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解析
| 共计 111 道试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
1 . 卢梭设想了一种独特的社会契约,在这一社会契约中,每个人全部转让了自己的天然自由,形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样,当个人服从公意时,他“不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由”。可见,卢梭的社会契约论
A.为权力分立制衡提供理论依据B.与“天赋人权”思想存在对立
C.奠定了人民主权说的理论基础D.消解了集体和个人意志的矛盾
2 . 卢梭提出:“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有人民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。这主要反映的是
A.社会契约B.人民主权C.自由平等D.三权分立
2020-02-11更新 | 971次组卷 | 26卷引用:天津市第一中学2017届高三下学期第四次月考历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
3 . 孟德斯鸡认为,“平民政治的国家里执行法律的人本身也要服从法律,并负担责任”,“判例(即法院可以援引作为审理同类案件依据的判决)则应该固定,以便做到裁判只能是法律条文的准确解释”。这表明,孟德斯鸠
A.强调执法者应依法办事B.认为国家应努力完善法律
C.倡导司法权应完全独立D.呼吁法律的修改应该慎重
4 . 阅读下列材料:

材料一   黄宗羲于康熙元年完成的《明夷待访录》,被后世誉为17世纪中国的“民权宣言”是早期启蒙思潮中最重要的著作之一。在他看来,天下是天下百姓的天下,而不是皇帝的“囊中之物”。理想的社会应该是“以天下为主,君为客”君主及国家的责任是保障天下百姓各得其利,这才是真正的天下大公。而现实的社会往往正相反,“以君为主,天下为客”,这样的专制君主,“以天下之利尽归已,天下之害尽归于人”,未得天下之时,“荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一个人之产业,”既得天下之后“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。”“为天下之大害者,君而已矣!

——摘自袁行霈《中华文明史》

材料二   (引自卢梭《社会契约论》)所以,如果我们撤开社会公约中所有非本质的东西,我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于最高的公意指导之下,并且我们在共同体中接纳每一个成员作为整体中不可分割的组成部分。只是在这种结合行为的刹那间就产生了一个道德的与集体的共同体,用来代替每个订约者个人;组成共同体的成员数目与大会中所有票数相等,而共同体以同样的行为获得到它的统一性、它的公共的大我、它的生命和它的意志。

——摘自《旷世名典》

材料三   我们从两个角度来审视启蒙运动一方面,启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面,启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之,启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。


(1)依据材料一、二,概括黄宗羲和卢梭主张的主要相同点,并结合所学知识从政治、经济、文化方面简要概括中法两国产生类似思想的历史因素。(答题时注意历史因素类的规律性作答)
(2)卢梭和黄宗羲都是所处时代思想家的代表,但其思想的历史作用不同,概述其思想作用的主要不同点。
(3)结合所学知识,如何理解材料三中“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”?分析这种“大破大立”对欧美政治文明的影响。
2019-12-11更新 | 52次组卷 | 1卷引用:天津市静海区第一中学2019年高三12月学生学业能力调研历史试题
5 . 在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家及其思想主张之间的对应关系正确的是
①普罗塔哥拉——有思想力的人是万物的尺度   ②苏格拉底——美德即知识
③卢梭——社会契约                                        ④伏尔泰——三权分立
A.①②B.①②③C.②③D.①③④
2019-11-27更新 | 125次组卷 | 33卷引用:天津市滨海新区大港八中2017-2018学年高二下学期第一次月考历史试卷
6 . 卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动;但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A.权力制约与平衡的关系B.议会至上,以法治国
C.无授予则无权利D.防止集权是制度设计的根本
7 . 卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动,但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A.立法权是国家的心脏
B.议会至上,依法治国
C.行政权是国家的大脑
D.权力的制约与平衡
2019-11-08更新 | 238次组卷 | 51卷引用:天津市静海区2019-2020学年高二联考历史试题(大邱庄中学等四校)
8 . 伏尔泰很赞赏中国的儒家文化,认为中国乃是政治和哲学的一种典范,是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜。他提出:“孔子不语怪力乱神,真理绝不与迷信混同”,材料表明伏尔泰
A.汲取儒学思想,维护法国社会秩序
B.借助中国儒家文化,打击旧制度旧观念
C.倡导文化多元性,促进东西方交流
D.受中国文化影响深刻,弘扬中国传统文化
2019-11-05更新 | 452次组卷 | 15卷引用:广东省阳江市阳春市第一中学2019-2020学年高二上学期第二次月考历史试题
9 . 关于孟德斯鸠的三权分立学说的叙述,不正确的是
A.主要在其代表作《论法的精神》中提出。
B.更明确地提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则
C.倡导天赋人权学说,猛烈抨击天主教会
D.以“制约和平衡”为思想核心,成为资产阶级政治制度的基本原则
2019-10-23更新 | 139次组卷 | 1卷引用:天津市宝坻区大口屯高中2019-2020学年高二上学期第一次月考历史试题
10 . 古罗马的斯多亚学派指出:“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣辱、勇敢和高尚的品性”;伏尔泰说:“难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是生而平等的。”两者思想的共同点是(        
A.都是启蒙思想B.都提出“王侯将相,宁有种乎”
C.都包含了人文主义思想D.都主张推翻不平等的世界
2019-10-01更新 | 54次组卷 | 1卷引用:天津市静海区2019-2020学年高二联考历史试题(大邱庄中学等四校)
共计 平均难度:一般