1 . 李大钊在新文化运动期间提出：“好学知耻之士，以讲学明耻为天下倡，崇尚道义，砥砺廉节，播为风气，蒸为习尚……以昌学术，以明廉耻，以正人心，以厚风俗。”李大钊的主要目的是

A．否定传统思想，宣传民主思想

B．提倡儒家学说，重建公序良俗

C．提倡新的道德，批判复古主义

D．继承传统美德，扭转人心风俗

2 . 清末维新运动对八股取士制度给予激烈抨击，1905年新政宣布废除科举制。民国伊始，蔡元培制定的新教育宗旨明确取消“尊孔”条款，《大学令》解除经科。上述现象表明

A．科举制度的废除终结了传统文化

B．西学在政治中占据主导地位

C．新文化运动兴起具有历史必然性

D．封建思想的统治地位被动摇

3 . 胡适在《四十自述》中说，我原来在学校里的名字是胡洪骧。有一天早晨，我请二哥代我想一个表字。二哥深受当时风气的影响，想了一个“适”字。我很高兴，就用“胡适”二字。胡适所说的“当时风气”应该是

A．封建伦理道德遭到批判，三纲五常的束缚开始摆脱

B．救亡图存成为时代强音，“物竞天择”思想被宣传

C．天赋人权、自由、平等、民主、共和思想深入人心

D．新文化运动兴起，“民主与科学”的呼声趋于强烈

4 . 在下列著作杂志为代表的运动中，最为彻底的批判了封建思想，动摇了封建统治思想基础的是

A．《海国图志》

B．《资政新篇》

C．《民报》

D．《新青年》

5 . 下图为当代著名画家沈嘉蔚先生著名的油画《宽容》，现名《北大钟声》，画上共16人，包括陈独秀、胡适、辜鸿铭、刘师培等，都是新文化运动时期北京大学的著名学者。从中可以看出蔡元培的教育方针是

A．立德树人

B．面向世界

C．兼容并包

D．素质教育

6 . “新文化运动的狂飙猛烈冲击了以儒家为轴心的文化传统，因此从一开始便具有反传统主义的品格。”这指出了新文化运动最主要的历史功绩是

A．使民主、科学成为社会的主流思潮

B．为马克思主义在中国的传播创造了有利条件

C．猛烈地冲击了封建思想的统治地位

D．为反对袁世凯复辟提供了有力武器

7 . 汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是

A．“一切历史都是当代史”

B．“历史就是过去的人和事”

C．“人民是历史的创造者”

D．“历史是任人打扮的小姑娘

8 . 儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于

A．统治者个人喜好

B．当时的经济状况

C．文人学者的喜好

D．现实政治的需要

9 . 陈独秀说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当作同类的‘人’看待，不要当作机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀

A．提倡民主，反对专制

B．主张新道德，反对旧道德

C．接受了社会主义的思想

D．否定中国民族资本主义的发展

10 . 新文化运动的先驱者们认为，封建“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）是控制人们思想的枷锁，这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一观点与文艺复兴运动的思想主张相比较，两者都特别强调

A．提倡解放人性

B．关注政治上的平等

C．注重社会民主

D．关注家庭生活的平等