1 . 十四、十五世纪，被教会禁止的双人舞蹈开始盛行，舞蹈活动是如此地普及与频繁，以至于教会不得不承认舞蹈的作用。导致这一现象出现的原因是（     ）

A．人文主义思潮的流行	B．民主自由思想的启蒙
C．欧洲城市和大学的兴起	D．资产阶级革命的推动

2 . 1501—1560年的德国大学年度入学人数估计表显示：1501—1515年，德国大学的入学人数一直呈上升趋势；然而，1516—1520年，德国大学入学人数开始下滑；1526—1530年，德国大学年度入学人数下滑至1135人。这一变化出现的主要原因是

A．工场手工业发展的冲击	B．德国大学深受教会影响
C．宗教改革推动神学复苏	D．价格革命导致学费高昂

3 . 当资本主义经济已经成为一支强大的力量时，资产阶级思想意识的力量随之成熟起来，这是一支很有能量的知能的力量。该能量（　　）

A．在理性主义指导下抨击旧制度

B．以抨击教会特权为目标

C．推动科学与技术的紧密结合

D．以人文主义为核心内容

4 . 张绪山在《试论经院哲学和文艺复兴》一文中指出，经院哲学借助哲学来论证神学的教条和教义，驱使哲学为神学服务，所以它就不能将理性完全彻底地束缚。这说明文艺复兴（　　）

A．根植于久远的历史传统

B．为宗教改革奠定了历史基础

C．以理性主义为核心

D．是资本主义萌芽的必然结果

5 . 1506年9月25日，威尼斯一对青年男女——比昂科家族的洛多维科和弗雷斯奇家族的朱斯蒂娜，举行了一场盛大的婚礼。婚礼可谓风光无限、贵客如云：新娘饰金戴玉、锦衣华服，装饰奢华的礼堂中摆满了各种珍馐美味，元老院首长、总督顾问等达官显贵亲临道贺，席间还有丰富多彩的歌舞助兴。但是自中世纪晚期开始，意大利各城市政府相继出台大量针对奢侈行为，特别是私人奢侈消费的禁奢法令。对意大利这种崇奢与禁奢并立的悖论现象分析，正确的是

A．主要受人文主义思想的影响	B．都是由于经济社会发展的需要
C．禁奢法令违背潮流不得人心	D．禁奢只是针对个人私欲的膨胀

6 . 马泰奥·帕尔米耶里（1406-1475年）不仅歌颂了西欧艺术、雕塑及建筑方面的天才艺术家，还对“同时在西欧出现的道德、社会及政治哲学的繁荣”发出了赞美之辞。这表明

A．人文主义的思想文化得到提倡	B．中世纪的文学艺术流派影响深远
C．空想社会主义思潮较广泛渗透	D．大工业发展推动了文学艺术创作

7 . 启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行，但看法不一。以伏尔泰为代表的一派热情赞颂中国的法律、政治、道德等，将其视为欧洲社会的榜样，而以孟德斯鸠为代表的一派则认为中国是落后封闭专制暴政国家，习俗、风尚、法律和宗教混为一体。这种不同

A．是研究资料获得渠道的差异所致	B．导致法国共和与帝制反复斗争
C．源于政治观念与学术立场的不同	D．反映了法国国内社会矛盾尖锐

8 . 拉斐尔的圣母画像体现出母性温情和青春健美；但丁的神曲赞美人的才能和智慧；《十日谈》赞美爱情，谴责禁欲主义；《最后的晚餐》把人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态、手势、眼神和行为，都刻画得精细入微。这些作品

A．旨在反对宗教信仰	B．体现人文主义精神
C．倡导人类平等自由	D．彰显资产阶级的贪婪

9 . 启蒙思想家们并不试图去塑造人性，他们所希望的进步主要集中在人类的各项制度方面。像政府、法律、学校、市场和国际组织这样的人造系统才是理性的用武之地。这表明，启蒙思想家们

A．强调改造社会现实	B．摒弃人文主义思想
C．忽略个人利益诉求	D．主张限制公共权力

10 . 亚里士多德在《政治学中》说，平民领袖是人民的“谄媚者”。即所有政治领袖，要想被公民接受，获得他们的投票，唯一的方式就是“讨好”他们。他的这一观点表明古代雅典

A．领袖必须代表平民利益	B．直接民主弊端明显
C．构建了三权分立的体制	D．国家权力属于人民