1 . プロのアスリート（运动员）やスポーツ選手で、「イメージトレーニング（印象训练）をしない」という人はほとんどいないと思います。自分の技がうまくいく場面、試合の流れ、勝つ場面をありありと（清清楚楚地）イメージすることで、それが現実化するというのがイメージトレーニングです。

イメージするだけで現実化する。（ア）

イメージトレーニングはスポーツ心理学でも研究が進んでいて、イメージトレーニングが科学的に効果があることが証明されています。

人間の脳は現実とイメージを区別できないといいます。脳は現実においても想像においても、同じ神経細胞が反応します。（イ）現実には起こっていないのに、ありありと想像しただけで、脳の中では同じ反応が起こってしまうのです。

自分の身体の動き、実際にどの筋肉を使って、身体がどういう位置にあって、それがどう変わっていくのか。精緻にイメージすることは実際に身体を動かしてトレーニングするのと、脳内では同じ神経が発火するので、実際に身体を動かしてトレーニングするのに近い効果が得られるわけです。

2 . 茶道は日本の伝統文化　1　、日本国内　2　、海外でも認められている。今や、日本文化を理解する上で不可欠なものと言っても過言ではない。

千利休は茶の湯の心得を、「四規七則」と説いた。「四規」とは和敬静寂で、和敬は茶会での亭主と客相互の心得。静寂は茶室、茶庭の　3　静寂な雰囲気を言う。

茶道の根本とはこのように、自然体のままで季節感を大切にし、「もてなし」と「しつらえ」を基本にした生活文化だと言ってもよいだろう。亭主となった人は、まず庭園を整え、茶室の中に掛け物や水指や茶碗などを用意して、演出の準備を　4　。それらはすべて日本の風土が育んで　5　文化的な結晶と言えるもの　6　だ。だから茶道とは「日本的な美の世界」だということができる。そして亭主と客の間に　7　人間的な温もりが重要な要素となる。それを「和敬清寂」の精神と言う。　8　、人を敬い、和みの世界と、物事に動じない心を生み出す。　9　が茶道だと説いている。

日本の茶文化はまだ全民文化としての内容を備えていない。日本人は茶道を崇めて、多くの有名な家元を生んだので、茶道は民衆の中　10　大きな影響を及ぼしたが、その社会性、民衆性はなお広く深い程度にまでは達していない。日本の茶道は典型性を有しているとも言える。

3 . 紧张充实的高中生活接近尾声，高中毕业后，有一段漫长、没有作业的假期。有人说要跟朋友去毕业旅行，领略祖国的大好河山；有人说想利用长假期去兼职打工，提前体验社会生活；有人说要利用这个假期把之前因没有时间，喜欢做的、想要学的都安排起来。那么，你有什么计划呢？请以「高校を卒業したら」为题，用日语写一篇短文，内容包括:

（1）简述高考毕业后的假期计划；

（2）谈谈你的理由和通过该计划想收获到什么。

（1）字数280-320字；

（2）格式正确，书写清楚；

（3）使用「です・ます」体。

4 . 山で出会う動物で、もっとも生命の危険を感じるのが熊である。本州の南側で出会う熊はッノワグマであり、1万頭以上も生息している。（ア）北海道にはヒグマがおり2千頭前後がル息しているといわれる。

警戒をしていても熊と会った瞬間は声が出ない。しかし急激な動きは禁物で、できるだけ熊から目を離さないようにし、ゆっくりと動いて熊から離れるようにすること。

熊のなかでも怖いのは子熊。かわいいのでつい近寄りたくなるが、子熊は母熊と一緒にいるとが多く、母熊は遠くから子熊を見ているケースが多い。そのため子熊にかまう（逗弄）と倍害を加えられている」と思い込んで興奮した状態で飛び出してくるのだ。これは熊だけでなく、野生動物全般的にいえること。

対処法としては熊鈴がある。熊鈴の効果についてはいろいろといわれるが、あるガイドは2か月の間に6回も熊と出会ってしまったそうである。6回とも出かけた場所が小屋の近場ということもあり、熊鈴をつけていないときであった。そう考えると、熊鈴には効果があると思える。また北海道では多くのガイドが熊撃退スプレー（喷雾）を所持している。しかし飛行機には持ち込めなかったり、熊と5～10mほど近づかないと効果がなかったりするため、無理をして持つ必要はないだろう。

