1 . 下列各组句子中，文言句式不同的一项是（     ）

A．振之以威怒       西取由余于戎

B．苟以天下之大       村中少年好事者驯养一虫

C．秦人不暇自哀       斯用兵之效也

D．为天下笑者，何也       终必不蒙见察

2 . 下列各组句子中，加点词语的意义和用法不相同的一组是（     ）

A．①士不产于秦，而愿忠者众/②仁义不施而攻守之势异也

B．①焉用亡郑以陪邻/②损民以益仇

C．①然则是所重者在乎色、乐、珠玉/②而所轻者在乎人民也

D．①今乃弃黔首以资敌国/②今其智乃反不能及

3 . 对下列各句的文言句式，分类正确的一项是（     ）
①吾作此书时，尚是世中一人
②国以富强
③西取由余于戎
④如今人为刀俎，我为鱼肉
⑤吾辈处今日之国
⑥遂霸西戎
⑦东得百里奚于宛

A．①④⑤/②⑦/③⑥	B．①④/②③⑤/⑥⑦
C．①③⑤/②④/⑥⑦	D．①④/②⑤⑥/③⑦

4 . 下列句子中加点词用法不同于其他句的一项是（     ）

A．崖限当道者	B．诵明月之诗，歌窈窕之章
C．明烛天南	D．舳舻千里，旌旗蔽空

5 . 下列句子与例句中的特殊句式一样的一项是（     ）
例：是韩，公之仇也。

A．道之所存，师之所存也（《师说》）	B．君子博学而日参省乎己（《劝学》）
C．生乎吾前（《师说》）	D．句读之不知（《师说》）

6 . 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．梦啼妆泪红阑干   阑干：纵横交错的样子

B．万里悲秋常作客   作客：客居他乡

C．弦弦掩抑声声思   掩抑：声音低沉

D．去来江口守空船   去来：离去回来

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”

（节选自《左传·僖公二十四年》）

材料二：

介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何！唯二三子者，以为己力，不亦诬乎？”文公即位，赏不及推。推母曰：“盍亦求之？”推曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之。”推曰：“言，身之文也，身将隐，安用文？”其母曰：“能如是，与若俱隐。”至死不复见。推从者怜之，乃悬书宫门曰：“有龙矫矫，顷失其所，五蛇从之，周遍天下。龙饥无食，一蛇割股，龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”文公出，见书曰：“嗟！此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之则亡遂求其所在闻其入绵上山中于是文公表绵上山中而封之以为介推田，号曰介山。

（节选自刘向《说苑·介子推不受禄》）

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
使人召之A则亡B遂求其所C在D闻其入绵上山中E于是文公表绵F上山中G而封之
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“唯君在矣”与“唯君图之”（《烛之武退秦师》）两句中的“唯”字含义不同。

B．“身之文也”的“文”为文饰、修饰之意，与“义过饰非”的“文”含义不同。

C．悬书，指把情况和意见要求写在缣帛上悬挂出来，多是对当局者的批评和指责，后发展成为“揭帖”。

D．表，指中国古代向帝王上书陈情言事的一种文体，如《出师表》。文中“表”则不同，为立石碑之意。

3．下列对原文有关内容的理解分析，不正确的一项是（       ）

A．晋文公流亡归国后酬劳功臣，唯独把介子推遗漏了，但介子推认为晋文公当上国君，实为天意，功臣不应邀功求赏。

B．文中用不少的笔墨刻画了介子推母亲，她的三番设问，并不是催促儿子去追求名利，而是想考验儿子的意志是否坚决。

C．两文都谈到介子推对漏赏无怨的至纯、介母对其的支持；关于文公，材料一偏重赞文公，材料二偏重写文公悔愧情。

D．材料二较材料一多了“龙蛇之事”，以此借代君臣，既表现众人对介子推的同情，又赞美晋文公爱贤改过的品格。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣！
（2）尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。
5．后人评价介子推为“士君子”，请结合两则材料谈谈你的理解。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

马伶传

侯方域

马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。

一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》^【注】，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹或大呼命酒或移座更近之首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。

