1 . 阅读材料，回答问题。

材料一 我们在直到受了英法联军及太平天国的痛苦，然后有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。这个运动就是中国近代史上第一个应付大变局的救国救民的方案……甲午以后，康有为所领导的变法运动是中国近代史上救国救民第二个方案……严格说来，拳匪运动可说是中国近代史上第三个救国救民的方案，与第一、第二两个方案是背道而驰的……等到自强、变法、反动都失败了，国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案

——蒋廷黻《中国近代史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出为什么说“第三个救国救民的方案，与第一、第二两个方案是背道而驰的”？并简述“孙中山所提出的救国救民的方案”的实践结果。

材料二 五四运动前中国工人阶级的成长及运动期间工人阶级的作为，为马克思主义在中国由理论走向实践创造了有利的阶级基础，再加上在此前后马克思主义理论的传播，俄国十月革命的成功及其影响，中国民众因巴黎和会外交失败而对西方列强的普遍失望与拒斥心理，服膺马克思主义的先进知识分子的宣传鼓动，都为马克思主义在中国走向实践创造了良好的契机。

——汪朝光《中国近代通史》第六卷（张海鹏主编）

（2）根据材料指出五四运动前后马克思主义在中国走向实践的有利条件，并结合所学知识列举其在民主革命时期走向实践的表现。

2 . 《孔子改制考》是康有为在万木草堂讲学期间完成的著作。在这本书中，康有为尊奉孔子为托古改制的改革家，他的目的是

A．大力传播孔子儒家思想	B．鼓励民众推翻清政府的统治
C．宣传维新变法的合理性	D．为袁世凯称帝提供理论依据

3 . 19世纪末，康有为上书称：“以数千年一统儒缓之中国褒衣博带，长裙雅步而施之万国竞争之世……诚非所宜矣！”并要求皇帝“令百官易服而朝，其小民一听其便。”下列项中，与上述主张内容相契合的是

A．变法改制，推行新装	B．长袍马褂，以为常服
C．褒衣博带，一听其便	D．易服而朝，改朝换代

4 . 19世纪未，有人指出“国会者，君与民共议一国之政法也”，并建议说：“立行宪法，大开国会、以庶政与国民共之，行三权最立之制，则中国之治强，可计日待也，“据此可知，他主张

A．君主立宪

B．暴力革命

C．民主共和

D．实业救国

5 . 杨宁一认为：“早期改良思想家和康梁维新派不再停留在学习西方的技艺之学上，而是致力于改变中国社会和专制的政治制度，形成了中国近代史上一次思想解放的潮流。”这一“潮流”是（     ）

A．“中体西用”思想	B．三民主义
C．“师夷长技”思想	D．维新变法思想

6 . 试图通过重新诠释儒学，来宣传变法维新的是

A．孟子

B．朱熹

C．康有为

D．郑观应

7 . 1895年，上海有多达三十份的报纸和杂志；1897年，天津刊发了《国闻报》，湖南刊发了《湘报》和《湘学报》等，这些报纸和杂志都为推动改革而鼓呼。下列选项中，属于“为推动改革而鼓呼”的是

A．“物竞天择，适者生存”	B．“中学为体，西学为用”
C．“兼容并包，思想自由”	D．“驱除鞑虏，恢复中华”

8 . 戊戌变法时期，维新派在上海创办的影响较大的报刊是

A．《时务报》

B．《国闻报》

C．《湘报》

D．《万国公报》

9 . 西学东渐

明末清初与晚清民初，在中国先后掀起了西学东渐的热潮。其中，利玛窦与严复是这两次西学东渐大潮中的代表人物。

问题
（1）指出利玛窦与严复各自所处的时代背景。
（2）根据材料和所学知识，两人的作为对当时的社会产生了怎样的影响？
（3）你认为这两次西学东渐有何差异？

10 . 维新变法思想在中国近代社会发展进程中的重要意义是

A．创立了君主立宪政体

B．起到了思想启蒙的作用

C．建立了民主共和政体

D．民主共和观念深入人心