1 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

光武将数千兵，徼之于阳关。诸将见王寻、王邑兵盛，反走，驰入昆阳，皆惶怖，忧念妻孥，欲散归诸城。

光武议曰：“今兵谷既少，而外寇强大,并力御之，功庶可立。如欲分散，势无俱全。且宛城未拔，不能相救，昆阳即破，一日之间，诸部亦灭矣。今不同心胆共举功名，反欲守妻子财物邪?”诸将怒曰：“刘将军何敢如是！”光武笑而起。会候骑还，言大兵且至城北，军陈数百里、不见其后。诸将遽相谓曰：“更请刘将军计之。”光武复为图画成败。时城中唯有八九千人，光武乃使成国上公王凤、廷尉大将军王常留守，夜自与骠骑大将军宗佻、五威将军李轶等十三骑，出城南门，于外收兵。时莽军到城下者且十万，光武几不得出。六月已卯，光武遂与营部俱进，自将步骑千余，前去大军四五里而陈。寻、邑亦遣兵数千合战。光武奔之、斩首数十级。诸部喜曰：“刘将军平生见小敌怯今见大敌勇甚可怪也且复居前，请助将军！”光武复进，寻、邑兵却，诸部共乘之，斩首数百千级。连胜遂前。诸将既经累捷，胆气益壮，无不一当百。光武乃与敢死者三千人，从城西水上冲其中坚。寻、邑陈乱，乘锐崩之，遂杀王寻。城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地，莽兵大溃。

（节选自范晔《后汉书·光武帝纪上》）

材料二：

太宗曰：“严刑峻法使众畏我而不畏敌，朕甚惑之。昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法临之，此何由乎?”靖曰：“兵家胜败、情状万殊，不可以一事推也。如陈胜、吴广败秦师，岂胜、广刑法能加于秦乎?光武之起，盖顺人心之怨莽也，况又王寻、王邑不晓兵法，徒夸兵众，所以自此败。臣案《孙子》曰：‘卒未亲附而罚之、则不服；已亲附而罚不行，则不可用。’此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也；若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。”

（节选自《唐太宗李卫公问对》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

刘将军平生见小A敌怯B今见大敌C勇D甚E可F怪也G且复居H前

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．相，文中指我们，与《孔雀东南飞》中“蹑履相逢迎”的“相”意思不同。

B．候骑，文中指侦察骑兵，与《使至塞上》中“萧关逢候骑”的“候骑”意思相同。

C．却，文中指退、后退，与《六国论》中“李牧连却之”的“却”意思相同。

D．克，文中指能、能够，与《论语》中“克己复礼为仁”的“克”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．光武帝率军准备去阳关拦截王莽的军队时，遇上王寻、王邑的军队，众将领便掉头逃回昆阳.忧虑妻子儿女，并打算分散返回各自的城池。

B．面对城外列队数百里的敌军，光武帝为大家谋划成败的计策，并安排王凤、王常守城，自己则与宗佻等十三人骑马到城外去召集人马。

C．光武帝率领敢死队从城西水上冲击敌军的中坚部队，使得敌军混乱起来，乘着锐气摧毁敌阵，城中人马也冲出来，内外夹攻，击溃王莽的军队。

D．唐太宗不明白光武帝为什么能击败王莽的百万雄师，李靖就以陈胜、吴广击败秦军为例，说明光武帝对自己的军队也采用了严刑峻法。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今兵谷既少，而外寇强大，并力御之，功庶可立。
（2）兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。
5．根据材料一概括光武帝在昆阳之战中以少胜多的原因。

2 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜田忌不进战而不死曲挠而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。

田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。

孙子^［注］谓田忌曰：“将军可以为大事乎？”田忌曰：“奈何？”孙子曰：“将军无解兵而入齐，使彼罢弊老弱守于任。任者，循轶之途也，辖击摩车而相过。使彼罢弊老弱守于任，必一而当十，十而当百，百而当千。然后背太山，左济，右天唐，军重踵高宛，使轻车锐骑冲雍门。若是则齐君可正而成侯可走。不然，则将军不得入于齐矣。”田忌不听，果不入齐。

田忌亡齐而之楚，邹忌代之相齐，恐田忌欲以楚权复于齐。杜赫曰：“臣请为留楚。”谓楚王曰：“邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。王不如封田忌于江南，以示田忌之不返齐也。邹忌以齐厚事楚。田忌亡人也，而得封，必德王。若复于齐，必以齐事楚。此用二忌之道也。”楚果封之于江南。

