1 . 20世纪初，孙中山提出：“因不愿少数满族人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命。”同时他又强调：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”由此可知，孙中山（     ）

A．为新民主主义理论的形成奠定了基础	B．认为革命的根本是推翻封建专制
C．明确提出国家的前途是实现民族统一	D．指出民族问题的本质是政权问题

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一先秦儒家有着丰富的人口伦理思想。孔子称赞卫国人口富足，指出“足食、足兵”百姓就会信任统治者。孔子把人口分为“君子”和“小人”；孟子则进一步把人口分为“劳心者”和“劳力者”；荀子将人口划分为“士农工商”，认为“工商众则国贫”。孔子认为人民生活富足后就应该接受教育，要以德为先、全面发展，培养为国效力的合格人才，充分肯定了人的社会性，主张“礼之用，和为贵”，重视人的身心和谐。孟子首次系统提出了建立“人和”社会的理念，认为战争、政治胜负的关键是“人和”。

——据蒋琴《先秦儒家人口伦理思想初探》等

材料二1894年，孙中山认为“今日之中国，已大有人满之患矣”。1924年，他却指出中国面临“亡国灭种”的威胁。相比人口数量，孙中山更重视人口的其他问题。1912年3月，孙中山颁布“饬外交部妥筹禁绝贩卖猪仔及保护华侨办法令”等，同时力主引进外资和“外才”；在国内移民方面以国家的力量来主导，以外国有经验的人士辅助，达到发展经济、舒缓人口和巩固边防的作用。他还主张人生而平等，“天赋人权，男女本非悬殊，平等大公，心同此理”；在教育、养老、医疗、卫生等方面也提出了很多设想，以“为人民谋社会种种之幸福”。

——据李道缉《孙中山人口思想刍议》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出先秦儒家人口思想的主要内容，并简析其产生的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括孙中山人口思想的特点。
(3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代、近代人口思想的认识。

3 . “万户涕泪，一人冠冕，其心尚有共和两字存耶？既忘共和，即称民贼。”这是1915年年底一篇宣言中的内容，发表此宣言的是：

A．梁启超

B．袁世凯

C．孙中山

D．张勋

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   甲午战后，许多仁人志士开始关注体育。孙中山认为，体育是振兴中华的重要手段。1905年，孙中山在东京倡议创立了体育会，将体育运动与军事训练相结合，开展严格的兵操训练以提高学生的素质。1912年，孙中山颁发的政府公报认为身体强壮健康是提高智力水平的重要基础，在智育和德育中应当首倡体育。学校设军事体育课并适当讲解一些军事课程。培养合格的共和新国民，成为民国教育的指导思想。1921年9月，孙中山为广东第八届省运会捐资，还捐助了银鼎、银花瓶、银大碗各一个。孙中山在大力倡导发展民族传统体育的同时，还是现代体育的提倡者和爱好者。在戎马倥偬的岁月中，孙中山仍然坚持体育锻炼，从不懈怠。他善于根据不同的环境，结合具体条件进行锻炼身体，强健体魄。

——摘编自杨昆普《孙中山的体育思想与实践》

(1)根据材料并结合所学知识，概括孙中山的体育思想。
(2)根据材料并结合所学知识，简析孙中山体育思想的历史作用。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1924年11月28日，孙中山在日本神户发表了《大亚洲主义》的演讲，其主要内容是：一、亚洲已经进入摆脱殖民统治、民族独立的新阶段；二、亚洲人要用“王道”战胜西方列强的“霸道”；三、要战胜“霸道”，亚洲民族必须联合，诉诸武力；四、俄国已经打败了西方的“霸道”，是亚洲各国的榜样；五、关于日本，孙中山说：“日本民族既得了欧美的‘霸道’的文化，又有亚洲‘王道’文化的本质”，希望日本国民在此两者之间作出详审慎择。

