1 . 《国语》记事起自西周中期，下讫春秋战国之交。其中《国语·鲁语下》记载：天子作师。公帅之，以征不德：元侯作师，卿帅之，以承天子”；又《礼记·王制》记载有“命卿制度”。“大国之卿命于天子”，诸侯能组建几个师，天子才委任几个卿，据此可知

A．中央集权制得以确立	B．周朝统治得到有效维护
C．礼乐征伐已自诸侯出	D．天子拥有军队的指挥权

2 . 下图是1963年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器“何尊”，遵内底铸有铭文122字，“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之义（ⅵi治理、安定）民”。该段记载中，“中国”的含义是

A．汉族的聚集地区	B．诸侯国控制的地区
C．中原与江南地区	D．周统治的中心地域

3 . 康簋铭文上记载着“康拜稽首，休朕甸（宝）君公”，相对应的则是称自己为“厥臣”；铭文又称其兄为“伯”，相对应的则是称自己为“弟康”。这反映了西周时期

A．神权与王权紧密结合	B．最高执政集团权力的高度集中
C．以血缘关系为纽带形成国家的政治结构	D．统治阶级内部出现了分化

5 . 据记载，西周时期家臣为家主“事保撅家，不敢知国”；春秋时期“季氏家臣阳虎主持家政，后欲叛乱除季氏代之执掌鲁国国政，终败奔晋受赵氏礼遇”，叛主现象时有发生。由材料可知

A．鲁国在封国中的地位举足轻重	B．诸侯已脱离周王室的控制
C．春秋时期出现礼崩乐坏的现象	D．士阶层受诸侯重视和礼遇

6 . 据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝

A．礼乐制度不复存在	B．王位世袭制度消亡
C．宗法制度开始解体	D．分封制度受到挑战

7 . 据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳"“乃自立，为（楚）武王”。出现该现象的根本原因是（   ）

A．礼乐制度不复存在	B．分封制受到挑战
C．王位世袭制度消亡	D．生产力有所发展

8 . 据《吕氏春秋》记载，商王帝乙曾有意传位于其长子微子启，但太史据法不允，因微子启出生时其母尚未被立为正妃；帝乙死后，按规立三子辛为王，即商纣王。材料说明商朝时期嫡长子继承制

A．成为王位继承的定制	B．已被统治者基本认可
C．重视继承人母族势力	D．激化了贵族内部矛盾

9 . 据载，启是夏朝第二位君主。下表为古代文献中关于启的部分记载。这些记载反映出

记载内容	文献
禹……以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益，而夺之天下	《战国策·燕策》
启乃淫溢康乐，野于饮食……天用弗式	《墨子·非乐》
启贤，能敬承继禹之道	《孟子·万章上》

A．儒家对启品德的颂扬值得商榷	B．启在政治上具有远见卓识
C．古人对启改变传统的争议颇大	D．启是沉湎享乐的昏庸君主

10 . 据青铜器铭文和古文献记载，周代并不存在等级森严的五等爵制。畿内贵族兼做王官者多称“公”；畿外较大诸侯则称“侯”；“伯”本为贵族家长之称，后亦称一方诸侯之长；蛮夷之君多称“子”；“男”则为华夏小国诸侯之称。据此可知，周代

A．中央集权雏形已经显现	B．地方行政管理混乱低效
C．国家治理体系较为松散	D．贵族政治统治形式多样