材料一 汉代海上丝绸之路始发港有多个,比如徐闻（今广东湛江市徐闻县）、合浦（今广西合浦）、广州、泉州、宁波等,但史载最早的海上丝绸之路港口则是徐闻。汉武帝曾派人招募海员从徐闻、合浦港出海,经过日南（今越南）沿海岸线西行,到达黄支国（今印度境内）、已程不国（今斯里兰卡）,随船带去的主要有丝绸和黄金等物。这些丝绸再通过印度转销到中亚、西亚和地中海各国。
——摘编自《早期海上丝绸之路》
材料二 陆上丝绸之路繁荣兴盛，但唐宋之后，政府转而在广州、泉州等12处设市舶司,专司外商货物税,并利用先进技术,从泉州和广州等地南下海上,达东南亚和南亚,通今波斯湾、红海至欧洲,也可至非洲东海岸。16世纪初,葡萄牙人开辟了从大西洋越过非洲自西而东进入亚洲的新航线后,海上丝绸之路愈加发达。最终绿洲古路遭到遗弃,失去了传统价值。
——据费正清《剑桥中国古代史》等整编
(1)根据材料一并结合所学知识,分析西汉时期海上丝绸之路的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出丝绸之路“时空大挪移”的主要因素。
材料一 财神信仰形成较迟。主要在民间流行。明朝，从吴中（今江苏扬州）一带开始，形成了每年正月初五“接财神”的习俗。不同的地区崇拜的对象不同，导致担任财神爷的角色纷杂，最普遍崇拜的是“正财神”赵公明和招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。另有“文财神”比干和范蠡，关公被人们尊为武财神，“准财神”是刘海蟾，港澳台地区祭祀财帛星君李诡祖。还有的地区把“太白金星”等供奉为财神。这些财神都是公平、正直、忠义之士，自然不会保佑人们去发不义之财。
——摘编自《中国古代明清时期的财神崇拜》
材料二 15世纪以后，西欧各国商品经济发展起来，对铸造货币的黄金的需求量日益增大。商人和新兴资产阶级需要黄金来扩充资本，社会上层需要用黄金来增加收入，购买更多的奢侈品。但当时的西欧黄金严重缺乏。《马可·波罗行纪》在欧洲流传后，欧洲人一直把东方，包括中国，看成是黄金遍地的“人间天堂”，欧洲有很多人沉迷于“寻金热”之中，上自国王贵族下至平民百姓都渴望去东方实现黄金梦。
——摘编自孙梅《关于新航路开辟经济原因的困惑》
(1)根据材料一、二，分别概括中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”的特点及它们出现的共同原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”对社会发展影响的差异及其原因。
材料一 秦汉时期的长久统一为农业的快速发展提供了保障。秦、汉政府鼓励农民垦荒，调动了农民开发土地的积极性，而铁农具的使用和牛耕的推广，也使更大面积的土地开发成为可能。土壤耕作技术、水利灌溉技术、作物栽培技术、蚕桑培育技术都比前代有了明显的提高。此外，黄河流域出现了水稻的种植，麦、菽也在南方有了一定推广，单位粮食生产量较先秦时期也提高了3倍左右。黄河套区、河湟谷地、河西走廊、天山南部以及长江中下游等地区逐渐成为新的粮食产区。
——摘编自王双怀《关于秦汉农业的若干问题》
材料二 西晋末年，北方陷入了少数民族割据混战的局面，中原地区人民被迫四处流迁。而东晋的建立，为南迁百姓提供了一个庇护所。在南迁人民的影响下，南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高，使得南方自然条件的优越性得以体现。此外，麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高。
——摘编自刘璐《试析魏晋南北朝时期社会经济发展的特点》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦汉时期农业快速发展的具体表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析魏晋时期江南地区成为重要粮食产区的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代农业发展的认识
材料一
| 宋初 | 300多万户,人口1000多万 |
| 北宋中叶 | 北方诸韦户数突破567万,人口突破2800万,南方六路676万户,3380万口 |
| 北宋束年 | 2000多万户,人口1亿多 |