——摘编自《孙中山全集》（第11卷）

材料二   新中国成立之初，在社会主义阵营与帝国主义阵营相对抗的国际格局下，美国顽固推行反华政策，毛泽东提出了主导中国对外关系的联苏反美“一边倒”战略，把美帝国主义作为中国人民和世界人民“最凶恶的敌人”。赫鲁晓夫上台后，由于苏联推行霸权主义，导致中苏联盟破裂。为了反对美苏争霸，维护世界和平，捍卫中国权益，60年代初，毛泽东提出：中国“在反对修正主义问题上，我们把矛头主要对准赫鲁晓夫；在反对帝国主义问题上，我们集中力量反对的是美帝国主义”，把中国外交的重点转向亚非拉国家，谋求建立国际反帝反霸统一战线。

——摘编自舒建国《毛泽东“反帝返修”外交战略的内涵及其实践效应》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，说明孙中山反帝思想和新中国成立之初毛泽东反帝思想的不同，并分析其成因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括毛泽东外交思想的变化并谈谈新中国成立后外交思想变化的历史启示。

7 . 孙中山在《致宋教仁函》中讲道：“民国大局，此时无论何人执政，皆不能大有设施。……若只从政治方面下药，必至日弄日纷，每况愈下而已。必先从根本下手，发展物力，使民生充裕，国势不摇，而政治乃能活动。”由此可以看出，孙中山主张

A．民族革命

B．政治革命

C．社会革命

D．土地革命

8 . 孙中山曾经坦言民生主义不能等同于资本主义，二者的区别在于民生主义以养民为目的，而资本主义以赚钱为目的；为解决当时中国人民的吃饭问题，对于资本制度只可以逐渐改良，而不是马上推翻。这一言论表明，孙中山

A．揭示了资本主义赚钱的真面目	B．不再坚持单纯的资产阶级革命
C．逐步接受了马克思的思想主张	D．主张改良资本主义以保障民生

9 . 孙中山北上共商国是途中反复宣传召集国民会议和废除不平等条约的政治主张。这次“北上”的直接原因是

A．袁世凯复辟帝制	B．日本提出“二十一条”
C．北京政变	D．北伐战争爆发

10 . 对孙中山的纪念

我们爱孙中山先生，尤其爱工农兵群众的利益与自由，所以，虽然我们纪念孙中山先生，对于三民主义中东方文化、阶级妥协的理论，是要攻击的；对于利用孙中山先生的偶像以厉行反革命的中国国民党，是要打倒的

——1927年11月中共领导人恽代英《纪念孙中山先生》

有的以为三民主义近于国家主义，有的以为三民主义近于共产主义，现在可说正是一个思想很纷杂的时代……我们中国要在二十世纪的世界谋生存，没有第二个适合的主义，只有依照总理（指孙中山）的遗教，拿三民主义来做中心思想，才能统一中国。

——1928年蒋介石《中国建设的途径》

孙先生所创立的中国国民党的传统精神，是一种革命联盟的精神，……这种伟大的革命精神，正是目前中国抗日民族统一战线所极端需要的。

——1938年周恩来《怎样纪念孙先生的伟大》

这艰苦抗战的时期，对于总理的这种意志坚定，不畏艰苦的人格和精神，更要深切认识，切实效法，坚持我们抗战到底的国策，坚定我们最后胜利的信心。

——1938年国民政府主席林森在总理诞辰纪念会上的讲话

中国人民在社会主义道路上实现了一个又一个伟大飞跃，可以告慰孙中山先生的是，我们比历史上任何时期都更接近民族伟大复兴的目标……所有敬仰孙中山先生的中华儿女，包括港澳、台湾同胞，紧密地团结起来，把孙中山先生为之奋斗的伟大事业继续推向前进。

——摘自习近平《在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上的讲话》

1925年孙中山逝世，在此后对孙中山的纪念、宣传和崇拜中，不同时期和不同党派表述各异，请解读这一现象。