(1)《阿房宫赋》中“
(2)《念奴娇·赤壁怀古》中“
(3)“铁衣”即铁甲,也代指战士。在古诗词中,透过“铁衣”,我们仿佛可以看到边塞将士的艰苦生活,如“
(1)苏轼的《赤壁赋》描写了江面美景,其中“
(2)屈原《离骚》中,“
(3)村子常指农民聚集、居住的地方,古诗文中经常出现描写“村”的句子,如“
(1)追崇先贤,是古代诗歌中常有的内容,如《蜀相》中“
(2)杜牧在《阿房宫赋》中,描述阿房宫的建筑时,不说长桥如龙,复道如虹,而说“
(3)小刚漫步江边,看着滔滔江水,情不自禁地吟诵起杜甫《登高》中的名句“
(1) 有些同学在阅读经典时,只摘抄妙语警句,而不注重领会思想。汲取智慧,用俗话来说,这叫“捡了芝麻丢了西瓜”,用《师说》中韩愈的评价来说,可谓“
(2)《赤壁赋》中,苏轼从哲理的角度阐述了对人生及宇宙的看法。以“
(3)“花白的头发”这一意象常常用来表达时光易逝、壮志难酬等情感,在古诗词中有这样的诗句,如“
(1)联合国总部一幅画作的下部有一句话:“Do to others as you would have them do to you(你希望别人怎样对待你,你也要怎样待别人)”。孔子说过的八个字和这句话很是相通:“
(2)被贬于黄州的苏轼在游赤壁时,目击滚滚长江发出了“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的慨叹;他在“故国神游”中,以酒祭奠江月,唱出了“
(3)古诗词中的“东风”一般指春风,这在古诗词中出现频率很高,如“
(1)《赤壁赋》中,苏轼借“客”之口,在“
(2)《梦游天姥吟留别》中的李白梦游天姥而非瀛洲,是因为瀛洲“
(3)李煜《虞美人》中,春花秋月之外,“
(1)韩愈在《师说》开篇指出老师的职能是“
(2)《木兰诗》中“归来见天子,天子坐明堂”使用了顶真手法,白居易《琵琶行(并序)》中“
(3)即将到来的2024年是龙年,2024年《故宫日历》就选用了93件故宫馆藏龙文物的图片作为插图。龙是中国古代传说中的神异动物,也是中国文化的突出符号,“龙”在古诗文中多有出现,比如“
(1)遥对明月,李太白畅饮美酒,在《将进酒》中通过“
(2)贾谊在《过秦论》中,用“
(3)古代文人常常用沧海这一意象来表现宽广胸怀,抒发送别之情或寄托忧戚之思,比如:
(1)在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“
(2)在《屈原列传节选》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是“
(3)在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,没有不作充分反映的的句子是“
(4)《书愤》中的“
(1)杜牧《阿房宫赋》中,借秦朝的灭亡警醒当朝统治者如果不吸取教训就会重蹈覆辙的句子是:
(2)白居易《琵琶行》中“
(3)自从谢灵运开创山水诗派以后,有一个带“青”字的词语使用频次远超过其他青字词语,始终占据首位,这个词就是“青山”,比如诗句“