材料二 宋朝商品经济非常繁荣。宋代除了当时最著名的都城汁京，成都、建康、镇江及扬州等众多城市因商品经济的发达而成为名噪一时的著名商业城市。据统计，唐代10万户的城市仅11个，北宋则多达40个。宋代城市坊市的格局已经打破，不再像唐代那样商业区和居民区严格分开，城市经营时间也大大放开。除了大城市外，宋代各地出现了许许多多的草市和镇市。随着商品经济的发展，“交子”成为商品流通中的主要货币形式。宋代海外贸易空前繁盛，不仅超越前朝而且也为后世所不及。
——上述材料均摘编自任崇岳主编《中国社会通史・宋元卷》
(1)根据材料一，指出北宋人口状况。
(2)根据材料二，概括宋代商品经济繁荣的表现，并结合材料一及所学知识，简析其繁荣原因。
唐宋择偶观
材料一 （唐文宗）曰：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”（崔、卢：唐代北方士族门阀）
——（宋）欧阳修《新唐书》
材料二 诸与奴娶良人女为妻者，徒一年半，离之……其奴自娶者亦如之。主不知情者，无罪；主若知情，杖一百。
——《唐律疏议·户婚》
材料三 朝贵人家选婿，于科场年，择过省（省试）人士，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉娇”。
——（宋）朱或《萍洲可谈》
材料四 今世俗之贪鄙者，将娶妇，先问资妆之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少。
——司马光《书仪》
(1)材料一、二反映出唐代婚姻最看重什么？体现了怎样的社会现实？
(2)根据材料三、四总结宋择偶的标准，并指出其体现的宋代社会变化。
材料一 以品系繁多、工序复杂著称的“中国菜”烹饪艺术在南宋时期趋于成熟。宋代皇室南渡使北宋时期的京菜（河南菜）与六朝以来发展的江浙菜交融汇合。各地大量难民与皇家贵族的集中促使高、中、低档饮食都有了广大的市场，加之中国人缺少世界许多民族都有的宗教饮食禁忌，因此国人天上地下水生陆长的各种生物几乎无所不食。这样一种“天人合一”的饮食观，提供了无与伦比的丰富的食物种类，加之各地域各阶层东西南北上下尊卑的饮食“亚文化”的综合，最终形成了令人眼花缭乱的烹饪艺术。
——摘编自秦晖《思无涯，行有制》
材料二 18世纪以前，小麦在英国的食谱中还属于奢侈品，但到18世纪60年代，小麦已成为大部分劳工家庭的主食。同时，食物消费表现出明显的阶层性。社会下层主要以面包作为主食，普通中产阶级家庭的主食则包括了蔬菜骨头汤、烤羔羊肉、烤牛排、冷牛肉沙拉等其他食物。人们的消费习惯也因此发生变化，烤面包长期以来是家务劳动的主要内容，到19世纪中期，曼彻斯特却只有一半居民自己烤面包。如果说法国人是吃得多而喝得少，那么19世纪中期的英国人便相反，他们把喝看成是餐桌上主要的事。
——摘编自舒小昀《谁在养活英国：英国工业革命时期食物研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括南宋时“中国菜”趋于成熟的经济因素及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出18世纪后英国“饮食”的变化原因。
材料一
| 朝代 | 赋役制度 |
| 秦朝 | 田赋、口赋、徭役 |
| 汉朝 | 田赋、人头税（分为口赋、算赋）、徭役、财产税 |
| 隋朝 | 租调役 |
| 唐朝 | 租庸调制；两税法 |
| 宋朝 | 方田均税法、募役法 |
| 明朝 | 一条鞭法 |
| 清朝 | 盛世滋丁，永不加赋；摊丁入亩 |
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 明初推行宝钞，禁用金银交易。后由于政府滥发宝钞，民间开始自发使用白银，官方赋役也逐渐改为白银上缴，白银逐渐成为流通领域中的主要货币。到16世纪中叶，明政府停发宝钞，并正式确立了白银的官方合法地位。但明朝银矿稀缺，国内开采的白银不足以应付政府开支。面对银荒危机，从16世纪中后期开始，明政府开放海禁。通过对外贸易，相当大部分美洲白银流入中国。作为当时世界上最大的经济体，中国以白银为主要货币，从而促使白银成为世界货币。围绕白银，形成了一个世界贸易网络。
——摘编自万明《明代白银货币化：中国与世界连接的新视野》等
材料三 1816年英国在世界上首先实行金本位制，在19世纪70年代之后，各主要资本主义国家相继实行了金本位制，英镑成为国际货币体系的中心货币。英国在19世纪的国际货币关系中占有统治地位。二战后，国际货币体系再一次发生变迁。