邹忌事宣王，仕人众，宣王不悦。晏首贵而仕人寡，王悦之。邹忌谓宣王曰：“忌闻以为有一子之孝，不如有五子之孝。今首之所进仕者，以几何人？”宣王因以晏首壅塞之。

（选自《战国策·齐策》，有删改）

材料二：

田婴者，齐威王少子而齐宣王庶弟也。田婴自威王时任职用事，与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏。成侯与田忌争宠，成侯卖田忌。田忌惧，袭齐之边邑，不胜，亡走。会威王卒，宣王立，知成侯卖田忌，乃复召田忌以为将。宣王二年，田忌与孙膑、田婴俱伐魏，败之马陵，虏魏太子申而杀魏将庞涓。

（选自《史记·孟尝君列传》，有删改）

［注］孙子：孙膑。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

战不胜A田忌B不进C战D而不E死F曲挠G而诛。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．然：文中指正确，与《齐桓晋文之事》中“然，诚有百姓者”的“然”意思相同。

B．之：文中指到、往，与《鸿门宴》中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”意思不同。

C．德：文中指感激，与《荀子·劝学》中“积善成德，而神明自得”的“德”意思不同。

D．用事：文中指当权，与现代汉语词语中“感情用事”的“用事”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．齐相邹忌与齐将田忌感情不睦，公孙闬趁机向邹忌献策，给田忌下套，最终，邹忌成功排挤走了田忌。

B．邹忌害怕田忌返回齐国，杜赫为邹忌出主意，杜赫劝楚王善待田忌，以求田忌回报，楚王听从了杜赫的建议。

C．齐宣王对随从很多的邹忌做官不满，反而喜欢随从不多的晏首，邹忌就用巧言误导齐宣王，导致齐宣王误会晏首。

D．齐宣王将被陷害出走的田忌召回，并让他做了将领，田忌与孙膑、田婴一起攻打魏国，擒杀了魏将庞涓。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。
（2）邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。
5．孙膑为田忌出谋划策，请简要说明孙膑计谋的内容。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

太宗以英武定天下，然其天姿仁恕。初即位，有劝以威刑肃天下者，魏征以为不可，因为上言王政本于仁恩，太宗欣然纳之，遂以宽仁治天下，而于刑法尤慎。四年，天下断死罪二十九人。六年，亲录囚徒，闵死罪者三百九十人，纵之还家，期以明年秋即刑；及期，囚皆诣朝堂，无后者，太宗嘉其诚信，悉原之。然尝谓群臣曰：“吾闻语曰：‘一岁再赦，好人喑哑。’吾有天下未尝数赦者，不欲诱民于幸免也。”自房玄龄等更定律、令、格、式，讫太宗世，用之无所变改。

（节选自《新唐书·刑法志》）

材料二：

信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？

或曰：罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子，盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也！

然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

（节选自欧阳修《纵囚论》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
罪大A恶极B诚C小人矣D及施恩德E以临之F可使G变H而为君子。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．期，约定，与《兰亭集序》中“终期于尽”的“期”意思不同。

B．嘉，赞许，与成语“嘉言懿行”的“嘉”意思不同。

C．录大辟囚，录囚是皇帝或上级司法机关对犯人进行复核审查的制度，大辟即死刑。

D．贼，揣测，与《人皆有不忍之心》中的“贼其君者也”的“贼”意思相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．唐太宗登基之初，在如何治理国家的问题上朝廷出现了不同意见，而魏征认为应以宽厚仁慈为本，皇帝采纳了他的意见，因此在刑法方面格外谨慎。

B．唐太宗时期出现了很多佳话，如登基之后四年间才总共有二十九人被判处死罪，如太宗亲自过问案情，因同情而放了近四百死囚犯暂时回家。

C．欧阳修认为应该对君子讲信义，但有的时候君子也很难做到为了信义而赴死；应该对小人施加刑罚，尤其是那些罪大恶极的被定成死罪的囚犯。

D．对于纵而复归的囚犯，偶尔赦免一次可以彰显皇帝的恩德，但如果多次这样做，就会使杀人犯得不到应有的惩罚，这有悖于圣人常法。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾闻语曰：“一岁再赦，好人喑哑。”
（2）是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
5．欧阳修对“太宗纵囚”一事持否定态度，请结合材料二概括其理由。

