A.国民一律平等 | B.法律需奉诏施行 | C.组建皇族内阁 | D.规定实行总统制 |
材料一 经过耶稣会士们近百年的传播,终于从1685年到1789年,在欧洲形成了100年的“中国的文化热”。……在新的历史时期到来之前需要有近百年的思想准备。这个思想准备阶段的主要特点是,意大利文艺复兴的新思想,耶稣会士传入欧洲的儒家思想,这两种思想之精华的整合。
——引自《中国儒学与欧洲启蒙思想》
材料二 启蒙思想对中国近代思想的解放起到了重要作用。…孙中山主张推翻清王朝的统治,推翻君主专制制度,建立资产阶级共和国其领导制定的《中华民国临时约法》将主权在民、三权分立等思想充分表达出来,是对启蒙思想的一次完整体现。
——人民网
材料三 最初,邓小平并没有一个总计划。他只有一种务实意识,为了能使改革取得成功,中国的社会主义建设必须有中国的特色,马克思主义必须与中国的实际相结合。在这一点上,他与毛泽东不无相似之处
——徐中约《中国近代史》
回答:(1)材料一所说的“儒家思想”的创始人是谁?文艺复兴的“新思想”指的是什么?
(2)根据材料二并结合所学知识,概括孙中山吸收了欧洲启蒙思想中的哪些内容?
(3)根据材料三并结合所学知识,指出20世纪马克思主义与中国“实际相结合”的两大重要理论成果。
①清政府为维护君主专制打出了“预备立宪”的幌子
②立宪派与革命党的博弈,说明彼此间不存在同一性
③袁世凯在三股力量之间的博弈过程中完全置身于外
④博弈的实际结果是以革命派为主体的共和政府成立
A.①④ | B.②③ | C.①②④ | D.②③④ |
①扶清灭洋 ②清帝退位 ③英国光荣革命
④美国1787年宪法 ⑤法兰西第三共和国宪法
A.①②③④ | B.②③④⑤ | C.③④⑤ | D.②④⑤ |
材料一 唐代宰相是委员制。最高议事机关称政事堂。一切政府法令,须用皇帝诏书名义颁布者,事先由政事堂开会议决,送进皇宫画一“敕”字,然后由政事堂盖印“中书门下”之章发下。没有政事堂盖印,即算不得诏书,在法律上没有合法地位。
——摘编自钱穆《国史新论》
材料二 1912年,孙中山主持制定了《临时约法》,其用意,“一以表示我党国民革命真意义之所在,一以杜防盗憎主人者,与国民共弃之”,表现了革命派在交出名器之前企图用约法限制袁世凯的努力。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 1954 年宪法既确认了社会主义原则和人民民主原则,又在原则实现的具体方法和步骤上,不拘泥于某种固定的模式。它记载了我国人民一百多年来英勇奋斗的胜利成果,又总结了建国五年来革命和建设的经验,丰富和发展了《共同纲领》。
——曹建民《中国特色社会主义法治问题研究》
(1)材料一中“委员制”指的是什么制度?并结合所学加以评价。
(2)根据材料二,概括《临时约法》制定的目的,并结合所学说明《临时约法》的进步性。
(3)根据材料三概括“1954年宪法”的特征,并结合所学,简析1954年宪法的意义。
A.反映了南北方的妥协 | B.巩固了辛亥革命的成果 |
C.缺乏广泛的代表性 | D.体现了社会各阶层的要求 |
A.以立法形式维护了资产阶级的利益 | B.推动了民主法制观念广泛传播 |
C.为行政权侵犯司法独立留下了隐患 | D.为责任内阁制提供了法律依据 |
A.它是中国近代第一部资产阶级民主宪法 | B.它宣告了封建君主专制制度的灭亡 |
C.它特别规定在中国实行君主立宪制 | D.它深受西方民主启蒙思想的影响 |
A.规定中华民国实行三权分立的政治制度 | B.规定中华民国之主权属于国民全体 |
C.以宪法的形式否定了君主专制的政治制度 | D.是中国第一部资产阶级宪法 |
A.《中华民国临时约法》 | B.《钦定宪法大纲》 |
C.《中华民国约法》 | D.《中华民国宪法》 |