——摘编自李晓耕《权力之巅：国际货币体系的政治缘起》
(1)依据材料一和所学知识，分析中国古代赋役制度的发展趋势。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，指出17—19世纪世界货币体系的变化并简析其原因。
材料一 “天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救﹐则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。”
——摘编自黄宗羲《明夷待访录·置相篇》
材料二 既禁之后﹐百货不通，民生自蹙。……故有四五千斤所造之洋船﹐系维朽蠹于断港荒岸之间。……但能使沿海居民，富者贫﹐贫者困，驱工商为游手，驱游手为盗贼耳。
——摘编自《论南洋事宜》
材料三 一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮……这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。
——摘编自《马克思恩格斯选集》
(1)根据材料一，指出明朝统治者“宰相既罢"之后为加强专制而建立的政治机构的名称。结合所学，概述该机构不能完全取代宰相的原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，分析实行海禁政策造成的严重后果。
材料一 从《东京梦华录》可看出北宋城市和唐时面貌大不相同。在汴京，街面店铺、作坊、旅馆、50余炉的饼铺、二三层楼的酒家（官营或私营都有），与住宅、寺宇杂然并见。很多大城市里每日天未明到深夜，甚至通宵都有营业。夜市上除了有大众化的食品和用品，便于夜间“勾当公事”的人和一般平民购买食用。批发商业的组织形式在北宋也有新的发展。“行”不但是批发交易的场所而已，并且是一种新起的批发机构。在城市内外河畔桥头交通方便之处或街道广场上都有各种“行”的设置。
——摘编自马媛媛《从<东京梦华录>看北宋经济发展》
材料二 在对自然和物质世界进行观察和研究的过程中，画家和科学家发现了双方的共同之处——都对世界有着浓厚的求知欲。尽管他们以各自特有的个人技艺探求他们的共同兴趣，但在宋代，对内在和外在世界的探究是同时进行的。
——摘编自迪特库恩《哈佛中国史·儒家统治的时代·宋的转型》
材料三 （鸦片战争后）随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。
——摘编自罗志田《走向世界的近代中国》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋朝商业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋代文化对内在世界探索的表现。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化。
材料一 中国传统市镇兴起于宋代。其中，一部分是由原来作为各地基层军事据点的戍镇演变而来，或通过县城降格、集市升格、税务坊场改置、交通驿站升置等方式设置的，称为“镇市”，具有一定规模，且有正式建制；一部分是在临时性乡村墟市的基础上发展形成的，称为“草市”，大多规模有限。到北宋中后期，市镇工商业已成为各地社会.经济的重要组成部分，在发展形态上开始呈现不同的特点。形成了环城市镇、农业市镇、手工业市镇、商品转运市镇、港口市镇、消费型市镇等不同的发展类型。
——摘编自陈国灿《中国早期城市化的历史透视》
材料二 在明中叶至清中叶的三个世纪中，苏州城市地域范围不断扩展，城市人口不断增加，城市从府城内扩大到城厢附郭和郊区市镇，从而形成一个以府城为中心、以郊区市镇为“卫星城市”的特大城市。苏州文化是与北京文化相对，颇有特点，并且向外传播，成为周围地区仿效的对象，对明朝江南地区社会风尚的形成有很大的影响。乾隆二十七年《陕西会馆碑记》赞叹说：“苏州为东南一大都会，商贾辐辏，百货骈阗。上自帝京，远连交广，以及海外诸洋，梯航毕至。”苏州的城市变化代表了明清中国城市发展的一种新道路。
——摘编自傅衣凌《明清社会经济史论文集》
(1)根据材料一并结合所学，概括宋代市镇发展的特点并分析其成因。
(2)根据材料二并结合所学，概括指出与宋代市镇相比明清城市发展出一种怎样的新道路，指出苏州城市变化的影响。
