A.《人权宣言》 | B.《论法的精神》 | C.《权利法案 》 | D.《独立宣言》 |
A.个人独立自由 |
B.社会民主平等 |
C.宗教信仰自由 |
D.民众彼此认同 |
材料一 泰勒斯——“万物始于水”;
普罗塔戈拉——“人是万物的尺度”;
苏格拉底——“认识你自己”。
( 1 ) 根据材料一,指出古希腊学者研究的侧重点有什么变化?
材料二 欧洲文艺复兴的发源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》
(2)结合所学知识分析材料二中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么?
材料三 18世纪的启蒙运动就是一群勇于去探索未知的知识分子的运动。……既然艾萨克•牛顿可以借助理性发现规定着自然世界运动的自然法则,那么启蒙知识分子们也可以运用理性来发现那些规定着人类社会的法则。这种信念反过来激发他们通过理性谋划促进人类社会进步的渴望。
——杰克逊•斯皮瓦格尔《西方文明简史》
(3)根据材料四和所学知识,指出启蒙知识分子们批判锋芒直指的对象孟德斯鸠“通过理性谋划促进人类社会进步”的代表性思想成果是什么?
材料四 意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期,法国有学者认为,经济也存在一套自然法则,那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时,这些法则运行得最好。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)
(4)概括材料四的基本观点有哪些?及其共同精神。
A.师承了人文主义先驱们的思想 | B.是法国特殊的历史条件的产物 |
C.因近代自然科学的发展而产生 | D.是人类思想史的一个发展环节 |
A.理性主义冲击着法国的封建专制 | B.法国开始进入资产阶级大革命 |
C.伏尔泰葬入思想圣殿巴黎圣贤祠 | D.波旁王朝正处在法国极盛时期 |
6 . 阅读下列材料:
材料一人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。故谓人有男女之可,谓见(见:见识)有男女,岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎?
——李贽《藏书》《焚书》
材料二政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人或几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三中国近代人文思想史在西方现代化文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望………中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中,逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说,具有很强的震撼力。
——文池《思想的灵光》
请回答:
(1)据材料一概括李贽的基本主张及据材料二概括孟德斯鸠的主张。
(2)据材料二并结合所学知识,指出启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上有何不同?并分析导致这种不同的主要原因。
(3)据材料三,概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。
A.用理性主义证明旧秩序的不合理 |
B.强调凡事都要以人的思维去判断 |
C.用民主和法制的思想对抗专制暴政 |
D.引导世界走出充满着非理性的时期 |
A.自由是人的一种心境体验 |
B.自由是人与人之间的约定 |
C.自由的条件是安全有保障 |
D.自由是法律许可范围的自由 |
A.反对私有制 |
B.天赋人权 |
C.人民主权 |
D.暴力革命 |
A.赞赏德意志君主立宪制 |
B.支持和尊重思想自由 |
C.认为君主具有理性精神 |
D.推崇普鲁士军国主义 |