4 . 阅读材料，完成下列要求。

年份	人物	言论
1839年	林则徐	我中原数万里版图，百产丰盈，并不借资外夷……（封关绝市）各国生计从此休矣
1843年	魏源	广东互市二百年，始则奇技淫巧受之；继则邪教毒烟受之；独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受益也
1878年	李璠（湖广道御史）	泰西各国，谓商务之盛衰关乎国运，故君民同心，利之所在，全力赴之始而海滨……彼之侵人国也，既辟土而又生财，故大学士曾国藩谓商鞅以耕战，泰西以商战诚为确论
1898年	康有为	国尚农则守旧日愚，国尚工则日新日智，乃理之相寻，视其所导而已。……夫今已入工业之世界矣，已为日新尚智之宇宙矣，而吾国尚以其农国守旧愚民之治与之竞，不亦颠乎？
1903年	陈天华	革命之目的，排内也，非排外也。……今日内地之暴动，往往不免排外的性质……今日急务，在就自然的暴动，而加以改良使之进化……为秩序之革命

——摘编自何振东《近代中国对外关系的几个发展阶段》

根据材料并结合所学知识，至少提取两个人物的言论信息，自拟一个论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）

5 . 19世纪末，张之洞在《劝学篇·序》中说：“三纲为中国神圣相传之圣教，礼政之原本，人禽之大防”；在《劝学篇·外篇》中则引用一些儒家的经典，说《易经》即有“穷则变，变通尽利，变通趣时，损益之道与时偕行”的思想内容。这反映出张之洞（     ）

A．突破中体西用思想	B．以托古改制挽救清朝统治
C．救亡思想新旧杂陈	D．已认识到中国落后的根源

6 . 在近代中国，“他们在开展救亡图存的运动中，寻求‘御夷之方’，开始瞩目外在世界，并意识到需要‘欧风美雨’的洗礼，因而掀起了学习西方的热潮”。材料中的“他们”（     ）

A．倡导中体西用，要求废除科举制度	B．受到西学影响，力图维护传统秩序
C．宣扬西方宪政，吸纳西方自然科学	D．鼓吹西方文化，积极倡导民主科学

7 . 19世纪晚期，晚清学者陈虬在《经世博议》中说：“夫科目者，人材之所出、治体之所系也。今所习非所用，宜一切罢去，改设五科：曰艺学科；曰射；曰算……曰西学科，分光学、电学、汽学、矿学、方言学、化学六门，试以图说、翻译。”据此推知，这一主张（     ）

A．促进了西学传播渠道的有序化	B．说明科举考试的程序亟待完善
C．遭到封建统治力量的全面抨击	D．迎合了国内对实用人才的需求

9 . 针对晚清列强环同的危局，同样心系富强的“清流派”代表张佩纶，专注于从《管子》中进行学术探索，提出“以政教言之，言自强者无非西法是尚，求其能通古今利害以自强者，无有也”。他既认为“欲求坚甲利兵……则必以炼铁为第一要义”，又着力发《管子》中的“牧民”之意，认为富国之术“虽通鱼盐之利，而实重仓廪之储”。以下对张佩纶思想解读不正确的是（     ）

A．体现了洋务运动时期思想的复杂性	B．其“自强”思想带有明显的儒生色彩
C．对西方的学习上升到“政教”层面	D．坚持不废农本、执守王道的传统思想