下”的。
（3）顾炎武认为“封建之失，其专在下，郡县之失，其专在上”。对顾炎武的观点进行解释。

10 . 有学者认为，在我国古代政治结构的形成、发展及演变中，西周的分封制是联结方国联盟制和君主郡县制的关键。由此可知，分封制

A．实现了中央对地方垂直管理	B．加强了君主的专制权威
C．促进了国家治理形态的进步	D．延续了夏商的平等联合状态