1 . 文艺复兴时期威尼斯人文主义历史学家萨贝利科（1436—1506）著《恩奈阿德》，记述了从古代到16世纪的历史。该书开始把世界历史理解为一个世俗的、以人为本的演变过程。这表明

A．文艺复兴改变了人们对世界的认知

B．近代科学革命解放了史学家的思想

C．近代意义的世界历史著述开始出现

D．环球航行拓展了人文主义者的视野

2 . 阅读材料，回答问题

材料   德谟克利特（约公元前460～公元前370年或公元前356年，古希腊哲学家）根据自己的原子论哲学，不仅认为人的生与死、贫与富、幸福与不幸、健康与疾病都与神无关，而且知识与道德也不是神启的，而是灵魂有感觉与理性.可以认识自然与社会事物。他指出∶"任何艺术，任何科学知识，都不能不经研究而获得。"科学研究必须付出艰辛的劳动，"很多博学的人是并不聪明的"，但"吃尽千辛万苦"，却发展了自己"好的禀赋"，获得了丰富的知识。……如此明确地肯定劳动在科学研究和道德境界中的基础性作用，在古希腊哲人中是鲜见的。

——摘编自陈被春《续谟克，利特的科技伦理思想》

（1）根据材料并结合所学知识，指出德谟克利特哲学思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，评价德谟克利特的哲学思想。

3 . 15世纪，意大利学者阿尔伯蒂提出：美与丑不同于善与恶。他主张把“自然”作为衡量美重要标准，要求艺术家深入自然，研究自然规律，掌握透视法、解剖学，具有体积感等造型手法。这一理念

A．体现了人文主义的美术理念	B．表明其绘画摆脱了宗教束缚
C．根源于资本主义经济的要求	D．反映出宗教制约了艺术发展

4 . 欧洲之所以能实现华丽转身，这一运动功不可没。正是它，使欧洲人得以重视知识，重视现实，并把知识和文化用于自我改进、成长和扩张。这一运动

A．源于欧洲新航路的开辟	B．推动了欧洲一体化的进程
C．冲破了基督教思想禁锢	D．推动了资产阶级革命高涨

5 . 17世纪英国启蒙思想家洛克认为,国家不是公民权利的创造者，而是由公民权利派生的,是契约之下的产物，国家的权力应该属于所有签订契约的人民，不能捍卫或侵犯了公民权利的政府，就违背了人们建立政府的初衷,就没有合法性。这一学说

A．正确揭示了国家的起源问题	B．推动了近代民主宪政政体的建立
C．标志着社会契约论臻于完善	D．促进了英国资产阶级革命的爆发

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一     中国古代蒙学教育以对儿童的伦理道德教育为主，立足人伦关系，强调“五伦”。蒙学教材《幼学故事琼林》《重订三字经》《重订增广贤文》《千字文》等均明确了君臣、父子、兄弟等“五伦”关系，指出“父子和而家不败，兄弟和而家不分”的要求。古代蒙学教育还把“孝悌”作为做人的根本，把对“孝悌”思想的倡导和颂扬始终贯穿于各类蒙学文献中，如《三字经》中就有“首孝悌”的内容，《小学诗礼》中也设有“事亲、事长”的章节，宋代《神童诗》中还编入了“将相本无种，男儿当自强”等经典名句，明代启蒙读物《龙文鞭影》中则通过典故塑造一个人坚韧不拔、愈挫愈勇的精神。

——摘编自吴彦霞 《试论中国古代蒙学的伦理思想及当代价值》

材料二     中世纪结束后，随着人文主义教育的兴起，英国幼儿教育思想逐渐萌芽，出现了幼儿园、保育学校、托儿所、家庭游乐场等教育机构。18世纪，英国一些教育家针对当时学儿童生活学习的现状，陆续创办了不同的学校及慈善机构，与此同时，欧文创办的世界上第一所幼儿学校引起了其他人士的积极响应，在英国掀起了一股创办幼儿教育机构的热潮。但直到19世纪末期，麦克米伦姐妹创办的保育学校才促进了英国政府对幼儿教育的关注并拨款资助，19世纪以前，英国幼儿教育基本上是以教会团体和慈善人士创办的济贫性慈善学校为主。18、19世纪的英国统治阶级仍然认为教育是上层阶级的特权，英国也逐渐形成了幼儿园和普通幼儿学校双轨制幼儿教育机制。

——摘编自周晓慧《英国近代幼儿教育思想的演进及其启示》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代蒙学教育的特点及其体现的教育精神。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括英国近代幼童教育发展的特点并分析原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈中英幼童教育的当代启示。

7 . 伏尔泰曾说：“牛顿的圆规衡量整个宇宙，揭开了巨大的帷幕，显示出世界的真面目。”他认为像牛顿这样“十个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大人物……他认识宇宙而不是歪曲宇宙。’’这反映了伏尔泰

A．崇尚理性的时代精神	B．意在批判神学蒙昧主义
C．强调科学的重要价值	D．具有非常高的科学素养