A.贵族的影响力消除 | B.政治生活缺乏法治基础 | C.平民主导国家政权 | D.民主政治已是人心所向 |
材料一 建立普遍的、法的统治,树立至高无上的法律权威,是古希腊法治论的基本追求。苏格拉底誓死捍卫法律尊严的思想和行动,表达了他坚定的法律信仰。柏拉图晚年从人性的贪婪与自私、逃避痛苦、追求快乐的角度出发,提出以法律对统治者加以约束。他说:“我现在要以法律的仆人这一术语来称呼那些通常被称为统治者的人。”……他把法治的有无提升到国家存亡兴衰的高度来认识,在西方政治思想的源头,权力已经被套上了法律的枷锁。
——摘编自孙季萍《民主共和法治——古希腊罗马权力制约三大要义》
材料二 在拿破仑帝国终结之后,19世纪的欧洲发现自己面对着在上一个世纪中由孟德斯鸠和卢梭理论化了的两种宪法模式:英国模式和法国革命的模式。前者,英国模式,具有自由主义的和资产阶级的倾向,人们确认它是来源于日尔曼的,但实际上,如同我们已经看到的,它包含了不少罗马宪法的原则;后者,即法国模式,具有民主的倾向,与共和制的罗马宪法有更直接的联系。当然,这一世纪的欧洲资产阶级革命喜欢第一种模式。
——摘编自【意】阿尔多贝特鲁奇《罗马宪法与欧洲现代宪政》
(1)根据材料一,概括古希腊哲学家关于法律的认识,分析它对希腊文明的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出英法政体的模式,归纳影响近代欧美资本主义国家立法规范的罗马法的原则。
(3)根据材料一、材料二并结合所学知识,简析古希腊、罗马的法治精神对今天建设法治社会的启示。
①有利于全体雅典人参与国家管理
②提供了公民参与政治的均等机会
③确保了公民大会决策的公正无私
④忽视了参与政治者的能力与品德
A.①④ |
B.①②③ |
C.②④ |
D.②③④ |
材料一 在评价古希腊时不应该挑剔它哪些没做到,而应肯定它做到了什么。如果运用这条标准,那么古代希腊的贡献及其历史意义也就极其显著而突出。自由探究的精神,民主政体的理论与实践,丰富多彩的艺术、文学和哲学思想,对个人自由和个人责任心的强调——所有这些都是古希腊留给人类的光辉遗产。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 公民法是罗马国家“为了本国公民颁布的法律”;万民法意思是“各民族共有”的法律,初适用于意大利半岛的各民族,后扩大至罗马地中海的各民族;自然法则是“将自然理性注入人心的道德法”,是一切事物的逻辑和秩序。
——周启迪主编《世界上古史》
(1)根据材料一并结合所学知识评价雅典民主政治。
(2)根据材料二指出罗马法的组成部分。结合所学知识简要谈谈你对罗马法历史作用的认识。
A.民主政治发达 |
B.城邦利益至上 |
C.法律体系完备 |
D.公民素养较高 |
A.公民大会是最高权力机关 |
B.公民的个人权利受到限制 |
C.重视法律的稳定性和权威性 |
D.建立了完备的司法监督体系 |
A.群体的意志和利益高于其他一切 |
B.雅典民主是少数人的直接民主 |
C.雅典公民没有个人自由,缺乏个性 |
D.雅典民主是雅典多数人的暴政 |
A.法律服从民众意愿 | B.判决体现权力来源 |
C.全体公民参与政治 | D.法律面前人人平等 |
A.增强了公民的参政意识 |
B.强化了公民的等级观念 |
C.抑制了公民的个性发展 |
D.加剧了公民的贫富分化 |
A.公民不再是雅典城邦的主体 |
B.陪审法庭可随意解释法律 |
C.案件审判有缺乏公正的一面 |
D.保留了原始落后的习惯法 |