A.导致了非儒学学派的消亡 | B.为封建专制提供了理论依据 |
C.促进了儒学的意识形态化 | D.使儒学成为主要的入仕途径. |
A.儒学的发展 | B.君主专制的演化 |
C.商品经济的发展 | D.传统科技的兴衰 |
A.儒道思想开始走向融合 | B.治国理念继承了法家精神 |
C.政治统治借助血缘伦理 | D.察举制影响社会价值观念 |
材料 一
材料二 自汉以来,儒家思想在绝大部分历史时期是中国的主流价值观。汉朝以后历朝历代四书五经被无数次修订,孔子原作已面目全非。唐代政权基本上以儒家思想为主导,但是也渗透了佛道思想。宋朝时程朱理学尊周敦颐、程颢、程颐为始祖,朱熹为集大成者,明中期,王阳明心学形成。元明清时期,科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目,对思想产生了很大影响。
——据郑师渠主编的《中国文化通史》等
(1)从材料一中提取有关中华优秀传统文化的信息。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明汉代至清代中叶儒家思想发展的特点及其历史意义。
A.律法建设受到冲击 | B.道德影响法律判决 |
C.儒学取得正统地位 | D.宗族血缘逐渐淡化 |
A.法家等其他学派思想被排除在统治思想外 | B.儒家经典四书五经从此成为国家规定教材 |
C.适应了加强中央集权,巩固大一统的需要 | D.排除佛道影响,树立儒家学说的正统地位 |
A.先秦儒学 | B.汉代儒学 | C.宋明理学 | D.佛教传入 |
材料 著名学者郑师渠主编的《中国文化通史(北京师范大学2009年版)对中国历史阶段的分期及各时期的文化特征进行了汇总。
时期 | 特征 |
先秦 | 中国文化的孕育和奠基时期:由迷信天命到敬德保民、注重礼乐、政治制度不断发展思想领域百家争鸣、民族认同等 |
秦汉 | |
魏晋 | 隋唐中国文化的辉煌时期:儒释道三家并立、民族文化逐渐融合、南北文化地域特征明显等 |
宋元 | |
明清前期 | 中国文化盛极而衰的迟暮时期:专制的强化致使思想僵化、西洋科技逐渐传入、文化集大成与僵滞并存等 |
近代 |
——据郑师渠等《中国文化通史》
阅读上表,领会作者的编写思路与意图。据此并结合所学知识任选一个空白时期进行补写,并说明理由。(要求:补写内容简明扼要,准确把握历史阶段特征,史实准确,史论结合。)
材料 汉代出现的“风流一词,指社会风尚(风气)及其流播,并被赋予了儒家的“教化“和“移风易俗”之义,《后汉纪》《后汉书》以“风流”形容汉末党“名士”的正气、风骨及共影响。两晋时,是名士必风流、风流成为名士的要件,其主要内涵为精神、个性之美、特别是神韵、仪态之美。南朝的吴歌、西曲中,进而在梁陈宫体诗乃至唐代诗歌中,风流的意涵已指向“佳丽”的服饰声色之美.指向两性间缠绵浪漫的情爱。成为“风流“涵义的重要构成。
——摘编自牟发松《说“风流"——其涵义的演化与汉唐历史变迁》
结合材料与所学中国古代史的相关知识,自行拟定一个论题,并就所批论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题。阐述须有史实依据)
A.儒家思想统治地位日益巩固 | B.社会重学风气得以提高 |
C.选官途径日益多元化 | D.精英教育渐趋世俗化 |