1 . 阅读下列材料并回答问题

儒家学说长期居于中国传统文化的主流，在两千多年历史中，随着时代变迁，不断发展演变，以适应时代需要。

材料一   在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

——据《孟子》等

材料二   惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。

王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。

——董仲舒《春秋繁露》

材料三   儒家思想要生生不息，就必须不断实现自我更新，积极接受和吸收外部的文化因素，才能适应阶级和时代发展的需求，获得常新的生命。

——摘编自陈炎《从儒学的历史演变看传统文化的现代命运》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家如何从君民关系的角度来阐述民本思想的主要内涵及其理想的政治。
(2)材料二中董仲舒对君权是怎么论述的？结合所学知识说明这一论述对儒学地位产生的影响。
(3)结合汉朝和宋朝的相关史实，对材料三的观点加以说明。

3 . 春秋战国时期，儒家认为道德并不仅仅是表达某种个体的人格品性或生活态度，更是作为一个人的生存的意义和根基。先秦儒家强调道德的重要性的主要目的是

A．达到“仁政”的政治目标	B．旨在推动社会变革
C．重塑一个有序的社会	D．努力完善个人品质

5 . 孔子主张“饮食男女，人之大欲存焉”“富与贵是人之所欲也”“贫与贱是人之所恶也”，并表示“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”。这些思想在当时

A．丰富了人文思想的内涵	B．体现了民本思想的萌发
C．完善了仁政学说的基础	D．蕴含着自由平等的观念

6 . 老子认为，“民之饥，以其上食税之多，是以饥”。“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。据此可知，老子

A．反思了无为而治的思想	B．主张构建天下大同的政治模式
C．具有较强的社会责任感	D．意图恢复小国寡民的社会秩序