1 . 彼特拉克说：“我不想变成神，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A．反对基督教神学统治的要求	B．肯定人们对现世生活的追求
C．统治者强化世俗王权的愿望	D．个人私欲膨胀和泛滥的趋势

2 . 卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张

A．主张要保护人们的私有财产	B．实行资产阶级的民主共和制
C．利用社会契约保障人民权利	D．国家权力应相互制约与平衡

4 . 下列材料体现了

我听到人们在所有方面都大声地喧嚣：不要争论。 官员说：不要争论，执行！ 税务征收人说：不要争论，缴钱。 牧师说：不要争论，信仰。 同他们针锋相对，（我回应说）要勇于认识！要有勇气运用自己的智力。

A．禁欲主义

B．理性主义

C．分权制衡

D．民族主义

5 . 15世纪，欧洲学者皮科通过解读《圣经》提出：“上帝教导亚当，其他一切生灵的本性都被限制和约束在我们规定的法则的范围之内，但是我们交与你一个自由意志，你不为任何限制所约束，可凭自己的自由意志决定你本性的界限。”这一思想

A．体现了人文主义思想内涵	B．推动了宗教改革运动的高涨
C．反映了人生而平等的理念	D．突破了宗教观念的长期束缚

8 . 18世纪90年代初，法国国民议会取消监禁专制授权令，否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法；国民议会还规定，由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼，21岁的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制。上述内容体现了

A．个人意志即个人权利	B．个人与国家间的契约关系
C．男女的政治地位平等	D．家族利益凌驾于国家利益

10 . 卢梭认为，作为主权承担者的共同体即“集体的生命”，只能由它自己来代表自己，否则就出卖了自由，从而使自己受专制权力的任意支配；而出卖自由就等于出卖自己的生命，无论以任何代价抛弃生命和自由，都是既违反自然又违反理性的。此论

A．较准确地描述了英国政治模式	B．旨在说明人民理应掌握国家权力
C．反映出卢梭高度重视个人自由	D．成为“天赋人权”学说的逻辑起点