1 . 17世纪英国革命的参与者并没有把该事件当成“革命”，通常是称作“清教运动”或“内战”，革命在当时有“现存社会的动荡与破坏”之意。18世纪法国革命的参与者把自己所从事的斗争称作“革命”，革命成了天下最正当、最神圣的事物。这主要是因为（     ）

A．革命造成社会动荡减小	B．工业革命发展水平不同
C．卢梭政治思想广泛传播	D．科学革命改变人们思维

2 . 不同时代的历史学家对世界历史的认识往往不同。阅读材料，完成下列要求。

材料一   古希腊历史学家希罗多德所著《历史》9卷，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，这大体上就是希腊人当时所知道的世界。司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国，但其所记史事的地理范围，却扩及公元前2世纪中国人所知道的“天下”，这个“天下”东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半。

——摘编于吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》

材料二   中世纪基督教史学的世界，等于基督教传播所及的世界，异教土壤都是应受天谴的，理应排斥在沐受神恩的世界之外。中古时期伊斯兰历史学家心目中的世界，实际是伊斯兰教传播所及的世界，其周围地区不过是这个世界的化外而已。到了18世纪，伏尔泰著《风教通议》时，废洪水创世之说，从他当时认为最远古的中国讲起，并把欧、亚、非、英几大洲的国家和民族都写入历史。

——摘编自吴于廑《中国大百科全书·外国史卷》

(1)根据材料一，归纳希罗多德与司马迁对世界历史认知的共同点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括伏尔泰对世界历史认识的突破并分析其原因。

3 . 1734年，伏尔泰发表《哲学书简》一书，全书共25封信，描述了英国风俗、体制、学术、宗教、文艺等。其中第12-17封分别谈培根、洛克、笛卡尔和牛顿的比较以及牛顿引力体系、牛顿光学以及数学，合计占全书约五分之一。这可以用来佐证当时（     ）

A．理性意识在民众中逐渐普及	B．科学进步助推了思想解放
C．英国成为了欧洲学习的榜样	D．启蒙运动促进了社会革命

4 . 伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰

A．认为政体构建需关注理性发展	B．主张建立以理性为原则的共和政体
C．本质上希望保留封建特权等级	D．强调君主立宪制最能体现自由平等

6 . 恩格斯说：“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用，在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用，而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是（       ）

A．对人类不平等的批判	B．对社会契约论的肯定
C．对分权与制衡的强调	D．对财产私有制的否定

7 . 伏尔泰认为:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”卢梭认为:“当人民被迫服从而服从时，他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做得更对。”这表明两者都

A．主张开明君主体制	B．倡导反抗君主专制统治
C．重视社会公共道德	D．强调权力分配与制衡

8 . 孟德斯鸠写道：“自古以来的经验表明，所有拥有权力的人，都倾向于滥用权力，而且不用到极限绝不罢休。”为此，孟德斯鸠主张

A．天赋人权

B．社会契约论

C．自由平等

D．权力制衡

9 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   《人权宣言》明确地表达了国家最高权力来自国民，即主权在民的进步思想。这一思想对提高国民在国家政治中的主体地位，推翻主权在君的封建专制统治具有划时代的意义。

材料二   旧制度死亡，万劫不复；但是人们不可以以为在旧制度的废墟上，不会再建起专制暴政或无政府状态：这是大革命的私生子；只有自由才是大革命的合法女儿，在上帝的帮助下，自由有朝一日终将驱逐僭越者。

材料三   这场（法国）革命的效果就是摧毁若干世纪以来绝对统治欧洲大部分人民的、通常被称为封建制的那些政治制度，代之以更一致、更简单、以人人平等为基础的社会秩序。

材料四   根据社会契约，全体公民既然是人人平等的，所以全体就可以规定什么是应该做的事，同时又没有权利要求别人去做自己不做的事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利；主权者在创立政府时赋予君主的，也正是这种权利。

——卢梭《社会契约论》

(1)根据材料一，指出《人权宣言》提出了什么思想，并概括这一思想所起的作用。
(2)根据材料二，指出“大革命的私生子”和“大革命的合法女儿”各指的是什么。
(3)根据材料三结合所学知识，指出这场革命的主要作用。
(4)材料四阐述了卢梭哪些思想主张？他的思想主张对中国社会产生了哪些影响？

10 . 卢梭在《社会契约论》中曾说：“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对”。对此理解准确的是

A．揭示出人权与神权斗争永恒存在	B．强调了政治权力要制约平衡
C．阐明了世俗统治者对权力的渴望	D．体现了作者主权在民的思想