1 . 有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是

A．借助传统文化外衣	B．建立政党宣传政治主张
C．组织团体宣传新思想	D．利用宗教反对封建思想

2 . 在理论上，孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行（     ）

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．兼爱和自我节制	D．人治和以法治国

3 . 孔子反对盲从，提倡“当仁不让与师”；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。二者思想的一致性表现在

A．提倡民本

B．呼唤仁爱

C．倡导美德

D．强调理性

4 . 提出“只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救”的宗教改革家是

A．但丁

B．马丁·路德

C．伏尔泰

D．康德

5 . 欧洲文艺复兴运动的实质是

A．学习和恢复希腊罗马古典文化	B．否定基督教会地位
C．创立新兴资产阶级需要的新文化	D．创新文学艺术形式

6 . 根据下面材料，回答问题。

材料一：伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”

卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家最高权力属于人民。

材料二：李鸿章认为：“吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者，惟枪耳，炮耳，铁路耳，机器耳。吾但学此，而洋务之能事毕矣。”

——摘自梁启超著《论李鸿章》

（1）材料一中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么？
（2）分析材料二指出李鸿章举办“洋务”的指导思想。在这一思想指导下，洋务派作出了哪些重大的“变革”举措？

7 . “他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是

A．彼特拉克

B．莎士比亚

C．马丁•路德

D．伏尔泰

8 . 这场运动让人们反思神权政治和贵族君主制度的合理性，它引导人们先是反对贵族等级制度，继而质疑乃至反对君主专制制度，是欧洲（也包括美国）得以建立现代民主制度的思想基础。该运动

A．掀起了西方第一次思想解放运动

B．冲击了欧洲的封建专制统治

C．打破了民众对罗马天主教会的迷信

D．促成了西方人文精神的复苏

9 . 下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是

A．史实：孔子提出“仁者爱人”和“克己复礼”的主张 结论：孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位

B．史实：董仲舒的《春秋繁露》等著作 结论：儒学思想成为中国古代最为精致、完备的理论

C．史实：宋代发明了活字印刷术 结论：宋代之后不再使用雕版印刷术

D．马丁.路德的《九十五条论纲》 结论：宗教改革在德意志拉开了序幕，成为反对天主教会的思想运动

10 . “到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。……既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”这一现象反映出

A．人类社会开始成为欧洲探索的主题

B．宗教改革打破人们对教会的迷信

C．理性时代抨击教会的权威和愚昧

D．欧洲积极反对教会宣扬的禁欲思想