1 . 重农抑商政策是历代封建王朝最基本的经济指导思想。秦汉时期这一政策对以下哪一学派冲击最大

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

2 . 下表所示是孔子、墨子和韩非子的思想主张（部分）。关于这些思想家及其主张正确的是

思想家	思想主张
孔子	提出“礼乐征伐自天子出”“君君、臣臣、父父、子子”的“天下有道”的社会理想
墨子	主张“上之所是，必皆是之；所非，必皆非之”“天下之百姓，皆上同于天子”
韩非子	认为“道无双，故日一，是故明君贵独道之客”

A．都是战国时期的著名思想家	B．都表达了新兴地主阶级的诉求
C．都有期盼国家统一的理念体现	D．具有强烈的“民本主义”色彩

3 . 春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是

A．重视协调人与人之间的关系	B．重视协调人与自然的关系
C．都阐释了各自的“和谐”思想	D．都主张“礼”、“法”并用

4 . 言曰：“得意，贤士不可不举：不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。”这种思想所属的派别是

A．儒家

B．墨家

C．法家

D．道家

5 . 孔子主张“仁者，爱人”但又说“贵贱有序”。墨子则主张“兼相爱，交相利”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是

A．所处时代不同

B．代表的阶级不同

C．学术思想不同

D．谈论的问题不同

6 . 先秦时期百家争鸣，诸子百家既相互辩难、批驳，也相互吸收、融合。儒家与墨家主张的共通之处是（   ）

A．鼓励入世，关注现实	B．万物尊卑，各安其位
C．承认天命，回避鬼神	D．爱无差等，反对音乐

7 . 先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是

A．老子的"自然生成"说

B．墨子的"除乱尚同"说

C．荀子的"止争息乱"说

D．孟子的"与民教化"说

8 . “欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”过一观点出自先秦

A．儒家

B．法家

C．墨家

D．道家

9 . 《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这反映的是（       ）

A．儒家的忠孝思想	B．道家的辩证法思想
C．法家的君臣名分思想	D．墨家的“兼爱”“非攻”

10 . 《庄子·天下篇》记载：“作为《非乐》，命之曰《节用》。生不歌，死无服。……泛爱兼利而非斗，其道不怒。”这段话描写的应该是

A．老子	B．孔子
C．韩非子	D．墨子