1 . 封君与周王室之间，除军事与经济联系外，还依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼节，以朝贡、通婚、封赏等方式加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。周人统治的机制从而取得了道德的意义。这反映出西周

A．王室强化对封君的垂直管理	B．推行儒家以德治国的政治理念
C．礼乐制度是西周政制的核心	D．宗法关系成为维系王权的纽带

2 . 据《史记》载：黄帝死后，其孙高阳（即帝颛顼）因为品行能力出众，继承了他的事业；之后，黄帝的曾孙高辛（即帝喾）接替颛顼之位。喾死后，他的儿子挚继位、但由于治理不善，被放勋（挚的弟弟）替代，这便是后来的帝尧。由此可知当时

A．“家天下”局面已经形成	B．禅让制度遭到破坏
C．血缘关系影响王位继承	D．黄帝族高度集权

3 . 西周时期，周王分封诸侯的同时还进行“徙封”（指古代有爵位者，从原封地改封为其他地区）有学者认为，吴国原是受封于今山西境内的虞国，后在周康王时受命迁国到宜地（今江苏镇江），成为江南地区的吴国。由此可知，当时“徙封”

A．消除了诸侯国叛乱的政治隐患	B．维护了君主专制的统治
C．体现了周王对封国的主权地位	D．成为分封制的政治基础

4 . 在先秦的地名来历中，因方国、部族对口有地名的沿袭而出现过“异地同名”的现象。如西周懿王曾一度都于犬丘（今甘肃天水境内），后来的卫国和宋国均有地名犬丘。秦先祖非子居地远在陇西，却也把其居住地命名为火丘。这些史实表明，探寻“异地同名”现象有助于了解

A．自然环境的演变	B．朝代更迭的状况
C．疆土扩展的情形	D．移民迁徙的过程

5 . 中国夏商之际的“方国”名称来源于商朝晚期殷墟遗址出土的甲骨卜辞，卜文中多以“X方”的形式称呼这些诸侯部落或国家，它们与中原共主王朝夏、商构成一种政治联盟关系，而西周在广阔的疆域内授土授民，既封且分。这表明

A．夏商实现了对方国的直接统治	B．方国与夏商王朝政治关系平等
C．分封制增强了对地方的控制力	D．分封制促进了边远地区的开发

6 . 西周建立后,周天子经常将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯。类似的青铜铭文不仅在黄河中下游有大量出土,在南方的楚或吴、越之地也多有发现。这说明当时

A．礼乐制得到普遍接受	B．周天子直接控制各地
C．出现了深入的技术交流	D．形成了一定的文化认同

7 . 甲骨文中“宰”，字从宀（mián），从辛，意为家庭内从事执役的奴隶罪人，负责王室贵族的饮食、车服等杂役。西周时期“宰”地位不断提高，逐步成为百官之长，例如周公曾任大宰。这一变化反映

A．贵族血缘政治的确立	B．家国同构的政治特征
C．官僚政治体制的确立	D．礼乐分封体制的崩溃

8 . 学者冯天瑜说：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了（以前）纯粹的血缘组织框架。”据此可知，分封制

A．加强了西周的中央集权制度	B．是典型殷人血缘政治的延续
C．推动了族群交融和加强统治	D．是早期国家的官僚体制创新

9 . 晋献公的曾祖父是晋穆侯的小儿子，晋献公夺取晋国国君位置后，为巩固其地位，将公族（大宗国君亲族）势力屠杀殆尽。从此晋国不再立公子、公孙为贵族，史称“晋无公族”。这样一来，政权就落到卿大夫手中，于是就有了韩赵魏三家分晋。这说明

A．宗法制有利于政权稳定

B．西周的分封制开始瓦解

C．封建等级制度受到冲击

D．家国体制退出历史舞台

10 . 有学者认为，西周通过“封建”与各地存留的氏族势力分享政治权利、经济利益，通过怀柔政策实现与地缘的整合。这反映

A．宗法观念利于家国同构

B．血缘政治的时代特点

C．贵族特殊的政治地位

D．分封制加强了对全国控制