A.体现了“社会契约”思想 |
B.保证个人权利不受侵犯 |
C.体现开明专制的政治观 |
D.利于政治权力相互制衡 |
A.天赋人权思想 |
B.自由平等思想 |
C.人民主权思想 |
D.人非工具思想 |
①抨击封建专制制度 ②提出三权分立学说 ③提出社会契约论 ④提出人民主权说
A.①②③ | B.②③④ | C.③④ | D.①④ |
A.在认识与宗教上坚持理性原则 |
B.主张宗教信仰自由与思想自由 |
C.认为自然科学应当为宗教服务 |
D.认为宗教信仰与科学截然对立 |
①鼓励人们去探索物质世界
②助长了人类的理性化倾向
③受到了量子理论的影响
④没有摆脱天主教神学束缚
A.①② |
B.①④ |
C.②③ |
D.②③④ |
A.社会契约论 | B.人民主权说 |
C.天赋人权说 | D.三权分立学说 |
A.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 | B.经典力学——相对论 |
C.君权神授说——社会契约论 | D.智者学派——文艺复兴 |
A.人文精神有利于打破天主教会控制 |
B.儒家思想有利于建立资本主义制度 |
C.中国某些制度得到启蒙思想家认可 |
D.清朝的政治理念与启蒙思想家一致 |
材料一 黄宗羲倡导的法治,与中国历史上法家主张的法治,有着本质的区别。法家的法治,根植于封建君主专制制度,并为君主专制制度服务。黄宗羲的法治,直接来源于他的民权理论,即权力源自人民,而建立的法治,则是代表全体人民利益的“天下之法”,法治根植于民权之上,并体现全体人民的利益,成为维持社会生存的重要工具,这与西方资产阶级启蒙思想的观点非常接近。
——摘编自杨永华、赵亮《中国的卢梭一伟大的启蒙思想家黄宗羲民主法治思想述评》
材料二 伏尔泰认为,国家的法律应该充分体现和保护公民自由的权利,其中最重要的是财产私有权。财产私有权是人在自然状态下就拥有的一种天赋权利,保护公民的财产私有权,会促进工业和商业的发展,有利于国家的富裕和繁荣。伏尔泰写道:“自由和财产是英国人伟大的理性声音.是自然的呼声.地产的所有者种植自己的世袭土地比种植他人的土地要好。”但卢梭却认为,私有制是人类发展到一定阶段的历史产物,它并不是永恒的。“当他们仅从事一个人能单独操作的工作和不需要许多人协助的手艺的时候,他们还都过着本性所许可的自由、健康、善良而幸福的生活,并且在他们之间继续享受着无拘无束的自由交往的快乐。但是,自从一个人需要另一个人的帮助,自从人们觉察到一个人据有两个人的粮食的好处,平等就消失了,私有制就出现了。”
——摘编自宋全成《欧洲启蒙思潮中的两大派别之比较——以自由平等观为例》
(1)根据材料-,指出黄宗羲的法治思想与法家的法治思想的不同。结合所学知识,简析黄宗羲法治思想的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别概括伏尔泰和卢梭对私有财产的看法,并分析这种差异产生的原因。
A.特别反对权力大于法 |
B.注重权力之间的制约与平衡 |
C.是分权学说的创立者 |
D.特别关注国家权力分配问题 |