1 . 阅读下列材料，完成相关问题。

材料一   故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。

——（唐）孔颖达

材料二   兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。

——《荀子》

材料三   “天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。

——《孟子·告子》

材料四   “故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”

——《左传·桓公二年》

(1)依据材料一，指出分封制的目的是什么？
(2)根据材料二，指出在周初能够被“封侯”的人的主次之别？
(3)根据材料三并结合所学，指出诸侯对周王应尽哪些义务？
(4)材料四体现了宗法制的目的是什么？请列举出一个今天与宗法制遗存有关的现象。

2 . 周王将贵族连同他们的宗族分封到新征服的土地上，而不像商代那样在原部族居住地就地册封，这样各封国内逐渐融合成以地缘为基础的新族体。这就说明周初（     ）

A．宗法制趋向瓦解	B．促进对周天子“天下共主”身份的认同
C．实现了对地方的直接控制	D．淡化了血缘关系的政治作用

3 . 山东自古被称齐鲁大地，这源于周初分封时，周公旦被封在奄（商朝旧部，周初参与叛乱，被灭），建立鲁国；姜尚被封在营丘（敌视周的东夷人故地），建立齐国。这表明周初分封是为了（     ）

A．拱卫王室

B．扩大王畿

C．奖赏功臣

D．笼络宗亲

4 . 《春秋公羊传》记载：“隐长又贤，何以不宜立？立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。”这一做法（ ）

A．表明了春秋时期宗法制度的崩溃	B．严重破坏了嫡长子继承制度
C．遵循了周代的宗法制度精神实质	D．表明太后左右了王位的继承

5 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明

A．久远的历史难以形成统一的定论	B．世袭制代替禅让制是历史的必然
C．文献史料可以相互印证同一史实	D．从公天下到家天下并非一帆风顺

7 . 《史记·夏本纪》记载夏启讨伐有扈氏，临战前发布动员令：“予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命……用（服从）命，赏于祖；不用命，僇于社。”这一记载表明夏朝政治统治的特点是

A．强调君权至上	B．强调血缘关系
C．具有神权色彩	D．注重舆论宣传

8 . 商王征用吴属下的人民时必须通过吴本人供给、致送；周武王征召国族的属民时，也须通过这些国族的首领，而不能直接征用。据此可知，当时

A．王权尚未实现高度集中	B．地方割据势力十分强大
C．中央集权制度遭遇挑战	D．血缘贵族政治逐渐确立

9 . 《礼记・王制》规定祭祀时：天子社稷皆大牢（三牲），诸侯社稷皆少牢（二牲）。大夫、士宗庙之祭，有田则祭，无田则荐。庶人春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻。这反映了

A．贵族生活奢靡

B．血缘关系复杂

C．社会等级森严

D．商业活动频繁

10 . 据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝

A．礼乐制度不复存在	B．王位世袭制度消亡
C．宗法制度开始解体	D．分封制度受到挑战