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解析
| 共计 476 道试题
2021高三上·全国·专题练习
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
1 . 下表是宋代理学家的言论。由此可知,他们
言论出处
礼者,理也,文也。理者,实也,本也。文者,华也,末也程颐、程颢《二程集》
三纲五常,礼之大体,三代相继,皆因之而不能变。其所损益,不过文章制度小过不及之间,而其已然之迹,今皆可见朱熹《论语集注》
盖天理只是人事中之理,而具于心者也。天理在中而着见于人事,人事在外而根于中。天理其体而人事其用也陈淳《北溪字义》
A.将封建礼义和天理相结合B.完成了儒家信仰的理论重建
C.认为天理和人欲相互对立D.发展了原始儒学的德治主张
2 . 朱熹说:“非礼勿视,便是天理;非礼而视,便是人欲”。对此理解正确的是
A.心即理也B.反对人的各种欲望
C.理是万物本原D.反对人们违反社会规范的欲望
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 王阳明认为“人人都能成为圣人,圣人并非有全知全能的禀赋,圣凡之间的区别在于至人能够发现自己的良知,并努力践行,使其心纯乎天理。”由此可见,阳明心学
A.重视人的主观意志B.具有平民化的倾向
C.强调人的社会责任D.宣扬人人平等思想
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
4 . 王守仁在《答罗整庵少宰书》中说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。”这反映了阳明心学
A.知行合一的生命实践B.主张“绝假存真”率性而为
C.学以致用的价值取向D.隐含一定的平等和叛逆色彩
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . “为了与佛老思想相抗衡,北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度,形成了一套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称新儒学。”由此可见,两宋时期的儒家学说在理论上取得了重大突破,主要是指(     
A.从关注天道自然转向研究人们的行为准则
B.创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论
C.探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法
D.确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释
2021-09-04更新 | 265次组卷 | 25卷引用:江西省抚州市崇仁县第二中学2021-2022学年高二上学期第一次月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 王阳明认为:“天下之人心,其始亦非有异于圣人也,特其间于有我之私,隔于物欲之蔽,大者以小,通者以塞,人各有心,至有视其父子兄弟如仇仇者。”这反映了王阳明
A.继承“性本恶”B.倡导“格物致知”
C.强调“致良知”D.强调“知行合一”
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 宋代理学大师朱熹指出:“官无大小,凡事只是一个公。若公时,做得来也精彩。便若小官,人也望风畏服。若不公,便是宰相,做来做去,也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要
A.不畏权贵,忠君爱国B.自我克制,廉洁奉公
C.格物致知,自我修行D.有所为有所不为
2021-07-27更新 | 307次组卷 | 44卷引用:江西省赣州市赣县第三中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 朱熹主张教育要培养“明万事而奉天职”的人。“万事”即社会上的一切人事:大则君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系,小则视听、言动、周旋、食息等动作。“天职”就是一切人事都是人分内所应当作的。由此可知,朱熹主张培养
A.遵守三纲五常的人B.具有全面素养的人
C.恪守忠孝观念的人D.懂得格物致知的人
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
10 . 北宋哲学家张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这句名言的精神内涵是强调
A.守成保业B.社会责任C.忠君爱国D.改革创新
2021-07-14更新 | 445次组卷 | 21卷引用:江西省宜春市第九中学2021-2022学年高二上学期第一次月考历史试题
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