（能勢博他『科学が教える山歩き超入門』エクシア出版）

5 . 人間は生まれつき多かれ少なかれ、皆コレクターの傾向を持っているというのが私の見解であるが、　1　人間にとってコレクションとは何なのか。私の知っている七歳の女の子の趣味は、道端にころがっている薄汚い石ころを拾い集める　2　である。彼女はそれをきれいに洗って、大事にしまっておく。　3　、なぜこんなことをするのだろうか。

ものを集めるというのは、言うなれば、世界をほんの少しばかり切り取って、自分のものにすることである。　4　、その世界の断片を所有することによって、満足し、心が落ち着く。　5　こんな言い方もできるかもしれない——コレクションとは世界に秩序を見つけようとする試みである、と。この世界にまだあまり馴染み（熟识）がなく、世界というものの不可解さに圧倒される　6　の子供は、自分なりに納得できる方法で世界を知ろうとする。未知は恐怖をよぶ。知ることによって、恐怖はやわらぎ、安心できる世界が生まれる。世界を知るということは、世界の中に、　7　の秩序や法則を見つけることである。少年少女が拾い集める石ころは、世界の秩序を告げるシンボルなのである。石ころをよく知ることによって、世界を知ることができる。石ころを集めるのは地球を知る一つの試みである。そういう目で石ころを集める子供を見る　8　ではなかろうか。

　9　考えてくると、コレクションには、教育的な働きがあることがわかってくるはずである。人間が自然　10　の知識を蓄えて、学問をつくりあげたのも、もとはといえば、自然のさまざまな生物や無生物を拾い集め、それに名前をつけたところに出発点があった。子供はそういう人類の知的活動の初期の段階を無意識のうちに反復しているのかもしれない。ものを収集することは、子供が自然に身につける最初の勉強法なのである。

6 . 日常生活で「おいしい」と使うことは多いが、何でもかんでも「おいしい」「おいしい」ばかりでは、作り手やご馳走した側、物を送った側なども、感激が薄くなってしまう。

（ア）、友人の家で「10時間かけて作った」という力作のビーフシチュー（炖牛肉）を食べたとしよう。

A「おいしい」

B「お肉と野菜の、うまみと濃くがありますね」

同じものを表現するのでも、言葉・語彙が違うと聞こえ方もかなり変わってくる。作った方としても、Bのような言葉があれば、より嬉しいだろう。

では、語彙はどのように増やせるのだろうか。

一概にひとつと決められるものでもないとは思うが、たとえば次のような方法があるだろう。

「本を読む」、「映画を見る」、「いい言葉遣い（遣词造句）をしている人を真似る」など。ですが、一番は「知らない言葉をそのままにしない」ということではないかと思う。

これは、むずかしい言葉を覚えるということではない。

耳慣れない言葉に出会った時や、この使い方は正しいのかと疑問に思った時など、「まあいいか」と通り過ぎない。少しでも考えてみて、時々でいいから辞書を引く。

それだけでも違うものだ。

そうしていくことで、初めは何だか馴染みにくいと感じた言葉でも、意味を知り、使っていくことで自分の言葉に変わっていく＝「語彙が豊かになる」ことに結びつくだろう。

7 . 随着互联网技术的发展，“朋友”不再只是近在咫尺、面对面交往的现实朋友，也可以是网络上素未谋面的网友，什么是“朋友”，时代赋予了其新的定义。请你以「リアル友達とネット友達について」为题，写一篇日语短文，内容包括：

（1）简述你对“现实朋友”和“网友”的理解；

（2）作为高中生应该怎样交朋友。

（1）字数280-300字；

（2）格式正确，书写清楚；

（3）使用「です・ます」体。

9 . 3月20日は「国際幸福デー」ですが、その前後に　1　「世界幸福度タンキング（排名）」を　2　方も多いでしょう。これは2012年から始まった、世界の約150か国を対象にした調査です。各国・地域の　3　約千人を対象に、「人生の満足度」が0から最高10のどの段階かを質問して順位を　4　、その結果を「健康寿命」「国内総生産（GDP）」「国への信頼度」など六つの要素を使って分析しています。

「幸福度なんて、順番を付けられるものではない」という　5　な意見もあります。ただ、これはこれで、国の　6　を知る意味で、面白いのではないでしょうか。

さて、2021年のランキングですが、上位はフィンランド、デンマークなど北欧の国々で、日本の順位は56位　7　では、順位が上がれば国民が本当に幸せになれるかというと、それ　8　。ランキングは一つの標準　9　、社会の現実的な課題を解決し　10　ことを優先するべきでしょう。