4 . 阅读下面的文言文，完成下面各题。

延陵季子者吴王之子也嫡同母昆弟四人季子最小而贤，兄弟皆爱之。既除丧，将立季子，季子辞曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，遂不为也，以成曹君，君子曰：‘能守节矣！’君，义嗣也，谁敢干君？有国，非吾节也。札虽不才，愿附子臧，以无失节。”固立之，弃其室而耕，乃舍之。遏曰：“今若是迮而与季子，季子必不受，请无与子而与弟，弟兄迭为君而致诸侯乎季子。”皆曰：“诺。”故诸兄为君者，皆轻死为勇，饮食必祝曰：“天若有吾国，必疾有祸予身。”故遏也死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，而国宜之季子也。季子使而未还。僚者，长子之庶兄也，自立为吴王。季子使而还，则君事之。遏之子曰王子光，号曰阖闾。不悦曰：“先君所为不与子而与弟者，凡为季子也，将从先君之命，则国宜之季子也；如不从，我宜当立者也，僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为乱也；尔杀我兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去而之延陵。君子以其不受国为义，以其不杀为仁，是以《春秋》贤季子而尊贵之也。

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。使于晋而反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也，先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”

（节选自刘向《新序》，有改动）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
延陵A季子B者C吴王D之子也E嫡同母昆弟F四人G季子最小H而贤
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．去，意思是离开，与《孔雀东南飞并序》中“汝可去应之”的“去”意思相同。

B．庶兄，指庶出之兄。嫡出指正妻所生的子女，庶出指非正妻的妾婢所生的子女。

C．《春秋》是中国现存的第一部编年体史书，按年记载了春秋时鲁国的历史大事。

D．色，指神色，与《屈原列传》中“《国风》好色而不淫”的“色”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．季子的哥哥坚持拥立季子为王，季子抛弃了家产去耕田，其兄决定传位于兄弟而非儿子，是为了季子最终能够成为君主。

B．遏的儿子阖闾认为僚没有当国君的资格，而季子和自己才是名正言顺的继承人，于是在僚自立为吴王后派专诸刺杀了他。

C．季子不想成为君主，也不想父子兄弟互相残杀，他最终选择离开吴国到延陵去。君子认为他仁义，《春秋》也赞美他贤德。

D．徐君想得到季子的宝剑，季子虽因随从的劝说没有立即献给徐君，但他后来以剑挂徐君坟前之树的形式兑现了自己的承诺。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君，义嗣也，谁敢干君？有国，非吾节也。
（2）先君所以不与子而与弟者，凡为季子也，将从先君之命，则国宜之季子也
5．季子两拒君位，义正词严，他运用了什么方法？请结合文本简要分析。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

高允，字伯恭，渤海人也。允少孤夙成。有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡。性好文学，担笈负书，千里就业，博通经史天文术数，尤好《春秋公羊》。

世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰：“万机之务，何者为先？”允因言曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。若公私有储、虽遇饥年，复何忧哉？”世祖善之。

（选自《魏书·列传第三十六》，有删改）

材料二：

魏高宗起太华殿。给事中郭善明，性倾巧，说帝大起宫室。高允谏曰：“太祖始建都邑，其所营立，必因农隙。况建国已久，永安前殿足以朝会，西堂、温室足以宴息，紫楼足以临望；纵有修广，亦宜驯致，不可仓猝。一夫不耕或受之饥况四万人之劳费可胜道乎！此陛下所宜留心也。”帝纳之。

允好切谏，朝廷事有不便，允辄求见，帝常屏左右以待之。或自朝至暮，或连日不出，群臣莫知其所言。语或痛切，帝所不忍闻，命左右扶出，然终善遇之。时有上事为激讦者，帝省之，谓群臣曰：“君、父一也。父有过，子何不作书于众中谏之？而于私室屏处谏者，岂非不欲其父之恶彰于外邪！至于事君，何独不然！如高允者，乃忠臣也。朕有过，未尝不面言，至有朕所不堪闻者，允皆无所避。朕闻其过而天下不知，可不谓忠乎！”

允所与同征者皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦数十百人，而允为郎，二十七年不徙官。帝谓群臣曰：“汝等虽执弓刀在朕左右，唯伺朕喜悦之际，祈官乞爵，允执笔佐我国家数十年，为益不小，不过为郎，汝等不自愧乎！”乃拜允中书令。

（选自《资治通鉴·宋纪第一百二十八卷》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
一夫不耕A或受B之C饥D况E四万F人之劳G费H可胜道乎
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“担笈负书”与“颁白者不负戴于道路矣”（《齐桓晋文之事》）两句中的“负”字含义相同。

