1 . 苏格拉底主张美德即知识，因为他以为一切都需要通过证据，才能清晰、朴真、实证。由此可以看出苏格拉底

A．反对智者学派追求功利，忽视道德

B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位

C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用

D．认为社会中的人应该具备基本的美德

2 . 某古希腊先哲非常尊重他的老师，但对老师的观点又进行了尖锐的批判，提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的名言，他最大的哲学贡献是

A．创立了朴素的唯物主义世界观

B．使哲学真正成为一门研究“人”的学问

C．创立了逻辑学

D．哲学思想体现了人文精神

3 . 古希腊的思想家们如智者学派、苏格拉底、斯多亚学派的贡献最主要的是

A．探索物质世界的奥秘

B．重视神灵与权威人士

C．“将哲学从天上带到人间”

D．为人类勾画出美好的政治蓝图

4 . 柏拉图给民主政体定义为：“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下，不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”由此可见柏拉图

A．极力推崇雅典的民主政体

B．允许无知的群众来决定公共政策

C．主张法律的权力高于统治者的权力

D．认为“对不平等的公平对待必定导致不平等”

5 . 在政治主张方面，智者学派提倡过激的民主政治，要求最大限度地提高公民的政治权利；而苏格拉底则主张有德行的少数人治国，并不反对有条件的寡头政治。这说明苏格拉底

A．反对古希腊的民主政治，希望建立专制独裁统治

B．希望建立一种理性的民主制度，注重道德建设

C．反对过激的民主，认为权力应该掌握在哲学家手中

D．希望建立一种理性的资本主义专制，实施仁政

6 . 一位古希腊先哲认为：“一般说来，灵魂所企图或承受的一切，如果在知识的指导之下，结局就是幸福，如果在无知的指导之下，则结局就相反。”这位哲学家最有可能是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．梭伦

D．克里斯提尼

7 . 古希腊一位著名思想家说：“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”这位思想家是

A．普罗泰格拉（普罗塔哥拉）	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

8 . 亚里士多德认为，幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去。这一思想

A．是对“美德即知识”思想的继承发展

B．主张将理想与现实相结合

C．体现了幸福标准取决于个人主观感受

D．继承唯心主义理念论原则

9 . 苏格拉底反对雅典“轮番而治”的直接民主制度，而主张让“那个知道的人”去统治。下列著作进一步阐发了这一思想的是(　　)

A．《理想国》	B．《路易十四时代》
C．《十日谈》	D．《纯粹理性批判》

10 . 苏格拉底是西方哲学史上第一个从理性角度研究人的哲学家，他一生都在探求什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这从侧面反映出他

A．重视培养雅典公民的理性思维

B．捍卫思想自由与民主权利

C．已认识到雅典民主政治的缺陷

D．试图扩大公民的基本权利