材料希腊的法治思想主要围绕平民的基本权利问题而展开,明显带有民主性、平等性,其追求的平等化目标基本得以实现。春秋战国的法治思想主要是为了巩固君权,关于平民的政治权利,在战国的法令法规中,根本找不到任何影子。
——王利玲、李成生《春秋战国与古希腊的“法治”思想之比较》
根据材料结合所学知识,任选一角度对古代希腊和春秋战国的法治思想进行评析。(要求:观点明确,史论结合)
A.小国寡民,独立自治 |
B.处于原始的部落时期 |
C.经济不发达,相对闭塞 |
D.小国林立,分裂割据 |
A.雅典的民主是少数贵族的民主 |
B.直接民主易导致国家权力的滥用 |
C.雅典的民主政治不如寡头政治 |
D.雅典的民主政治不利于社会稳定 |
A.最高权力机关 |
B.最高法院兼最高监察机关 |
C.最高行政机关 |
D.最高立法机关 |
A.妇女、奴隶和外邦移民是希腊社会的主体阶层 |
B.公民是城邦政治的核心力量 |
C.海洋是希腊人联系外部世界的大通道 |
D.希腊人珍视个人自由,敢于表现性 |
A.公民参政议政态度积极 |
B.法律注重保护平民权益 |
C.司法审判程序严格规范 |
D.民主运作方式公开透明 |
材料一 伯里克利讲道:“我们的政治制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的……在我们的私人生活中,我们是自由和宽恕的;但在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心服。”
——修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
材料二 就法律而言,一切人都是平等的……对一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是一个仅注意自己事务的人,而干脆把他当作废人。
——伯里克利在阵亡将士国葬礼上的演说
材料三 法国现代自由主义思想家贡斯当这样评价雅典的民主:“古代人的目标是在有相同祖国的公民中间分享社会权力,这就是他们所称谓的自由。而现代人的目标则是享受有保障的私人快乐;他们把对这些私人快乐的制度保障称作自由。”
材料四 (雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去管理,统治者不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术和骗术的人,而是有统治知识的人。
——苏格拉底
请回答:
(1)根据材料一、材料二,归纳伯里克利阐述的雅典民主制的主要特征是什么?
(2)材料三对雅典民主的评价是否恰当?为什么?
(3)苏格拉底对雅典民主制的批判着眼于什么?
(4)根据上述材料,并结合所学知识,对雅典民主制作出简要的评价。
A.公民观点狭隘 |
B.公民权利受限 |
C.公民素质低劣 |
D.不能保证参政者的素质 |
材料一 布罗代尔的三种历史时段理论,犹如一座三层大厦。第一层(基础部分)由被他称作结构的(诸如地理的、生态的、经济的、社会的、文化的、心态的等)因素组成,称为“地理时间”;第二层次(中间部分)指影响人类生活的经济或人口变动的周期性变化,称为“社会时间”;第三层次(最上层部分)是令人眼花缭乱的政治、军事与人物的活动,称为“事件时间”(或“个体时间”)。被称作“地理时间”的长时段构成了一切历史基础,其次才是发生在中时段(“社会时间”)内的“情态历史”。最表层的是发生在短时段(“事件时间”)中的“事件历史”。布罗代尔的上述历史时间三分法,所强调的是第一层次和第二层次,尤其是第一层次,这种“结构的历史”在布罗代尔那里被赋予特别重要的地位,他的时间理论自60年代至80年代,影响了法国整整一代历史学家。
——张广智主著《西方史学史》
材料二 在孟德斯鸠那里,地理环境与人类社会的关系是这样的:地理环境决定人的气质性格,人的气质和性格决定法律及政治制度。马克思、恩格斯唯物史观关于地理环境与人类社会的关系则是这样的:地理环境决定人的物质生产活动方式,人的物质生产活动方式决定社会、政治及精神生活。
——李学智《“地理环境决定论”的谬误与正确》
根据材料并结合所学的公元前中西方的历史,谈谈你对“地理环境决定论”的认识。
A.贵族的影响力消除 | B.政治生活缺乏法治基础 | C.平民主导国家政权 | D.民主政治已是人心所向 |