B．《春秋公羊》是专门解释《春秋》的一部典籍，与《左传》《谷梁传》并称为“春秋三传”。

C．“帝省之”与“君子博学而日参省乎已”（《荀子·劝学》）两句中的“省”字含义相同。

D．二千石，官秩等级。因所得俸禄以米谷为标准，故以“石”（十斗为一石）称之。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．高允少时气度非凡，崔玄伯见到他后很惊异，认为他将来必成一代人杰。

B．魏高宗想要大起宫室，高允认为不可，并以太祖为例进行劝谏，皇帝采纳了高允的建议。

C．朝廷中有人上疏激烈地批评高允，魏高宗以父子关系类比君臣关系，肯定了高允是忠臣。

D．人仕多年，与高允同时期被征召的人大多身处高位；而高允却多年没有升迁，担任郎官。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若公私有储，虽遇饥年，复何忧哉？
（2）语或痛切，帝所不忍闻，命左右扶出，然终善遇之。
5．简要概括高允形象的一个主要特点，并说明材料是如何刻画这一特点的。

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

骊姬谮申生于晋献公，公将杀之。公子重耳谓之曰：“子盖言子之志于公乎？”世子曰：“不可，君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可！君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉！吾何行如之？”使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢爱其死；虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君。伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为“恭世子”也。

（节选自《礼记·檀弓上》）

材料二：

楚有士申鸣者，在家而养其父，孝闻于楚国。王欲授之相，申鸣辞不受。其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎？”申鸣对曰：“舍父之孝子而为王之忠臣，何也？”其父曰：“使有禄于国，立义于庭，汝乐吾无忧矣。吾欲汝之相也。”申鸣曰：“诺。”遂入朝，楚王因授之相。居三年，白公胜为乱，杀司马子期，申鸣将往死之。父止之曰：“弃父而死，其可乎？”申鸣曰：“闻夫仕者身归于君，而禄归于亲。今既去父事君，得无死其难乎？”遂辞而往，因以兵围之。白公胜谓石乞曰：“申鸣者，天下之勇士也，今以兵围我，吾为之奈何？”石乞曰：“申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。”白公胜曰：“善。”则往取其父，持之以兵，告申鸣曰：“子与吾吾与子分楚国子不与吾子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰；“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能，今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身？”援桴鼓之，遂杀白公胜，其父亦死，王赏之金百斤。申鸣曰：“食君之食，避君之难，非忠臣也。定君之国，杀臣之父，非孝子也。名不可两立，行不可两全也，如是而生，何面目立于天下？”遂自杀也。

（节选自《说苑·立节》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
子与吾[A]吾与子[B]分[C]楚国[D]子不与[E]吾[F]子[G]父[H]则死矣。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．盖，通“盍”，指何不，与《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”意思不同。

B．爱，指吝惜，与《孟子·梁惠王》”中“齐国虽褊小，吾何爱一牛”的“爱”意思不同。

C．死，指为……而死，与《陈涉世家》中“死国可乎”的“死”意思相同。

D．定，指使……安定，“阙秦以利晋”中“利”表示使……获利，两者用法相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．骊姬向晋献公诽谤申生，重耳劝申生向父亲说明情况，申生认为会让晋献公伤心或猜疑，坚持不肯这样做。

B．申生认为国君年事已高，国君的儿子年龄尚小，国家正处于多事之秋，于是恳求狐突出山为晋献公出谋划策。

C．申鸣认为做官的人，身体属于君王，而俸禄归于亲人，既然选择了在朝为官，侍奉君王，就应该以身殉国。

D．白公胜被申鸣派兵包围，向石乞寻求突围之策，石乞建议他请申鸣的父亲来帮忙劝说申鸣退兵，但计策没有奏效。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今既去父事君，得无死其难乎？”遂辞而往，因以兵围之。
（2）援桴鼓之，遂杀白公胜，其父亦死，王赏之金百斤。
5．申生与申鸣在尽孝上有相同之处，也有不同之处，请谈谈你的看法。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

凡与敌战，士卒宁进死，而不肯退生者，皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至，则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地，而无不愿死以报上之德。法曰：“视卒如爱子，故可与之俱死。”战国，魏将吴起为西河守，与士卒最下者同衣食。坐不设席行不乘骑亲裹赢粮与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。或曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭也？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”文侯以吴起用兵廉平，得士卒心，使守西河，与诸侯大战七十六，全胜六十四。

