1 . 康德说：“通常，宗教凭借其神圣性，而立法凭借其权威，想要逃脱批判。但这样一来，它们就激起了对自身的正当的怀疑，并无法要求别人无加伪饰的敬重，理性只会把这种敬重给与经受得住他的自由而公开的检视的事物。”康德在这里强调的是

A．时代的理性批判

B．思想的自由平等

C．法律的神圣权威

D．觉醒的知识启蒙

3 . 如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，启蒙运动则是“大兴土木”。这里“大兴土木”的含义是

A．创立民主法治社会	B．批判神权统治
C．建设工业文明国家	D．宣扬人性解放

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。古希腊古罗马文化的传统更多地保留在意大利。…两且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系，因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。

——人教版《历史》必修③

材料二   18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国

——人教版《历史》必修③

（1）根据材料一，概括意大利文艺复兴兴起的条件。
（2）根据材料二，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。结合所学知识，谈谈启蒙运动的历史意义。

5 . 卢梭认为社会契约的要旨是一切人把一切权力转让给一切人，由于这种转让的条件对每个人都是同样的，因而每个人并没有把自己奉献给任何一个人，反而从所有订约者那里获得了与自己转让给他们的同样多的权力。据此可知，卢梭

A．强调权力的来源和平等	B．主张扩大个人的权力
C．提倡牺牲人的自由平等	D．创立了社会契约论

6 . 启蒙运动中，与“君权神授”相对立的关于君权来源的主张

A．三权分立

B．社会契约

C．天赋人权

D．民主法制

7 . 阅读材料，回答问题

材料一   这一时期重视科学实验，反对先验论：要求运用人的理智，反对盲从：强调发展个性，反对禁锢人性：道德观念上提倡放纵，反对自我克制：要求“公民道德”，认为事业成功及发家致富就是道德行为，提倡乐观主义的人生态度。

——摘编自杨寿堪《人文主义：传统与现代》

材料二人文主义者普遍认为是上帝置人于世界的中心，予人以自由意志，而启蒙学者则从自然规律和人的本性来论证人的解放的合理性，在他们看来，人生来就是平等、自由的，这是天赋予人的权利，谁都无权剥夺。在文艺复兴时期，对于资产阶级而言，“平等”的要求只是局限于“市民”范围之内，但与之不同，启蒙学者中较先进的人物则主张把平等扩大到一切人，要求从政治平等上升到财产平等，主张政治自由和共和国。尽管对自由、平等、共和国的具体理解在两个时代不尽相同，但其在反对专制、要求民主方面是一致的。

——摘编自陈娜《西方人文精神的历史流变及其对当代中国文化发展的启示》

请回答：
（1）据材料一，概括这一时期的人文精神。并分析其思想带来的积极影响。
（2）据材料二，指出启蒙思想家对人文精神的发展。结合所学知识分析，出现这种发展的根本原因。

8 . 卢梭针对儿童提出不同的教育原则、内容和方法；魁奈提出经济自由原则；伏尔泰倾向于开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立。这反映了启蒙思想

A．反对封建君主专制制度	B．反对天主教会的权威
C．实现了欧洲社会的转型	D．描绘未来社会的蓝图

9 . “人类因社会契约丧失的乃是自然的自由，以及对于自己所企图的和自己所能得到的一切东西的那种无限权利；而他所获得的乃是社会的自由以及对于自己所享有的一切东西的所有权。我们必须很好地区别只以个人的力量为界限的自然自由，与被公意所约束着的社会自由。”卢梭的这段话说明了

A．自然自由的内涵及其重要性	B．自然自由的获取以社会自由丧失为代价
C．实现社会自由须推翻君主制	D．社会契约强调有约束的而非完全的自由

10 . 洛克指出:人们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身。而政府的主要作用甚至唯一作用，就是在个人财产受到侵害时执行法律的惩罚权力。这种惩罚权力的行使不能是随意的，而必须按照政治社会一致同意的规则，或按照他们授权的代表一致同意的规则来行使。这种观点

A．本质上属于无政府主义	B．反对对政府的权力进行监督与制衡
C．体现了社会契约思想	D．为反对中央集权制提供了思想武器