| A．责任意识 | B．自由观念 | C．平等思想 | D．民主思想 |
| A．哲学应探索人的精神价值观 | B．有思想力的人是万物的尺度 |
| C．理性认识自然是十分必要的 | D．哲学只是研究人的一门学问 |
| A．遵循客观规律 | B．追求社会和谐 |
| C．强调人的权利 | D．提倡理性教化 |
| A．认为民众没有资格参与政治 | B．强调统治者要具备政治素养 |
| C．否定雅典民主具有积极作用 | D．主张雅典完善法律实行法制 |
| A．具有浓厚民主意识 | B．捍卫思想自由独立 |
| C．维护公民生存权利 | D．反对王权专制暴政 |
材料一
| 材料言论 |
| “民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣;得其民有道，得其心，斯得民矣。” |
| “天理人欲，不容并立”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” |
| “夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之因苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。 |
(1) 据表格中的儒学言论，分别概括其核心思想。
材料二 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
―刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
(2) 据材料二，概括古希腊人文主义思想的特点。结合所学知识分析其产生的原因。
材料三 “鸦片战争一阵疾风，吹荡了沉寂的知识界，一批关心国家命运的仁人志士，看到了英美等国的政治体制与中国的不同之处：议会制度、总统禅让等。他们的思想深处，滋生着对民主制度的欣慕和对专制制度的不满之情。”
―熊月之《中国近代民主思想史》
(3) 据材料三并结合所学知识，简要概述近代先进的中国人的制度主张?
材料四 形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。
―毛泽东《新民主主义论》
(4) 结合所学知识，从正反两方面各举一例说明材料四的观点。
| A．尊崇法律权威 | B．忽视道德规范 | C．崇尚知识美德 | D．追求直接民主 |
材料一 苏格拉底说,智慧的人总是做美而好的事情.愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。
——色诺芬《回忆苏格拉底》
材料二 我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话.想弄清他的意思。我日夜思索这句话 (神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁 .路德《拉丁文作品第一卷序言》
材料三 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德《对一个问题的回答:什么是启蒙?》
（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景?
（2）据材料二概括马丁 •路德的主张,并说明这一主张的积极意义。
（3）结合所学知识,概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？
| A．认为民主应该保护个人利益 | B．对宗教神学作用持怀疑态度 |
| C．认为社会道德应该规范统一 | D．高度重视道德和知识的作用 |
| A．主张扩大受教育范围 | B．采取灵活多样的教育方式 |
| C．重视人的素质和内涵 | D．继承智者学派的教育理念 |