（节选自《百战奇略》）

材料二：

太宗曰：“分合为变者，奇正安在？”靖①曰：“善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测，故正亦胜，奇亦胜。三军之士止知其胜，莫知其所以胜，非变而通，安能至是哉！分合所出，唯孙武能之。吴起而下，莫可及焉。”太宗曰：“吴术若何？”靖曰：“臣请略言之。魏武侯问吴起两军相向，起曰：‘使贱而勇者前击，锋始交而北，北而勿罚，观敌进取。一坐一起，奔北不追，则敌有谋矣。若悉众追北，行止纵横，此敌人不才。击之勿疑。’臣谓吴术大率类此，非孙武所谓以正合也。”太宗曰：“卿舅韩擒武②尝言，卿可与论孙、吴，亦奇正之谓乎？”

（节选自《唐太宗李卫公问对》）

【注】①李靖：唐代名将，封卫国公，世称李卫公。②韩擒武：大隋名将韩擒虎，因避讳而称韩擒武。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 。
坐不A设B席C行D不乘骑E亲裹F赢粮G与士卒H分劳苦。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．三军，文中指军队，与《论语》中“三军可夺帅也”的“三军”的意思相同。

B．卒，文中指士卒、士兵，与李密《陈情表》中“保卒余年”的“卒”意思相同。

C．略，文中指概略，与《六国论》中“燕赵之君，始有远略”的“略”意思不同。

D．坐，文中指驻守不动，与《琵琶行》中“却坐促弦弦转急”的“坐”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．将帅平时爱护士兵，士兵对敌时宁肯前进而死也不愿后退而生。士兵们即使作战中陷入危亡境地，他们也愿意拼死奋战来报答将帅的恩德。

B．有个士兵长了脓疮，吴起就用嘴为他吮吸脓汁。这个士兵的母亲听到这个消息后哭了起来，是因她担心自己的孩子会为报恩而战死在沙场。

C．吴起善于用兵，廉洁公正，深得士兵拥护，被魏文侯委派为将镇守西河地区。他先后同诸侯大战七十六次，获全胜的作战有六十四次之多。

D．李靖认为善于用兵打仗的人，要灵活运用奇兵与正兵，融会贯通，夺取胜利。除了孙武通晓运用奇正变化之外，即使是吴起也赶不上李靖。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。
（2）若悉众追北，行止纵横，此敌人不才。
5．吴起能够“全胜六十四”并成为一代名将的原因可能有哪些？请简要说明。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹，至公也。

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之雠邪？”对曰：“君问可，非问臣之雠也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避雠，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

墨者有巨子腹䵍，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹䵍不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子人之所私也忍所私以行大义巨子可谓公矣。

（节选自《吕氏春秋·去私》）

材料二：

夫子行说七十诸侯，无定处，意欲使天下之民各得其所，而道不行。退而修《春秋》，采毫毛之善，贬纤介之恶，人事浃，王道备，精和圣制，上通于天而麟至，此天之知夫子也。于是喟然而叹曰：“天以至明为不可蔽乎？日何为而食？地以至安为不可危乎？地何为而动？”天地尚有动蔽，是故贤圣说于世而不得行其道，故灾异并作也。夫子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”故孔子行说，非欲私身，运德于一城，将欲舒之于天下，而建之于群生者耳。

（节选自《说苑·至公》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
子A人之所B私也C忍所私D以行E大义F巨子G可谓公矣
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．覆，指覆盖，与成语“覆水难收”“覆巢无完卵”中的“覆”意思不同。

B．遂，文中是“于是，就”的意思，与《种树郭橐驼传》中“遂而鸡豚”的“遂”意思相同。

C．赐，文中指赐予的恩惠，与《烛之武退秦师》中“且君尝为晋君赐矣”的“赐”意思相同。

D．毫毛，人或鸟兽身上的细毛，多用于比喻极细微的事物。如《鸿门宴》中“毫毛不敢有所近”中的“毫毛”就是这个意思。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．在举荐人才时，祁黄羊向晋平公举荐解狐担任南阳令、推举祁午做军尉，晋平公采纳了他的建议。

B．墨家巨子腹醇的儿子杀人，秦王已免其死罪。但腹醇坚持执行墨子之法，最终他的儿子被杀死。

C．孔子游说了七十个诸侯国君却未能得志，只好隐退而修订《春秋》。他在著史时，微小的善也要采纳，一点一滴的恶也要贬斥。

D．《吕氏春秋》中认为天地无私，日月四时普遍运行，因而万物得以生长。孔子却认为天和地也会被遮蔽，导致灾难发生。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）外举不避雠，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。
（2）夫子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
5．“至公”的境界体现在哪些方面？请结合文本简要分析。