1 . 认为财产的私有是人类社会不平等的根源，并在其所著《社会契约论》中，阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想的是

A．伏尔泰

B．卢梭

C．孟德斯鸠

D．康德

2 . 卢梭认为，科学是奢侈怠惰的产物、是人类道德败坏的根源。他的处方是社会要建立于契约之上，而教育要从学习科学文化转变为启发儿童的自然本性和自然情感。卢梭这一主张

A．与启蒙运动的主流精神基本一致

B．表明理性主义已落后于时代潮流

C．体现了反对科学文化的浪漫主义精神

D．提倡人的教育要符合科学和理性精神

3 . 马丁·路德发表了“九十五条论纲”拉开了宗教改革的序幕；伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。两者主张的共同点有
①都要求获得人的彻底解放
②都反对信仰天主教
③都抨击对罗马教会的迷信
④都利于冲破封建思想

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

4 . 提出“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”的启蒙思想家是（ ）

A．孟德斯鸠

B．伏尔泰

C．卢梭

D．康德

5 . 卢梭曾满怀热情地宣传：“每个人都生而自由、平等，放弃自己的自由，就是放弃做人的资格。”他向往人类原始的自热状态。这反映了卢梭

A．主张建立法制社会	B．肯定人的宗教信仰
C．极端的唯心思想	D．推崇天赋人权

6 . 卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。卢梭的遗体于1794年以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。他的棺木外形也设计成为乡村小寺庙模样。从正面看，庙门微微开启，从门缝里伸出一只手来，手中擎着一支熊熊燃烧的火炬。对火炬寓意解读最准确的是

A．卢梭照亮法国的自由之路

B．卢梭直接领导了法国大革命

C．卢梭主张实行君主立宪制

D．卢梭背叛了天主教

7 . 歌德在评价伏尔泰和卢梭时说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开辟了一个新时代。”说卢梭“开辟了一个新时代”的依据是

A．早期资产阶级革命时代的到来

B．倡导君主立宪学说

C．倡导主权在民学说

D．倡导三权分立学说

8 . 法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》中这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。中国的专制主义……用自己的枷锁武装了自己，而变得更为凶暴。”下列表述不正确的是(     )

A．孟德斯鸠的观点比较恰当地描述了当时中国政府的状况

B．明清统治者采用高压手段维护封建统治表明专制制度的腐朽和没落

C．君主专制的强化严重扼杀了社会的创造力，减缓了社会发展的步伐

D．孟德斯鸠的看法是对中国古代君主专制制度的诬蔑

9 . 孟德斯鸠，伏尔泰，卢梭主张的相同之处

A．都认为国家的最高权力属于人民

B．都主张建立君主立宪制国家

C．都批判封建统治和天主教会

D．都赞同三权分立的国家政治体制

10 . “一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。……要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”为此，这位启蒙思想家的主张是(            )

A．社会契约	B．法制原则
C．三权分立	D．主权在民