A.冲击了封建等级观念 | B.瓦解了封建经济基础 |
C.改变了宗教神权观念 | D.动摇了君主专制统治 |
A.孟德斯鸠——法国——三权分立 | B.卢梭——-德国一一人非工具 |
C.洛克——英国——《论法的精神》 | D.伏尔泰——法国——君主专制 |
材料一他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说……
哲人们拒绝接受上帝支配世界并任意地决定人类的命运这种传统的信仰……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语-“社会契约”……契约就是人民之中的一个协议……把统治权看作只是一种“代办权”。从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。
——据【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二近代科学是启蒙思想家们彻底批判宗教神学和封建专制的有力武器,科学已不单纯是一种自然知识体系或满足人类生存需要的工具,而是代表了一种崭新的精神,一种独特的文化。科学文化与法国启蒙运动的互动,为启蒙运动和大革命奠定了思想、文化基础;科学文化在经历了启蒙运动和大革命的洗礼后,变得愈加丰富多彩,法国科学从18世纪中叶到19世纪初期出现空前繁荣。
——据杨宁一《历史学习新视野新知识》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述启蒙思想家在经济、宗教、政治领域中的具体建议及引起的社会影响。
(2)根据材料二并结合世界史有关史实,论证启蒙运动和自然科学相互影响的观点。
A.主张权力分立 | B.强调主权在民 |
C.反对君主制度 | D.倡导法律至上 |
A.个人意志即个人权利 | B.个人与国家间的契约关系 |
C.男女的政治地位平等 | D.家族利益凌驾于国家利益 |
A.文艺复兴 | B.科学革命 | C.宗教改革 | D.启蒙运动 |
材料一 首先是文艺复兴,马克思、恩格斯对文艺复兴的评价极高,说它是人类历史上第一次思想解放运动。文艺复兴之前只能画神不能画人,文艺复兴之后的作品千姿百态。文艺复兴把人从神权的束缚下解放出来,人的创造性就像火山一样爆发。
材料二 启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态……16世纪后期,法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界,而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法,即依靠实验、观察和推理揭示自然界奥秘……伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至,据此提倡实行开明的君主制。这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性。
——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》
材料三 主权问题成为宪法最突出的特色之一,即国家政府和州政府之间的权力分配。除解决主权问题之外,宪法还解决了另一个美国人特别担心的问题;中央政府权力过大。新国家领导人最惧怕的莫过于最终建立的是一个专制独裁政府。因此新国家政府的众议院应由公民直接选举,参议院、总统和联邦法官的选举则应在一定程度上与公众意愿相对隔离。
——摘编自《评美国1787年宪法》
请回答:
(1)根据材料一及所学知识,指出文艺复兴运动首先发生在哪个国家?为什么首先发生在这个国家?该运动的核心是什么?
(2)根据材料二,分析“启蒙运动不是陡然而至”的原因。
(3)依据材料三并结合所学知识,说明美国1787年宪法中为解决“主权问题"和"中央集权问题”而创建的制度,并指出前一制度是如何具体运行的?
A.为建立民主共和制营造舆论 | B.为各自的思想寻找依据和佐证 |
C.达成对中国文化的全面了解 | D.探寻推翻法国君主统治的对策 |
A.强调了知识对人发展的作用 | B.阐释了以自我为中心的内涵 |
C.彰显了理性主义的精神实质 | D.是对神学权威最有力的挑战 |
A.追求理性成为法国教育的共识 | B.法国社会消除了专制思想影响 |
C.启蒙思想影响到社会关系重建 | D.人文主义因教育革新得以复兴 |