| A．宋朝政治文化政策提供了宽松环境 | B．理学被统治者奉为官方哲学 |
| C．佛学为理学的兴起提供了思想助缘 | D．唐代中后期的儒学复兴运动 |
材料一 封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著。……诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。
——摘编自傅乐成《中国通史》
(1)根据材料一，概括促使春秋时期新思想产生的基本因素。结合所学知识，指出在这一背景下，孔子提出的主要观点。
材料二臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度明，民知所从矣。
——摘自《汉书.董仲舒传》
(2)根据材料二并结合所学知识，指出董仲舒的主要观点以及结果。
材料三 东汉末年以来社会动荡，儒学的权威性被严重削弱。魏晋时期新思潮流行，尤其是道教和佛教的广泛传播，更是直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位，其统治地位进一步被削弱⋯⋯在相对宽松的文化政策下，北宋士大夫们掀起了一场声势浩大的儒学复兴运动。他们认为，要巩固中央集权，实现长治久安，必须复兴儒学。
——摘编自人民版历史(必修三)
(3)根据材料三并结合所学知识，概述东汉末年到魏晋南北朝时期，儒学地位被削弱的原因。结合所学知识，指出在这场复兴运动中对后世影响最大的学派。
| A．儒学地位受到冲击 | B．民族交融趋势加强 |
| C．佛教渐趋本土化 | D．思想呈现多元特征 |
材料 善书（古代民间流传的劝人从善的书籍总称）于宋朝正式出现，盛行于明清。善书以“诸恶莫作，众善奉行”为圭臬，以儒家的三纲五常、忠孝节义为其伦理精义，亦杂有道教与佛教的教义。文义上的通俗性与操作上的简易性使善书大行其道，与戏曲、箴言及家礼等共同维系着中国传统社会结构及道德秩序。
明清时期，善书广泛流传，不论贫富老少、高低贵贱、都市僻壤，各个社会阶层的人都受到善书的影响。善书的传播主体有善人、宗教界人士、职业传播者、家中长辈等。在统治者的倡导下，封建士子也主动参与善书的传播活动。流行于民间的众多善书，大多于书末标明“欢迎翻印，以广流传”“欢迎翻印流通，公众自由取阅，功德无量”等字样，筹印善书的人们也免费赠送善书。
——摘编自颜湘君《传播学视域中的明清善书研究》
(1)根据材料，概括善书的社会功能及明清时期善书传播的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析善书在明清时期广泛流传的原因。
| A．政权分裂社会动荡的影响 | B．佛教广泛传播的影响 |
| C．三教合一潮流的推动 | D．士阶层兴起活跃的结果 |
材料一 孔子批判地继承了春秋时代的思潮，以“仁”为核心。在孔子看来，从政的人如果真正能以“德”治国，将得到人民的拥护。孔子不满“礼乐征伐自诸侯出”的现象，力图维护濒手瓦解的周礼，提倡“克己复礼”,以“礼”来规范自己的言论行动，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
——据甘筱青、文师华《孔子思想及其现代意义》整理
材料二中唐时期，韩愈以敏锐的目光，洞察到孔孟以降，儒学正在衰落，发觉当时与佛老的竞争，面临着深刻危机。是故，韩愈发出尊孔孟，排异端的口号，高举复兴儒学的旗帜以恢复儒家思想的正统的统治地位为当务之急。韩愈认为通过复兴道统，即可恢复中国儒家的伦理观念，促使当时纷乱局势，得以全国统一，复兴王朝。
——摘编自李世伟《论韩愈尊儒排佛》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括孔子的主要思想。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明韩愈提出复兴儒学的背景。
材料一 西汉初年，黄老思想盛极一时。汉朝统治者逐渐认识到，一味地追求强权法制，是不利于国家统治的。在唐代，儒学一直保持主导地位，但不时受到冲击。宋代的一些学者，他们将佛、道两家的思辨带入儒家思想当中，对其进行改造，使得儒家思想提升到新的境界。
——摘编自黄钊《儒家德育学说论纲》《礼记正义》等
材料二 宋明理学曾在启蒙运动时期被广泛推崇。伏尔泰就曾指出，“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”“他们帝国（中国）的组织，是世界上最好的”“中国是地球上人口最多，管理最好，而且最优秀、最古老、也是最广博的王国”。当然，伏尔泰为了达到反对宗教神学的目的，对中国文化和以宋明理学为代表的儒家思想的赞美有言过其实之嫌。但就其结果而言，他这种对中国文化的极度赞美对法国的启蒙运动倒是起了积极的推动作用。
——据【美】麦克尼尔《世界史》等
材料三 浙东学派发轫于宋儒，一直延续到清代，大师辈出。作为浙东学派代表人物，黄宗羲认为治学“必原本于经术而后不为蹈虚，必证明于史籍，而后足以应务”。对于最高权力，黄宗羲指出鉴于天子传子不传贤，宰相传贤不传子，天子必须依赖宰相补救过失。
——摘编自乐承耀《宁波通史清代卷》
(1)根据材料一，概括儒学在形成和发展过程中吸收的思想，简述唐代儒学受到的政治冲击和宋代“儒家思想提升到新的境界”的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析启蒙运动推崇宋明理学的原因。
(3)根据材料三并结合所学，指出浙东学派所倡导的精神，为解决“最高权力”问题黄宗羲设计了怎样的方案？其有何意义。
| A．西汉 | B．东汉 | C．唐朝 | D．五代十国 |
| A．汉代儒学的核心是探讨“三代”典章制度 |
| B．汉代为宋代儒学发展奠定了典章制度的基础 |
| C．宋代儒学奠定了中国古代思想的哲学基础 |
| D．宋代儒学是在汉代儒学基础上的体系化发展 |
