材料一 魏源在《海国图志》中指出:“不善师外夷者,外夷制之。”
材料二 1898年,张之洞在《劝学篇》中说道:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”,宣传“民权之说,无一益而有百害”,他提倡“中学为体,西学为用”。
材料三 新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。
材料四 李大钊指出:俄国(十月)革命,“是立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。
(1)比较材料一、二,说明在认识近代中国面临的形势问题上,二者有何不同。
(2)材料二中“中学为体,西学为用”反映了近代哪一派别的观点?你怎样理解他们这一观点?(5分)
(3)材料三较之材料一、二,其内容进步在哪里?
(4)材料四与材料三有什么区别?有什么重大影响?
2 . 如何对待西方文明是近现代中国人一直以来探讨的重要话题。阅读下列材料:
材料一
材料二欧美的物质文明,我们可以完全仿效,可以盲从,搬进中国来也可以行得通。如果不管中国自己的风土人情是怎么样,便象学外国机器一样,把外国管理社会的政治硬搬进来,那便是大错。
——孙中山《三民主义·民权主义,第五讲》
材料三本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔天大罪。要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《新青年•罪案之答辩书》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,概括《资政新篇》的核心内容?这说明太平运动后期对西方文明持怎样的态度?
(2)据材料二概括孙中山对西方文明的态度?结合孙中山的实践活动加以说明。
(3)材料三中,陈独秀是如何对待西方文明的?这给新文化运动带来什么影响?
(4)综合上述材料,你认为在当今中国的现代化进程中,该如何正确对待东西方文明?
A.陈独秀倡导使用新法 |
B.陈独秀提倡民主与科学 |
C.陈独秀认为新法优于旧法 |
D.陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化 |
A.师夷长技以制夷 |
B.须知今后的世界,必成劳工的世界 |
C.打倒孔家店 |
D.法者天下之公器,变者天下之公理 |
①物各竞存,最宜者立,动植如是,政教也如是也
②现在革命尚未成功,凡我同志„„继续努力,以求贯彻
③吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光
④中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及
A.①②③④ | B.④③①② |
C.④①③② | D.④①②③ |
A.动员工农群众是实现民主政治的根本条件 |
B.民主政治的根本条件是让人民当家做主 |
C.民众思想解放是实现民主政治的根本条件 |
D.推翻反动政府是实现民主政治的根本条件 |
A.宣扬民主与科学 | B.青年热爱国家,追求进步 |
C.国民大革命兴起 | D.全面否定封建旧文化 |
A.彻底反对君主专制 |
B.反对学习西方文化 |
C.倡导民主共和政体 |
D.看到了西方近代文明的弊端 |