1 . 文学常识填空。
1.词兴起于唐,盛行于宋,配乐歌唱,句式不齐,也称 。词按字数分,可以分为 、 和 。
2.《战国策》又称为《 》,是西汉末年的 根据战国时期的史料编订的。
3.司马迁曾因李陵案而获罪下狱,出狱后任中书令,发愤继续完成所著的史籍,人称其书为《 》,后称为《史记》。《史记》是我国二十四史中的第一部 (体例)。
4.左传是我国第一部叙事详细的 (体例)历史著作。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它善于描写战争和记叙 。
1.词兴起于唐,盛行于宋,配乐歌唱,句式不齐,也称 。词按字数分,可以分为 、 和 。
2.《战国策》又称为《 》,是西汉末年的 根据战国时期的史料编订的。
3.司马迁曾因李陵案而获罪下狱,出狱后任中书令,发愤继续完成所著的史籍,人称其书为《 》,后称为《史记》。《史记》是我国二十四史中的第一部 (体例)。
4.左传是我国第一部叙事详细的 (体例)历史著作。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它善于描写战争和记叙 。
您最近一年使用:0次
14-15高三上·福建莆田·期中
2 . 阅读下面选段,回答问题。
曹操如此热情待许攸,许攸接着做了什么?结果如何?
却说许攸暗步出营,径投曹寨,伏路军人拿住。攸曰:“我是曹丞相故友,快与我通报,说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息,闻说许攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎,遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地。许攸慌扶起曰:“公乃汉相,吾乃布衣,何谦恭如此?”操曰:“公乃操故友,岂敢以名爵相上下乎!”某公曰:“某不能择主,屈身袁绍,言不听,计不从,今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰:“子远肯来,吾事济矣!愿即教我以破绍之计。”(《三国演义》第30回)
曹操如此热情待许攸,许攸接着做了什么?结果如何?
您最近一年使用:0次
14-15高一上·山东菏泽·期中
3 . 翻译课内文中的句子。
(1)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(3)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
(1)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(3)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
您最近一年使用:0次
14-15高一上·福建莆田·期中
4 . 把下文中的句子译成现代汉语。
1.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
2.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
1.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
2.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
您最近一年使用:0次
14-15高三上·福建福州·期中
5 . 夫兵形象水水之行避高而趋下兵之形避实而击虚水因地而制流兵因敌而制胜故兵无常势水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之“神”。
用斜线(/)给上面文言文中的画线部分断句。(限6处)
夫兵形象水水之行避高而趋下兵之形避实而击虚水因地而制流兵因敌而制胜故兵无常势水无常形。
用斜线(/)给上面文言文中的画线部分断句。(限6处)
夫兵形象水水之行避高而趋下兵之形避实而击虚水因地而制流兵因敌而制胜故兵无常势水无常形。
您最近一年使用:0次
14-15高二上·浙江嘉兴·期中
6 . 文学常识填空。
许多古代的文学家也是当时文坛革新运动的倡导者。唐代的韩愈倡导了 运动,而新乐府运动的领导者则是唐代的 (人名)。
许多古代的文学家也是当时文坛革新运动的倡导者。唐代的韩愈倡导了 运动,而新乐府运动的领导者则是唐代的 (人名)。
您最近一年使用:0次
13-14高三下·浙江杭州·阶段练习
7 . 将下列句子排序填入横线,组成语意连贯的语段。(3分)
___________________________ 。仿佛隐于大市的哲人,带着慧眼观照芸芸众生。
①好的散文,就是性情文章,就像一篇文章题目“带着一本书去海边”,在自然之中还有书卷气息。
②散文门槛低,几乎谁都可以写,或闲赋或游记,或唱歌或感怀,或愤怒或喜悦,或叙事或抒情,只是好与坏的差别。
③但何谓好文章,何谓坏文章,争议较多,众口难调,有点“此法微妙,难以文字语言直说”的意味。
④我喜欢散文,觉得散文自由,不虚构,无伪饰,流露出个人性情。
⑤散文这东西,与围棋仿佛,易学难精。
①好的散文,就是性情文章,就像一篇文章题目“带着一本书去海边”,在自然之中还有书卷气息。
②散文门槛低,几乎谁都可以写,或闲赋或游记,或唱歌或感怀,或愤怒或喜悦,或叙事或抒情,只是好与坏的差别。
③但何谓好文章,何谓坏文章,争议较多,众口难调,有点“此法微妙,难以文字语言直说”的意味。
④我喜欢散文,觉得散文自由,不虚构,无伪饰,流露出个人性情。
⑤散文这东西,与围棋仿佛,易学难精。
您最近一年使用:0次
14-15高三上·四川成都·阶段练习
8 . 用斜线给下面的短文断句
世 之 治 也 行 善 者 获 福 为 恶 者 得 祸 及 其 乱 也 行 善 者 不 获 福 为 恶 者不 得 祸 变 数 也 知 者 不 以 变 数 疑 常 道 故 循 福 之 所 自 来 防 祸 之 所 由 至 也
(取材于《中论·修本》)
世 之 治 也 行 善 者 获 福 为 恶 者 得 祸 及 其 乱 也 行 善 者 不 获 福 为 恶 者不 得 祸 变 数 也 知 者 不 以 变 数 疑 常 道 故 循 福 之 所 自 来 防 祸 之 所 由 至 也
(取材于《中论·修本》)
您最近一年使用:0次
14-15高一上·四川成都·期中
9 . 用斜线(/)给下面的短文划线句子断句。(限划8处)
太史公曰:“《诗》有之: ‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉孔子布衣传十余世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣。”
(司马迁《孔子世家》)
太史公曰:“《诗》有之: ‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉孔子布衣传十余世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣。”
(司马迁《孔子世家》)
您最近一年使用:0次