| A．野史记载没有可信性 | B．年代久远的文献不具备史料价值 |
| C．历史记载具有复杂性 | D．历史结论无法确定 |
材料一 春秋时期，王室衰弱，一些实力较为强大的诸侯趁机割据一方，并以武力控制周边的中小诸侯，形成了自己的霸业。诸侯国内部权力下移，以臣弑君的事件也屡见不鲜。战国时期，诸侯纷纷称王，兼并战争愈演愈烈。
春秋后期，周王室更加衰落，无力维护“学在官府”的体制，私人讲学兴起。进入战国，各国统治者纷纷招揽人才，一些大贵族还以养士竞争高下。
——摘编自蒋重跃《从历史印迹中走来的世界˙中国篇》
材料二 2006年，北京广安门内大街原北京义利食品公司场址内出土窖藏战国货币两罐，内含包括赵国直刀、燕国明刀、三晋及燕的方足布等战国货币三万余枚，其中绝大部分为方足布币。据报道者称，这批方足布大概有70余种，发现有所谓“新品种”，如丰子、丰邑、武平类方足布等。广安门内大街附近地区战国时曾是（燕国）蓟丘南古道，也是北京城的起源地……燕国本来是通行刀币的国家，到了战国中晚期，燕国币制中出现了新的货币形态—
——布币。
——黄锡全《近十余年先秦货币的重要发现与研究》
材料三 整个中国是一个“天下”，“天下”没有边，也没有边界，只有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。而且，这种影响力不一定是统治的权力，而是通过文化交融而构成的一个新文化，其中包含了各种地方文化。将各种地方文化吸纳入中原文化，使“天下”的文化多元而渐变，共存而不排他。这样一个核心，加上其放射的影响力，终于形成了“后世”的中国。
——摘编自许倬云《说中国》
(1)后人以“礼崩乐坏”来描述春秋战国时期。根据材料一指出“礼崩乐坏”的表现，并结合所学分析“礼崩乐坏”带来的积极影响。
(2)从材料二中提取信息，分别指出其反映的历史现象，并概括出土战国货币的的史料价值。
(3)根据材料三并结合春秋战国至秦汉时期的相关内容，归纳“‘天下’的文化多元而渐变”的主要原因。
| A．《竹书纪年》的时间比《史记》早，其说法更可信 |
| B．《史记》在史学界地位更高，其说法更真实可信 |
| C．《竹书纪年》在宋代散佚后重新搜集整理，没有史料价值 |
| D．需要搜集更多其他的史料，与这两则史料进行比较研究 |
青铜器铭文具有重要的史料价值。如图为西周遂公盨（XU），青铜器铭文拓片。内容为：“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡民，成父母。生我王作臣，厥沫唯德，民好明德……益干懿德……心好德……遂公曰：民唯克用兹德，亡诲。”
从遂公盨青铜铭文的内容反映了这一时期的主要观念是什么？
①集权的政治制度大体形成 ②可以印证武王伐纣史实
③西周时期王权与神权相结合 ④已经迈入早期国家形态
| A．①②③ | B．②③④ | C．①④ | D．②④ |
材料 历史上，众多家族有大批族裔迁居台湾和南洋，这在族谱中有甚多记载。闽南硫瑭戴氏修谱章程明确规定：“凡属维清公派下裔孙，不管分布于何处，都应尽量稽查，编教入谱，芳名永存，力争把失误、遗漏降到最低限度。”家族修谱，大多把“凡例”作为具体准则，涉及台湾和南洋族裔载录，同样依照“凡例”。尽管“凡例”有所不同，录的族裔信息略不尽相同，却要把基本要素记录清楚。泉州安溪《二房参镇罗黄氏族谱》记载黄珩父子事迹：黄，国彦子。年未弱冠，往台经商，粒积成家，旋归聘娶，就田中营建厦屋，傍筑书斋，杖乡杖朝之余……南安罗东《炉峰潘氏族谱》，在台族裔潘伟仲，为渡台宗亲提供居住地方，还给田地耕作。南安华美《蓬岛郭氏家谱》载，在台族裔郭严明，为渡台宗亲建厝让其安身。
——摘编自吴绮云《粤族谱的特殊史料价值》
提取材料信息，说明上述材料对研究中国历史有哪些史料价值。
| 类别 | 内容 | 举例 |
| 序辞 | 叙述占卜的日期和人物 | 武丁之时 |
| 命辞 | 记录所占卜的具体事情 | 某次征战 |
| 占辞 | 记录兆文显示的占卜结果 | 显示大吉 |
| 验辞 | 记录事后应验的情况 | 得到应验得到应验 |
| A．为司马迁研究商史提供依据 | B．体现王权与神权结合 |
| C．为占卜文字，史料价值较低 | D．有利于推动文化普及 |
材料一 如图是1986年在北京房山琉璃河燕国遗址中出土的青铜器克罍和铭文，其铭文大意为周王说：太保（指周召公），你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供养，命（你的儿子）克做燕地的君侯。
（1）结合所学知识，说明西周时期实行的政治制度。从史料的角度说说“青铜器克罍和铭文”的价值。
材料二 2013年至2015年，我国进行了“丹东一号”的水下考古调查。
2013年，丹东在开发新港的清淤中发现水下有异常磁力显示，预测可能存在沉船。2014年，考古人员发现了一艘体量在1600吨左右的沉船。初步探明，此船为1894年甲午战争中①（丰岛海战、黄海海战、威海卫战役）的沉没战舰，暂命名为“丹东一号”。
判断证据
2015年，经过考察出水文物和各领域专家的质询、讨论后，确认“丹东一号”沉船应为②。（经远舰、致远舰、超勇舰、扬威舰、靖远舰）
（2）结合材料二和所学知识，从括号里选出一个适当的判断，并找出相应的证据。
判断证据一：。
判断证据二：
判断证据三：
（3）观察如图，结合所学说明这幅画创作的历史背景。
| A．为司马迁研究商史提供依据 | B．体现王权与神权结合 |
| C．为占卜文字，史料价值较低 | D．有利于推动文化普及 |
材料一 “中国”一词最早出现于西周初年青铜器“何尊”。何尊有铭文122字，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周（今河南洛阳）之事。其中有“宅兹中国，自兹乂民”句，意思是“以此地（洛阳）作为天下的中心，统治民众”。
周成王时期的青铜器——“何尊”
大约成书于公元前5世纪的《尚书》在《梓材》篇中也记述了周成王继承周武王遗志，营建成周之事。文中有“皇天既付中国民越厥疆土于先王”句，意思是“上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王”。这是“中国”一词最早出现在文献中。
材料二 就我所知，“中国人民”这一名称的提出，首先见于司马迁所写的《史记·货殖列传》。《史记》成书于公元前1世纪，就是说“中国人民”这一概念从提出到现在已有2000多年了。《货殖列传》所说的中国人民，实际上包含汉朝所设郡县内的各个民族。
——费孝通主编《中华民族多元一体格局》
（1）指出材料一所引两则史料的类型，并分析其价值。
（2）阅读材料一、材料二，分别指出“中国”与“中国人民”的含义。由此，你对中华民族的发展有何认识？