去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。

其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。

马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。

侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？

【注】　《鸣凤》：即《鸣凤记》，明代戏曲家王世贞作品，讲的是明朝忠臣夏言、杨继盛等人与奸相严嵩及其党羽不屈斗争的故事。

1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
坐客乃西A顾而叹B或大呼C命酒D或移座E更近F之G首H不复东
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．伶，是封建时代对歌舞或戏曲演员的称谓，又叫伶人、伶官、优伶。马伶就是一个姓马的伶人。

B．金陵，是六朝古都南京的别称。除金陵外，南京还有“建康”“建邺”“江宁”“石头城”等别称。

C．肆，即市肆、店铺，此处指的是瓦肆。瓦肆是随着宋代农业和商业的繁荣而兴起的一种游乐、商业集散场所。

D．商、羽是中国古代五音中的商声和羽声，此处泛指曲调，五音指的是宫、商、角、徵、羽五个音阶。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．兴化部、华林部同演《鸣凤记》，当演到一半时，双方的演唱不分伯仲，但当演到两相国争论是否收复河套时，华林部的李伶则更胜兴化部的马伶。

B．三年之后，马伶代表兴化部与华林部一起再演《鸣凤记》，马伶再次扮相国严嵩登台演出后，李伶甘拜下风，兴化部的名声于是盖过华林部。

C．马伶好胜、自强，为了提高自己的表演艺术，屈身做严相国的奴仆，只为观察其言行举止、体会其思想感情。

D．文章虽是人物传记，但并未历叙其生平，而是集中笔墨叙述两次马伶会演，刻画人物形象，繁简得当，颇有章法。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？
（2）耻其技之不若，而去数千里，为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。
5．文章在结构上是通过什么方法来表现马伶精神的？

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也！”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。处狄十二年而行。过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首，受而载之。及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也！怀与安，实败名！”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国，若以相夫子必反其国反其国必得志于诸侯。得志于诸侯，而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉？”乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不穀？”对曰：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉，其波及晋国者，君之余也。其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬^【注】，以与君周旋。”子玉请杀之，楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓唐叔之后，其后衰者也。其将由晋公子乎？天将兴之，谁能废之？违天必有大咎。”乃送诸秦。

(节选自《左传》)

【注】　櫜鞬：收藏弓矢的器具。

1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
若A以相B夫子C必反D其国E反F其国G必得H志于诸侯
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （     ）

A．稽首，古代一种跪拜礼。行拜礼时，拱手胸前先拜，而后叩头至地，为古人最恭敬的礼节。

B．乘，古代一车六马为一乘。春秋时，常用“千乘之国”“万乘之国”来表示一个国家的军事实力。

C．不穀，先秦时期诸侯国君主对自己的谦称。古代君主对自己的谦称还有“孤”“寡人”等。

D．三舍，行军三十里为一舍，三舍为九十里。后人常用成语“退避三舍”比喻对人让步，避免冲突。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （     ）

A．重耳在蒲城时面对晋国军队的讨伐，他不愿与君父为敌，没有迎战选择逃跑。

B．重耳到了齐国之后，耽于安乐的生活，后被姜氏和子犯灌醉，被迫继续流亡。

C．在楚国面对楚王“何以报我”的提问重耳承诺将来若两军交战，会先礼后兵。

D．重耳常年流亡，各国均对他礼遇有加，比如齐桓公赠马给他，还给他娶妻。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其波及晋国者，君之余也。其何以报君？
(2)晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。
5．公子重耳流亡各国，他的性格成长也在其中有所体现。请结合本文，概括重耳的形象特征。

10 . 阅读下面的文言文，完成小题。

文本一：

上在道，民有献瓜果者，上欲以散试官授之，访于陆贽。贽上奏，以为：“爵位恒宜慎惜，不可轻用。起端虽微，流弊必大。献瓜果者，止可赐以钱帛，不当酬以官。”上曰：“试官虚名，无损于事。”贽又上奏，其略曰：“自兵兴以来，财赋不足以供赐，而职官之赏兴焉；青朱杂沓于胥徒，金紫普施于舆皂。夫诱人之方惟名与利名近虚而于教为重利近实而于德为轻。专实利而不济之以虚，则耗匮而物力不给；专虚名而不副之以实，则诞谩而人情不趋。今之员外、试官，颇同勋、散、爵号，虽则授无费禄，受不占员，然而突銛锋、排患难者则以是赏之，竭筋力、展劳效者又以是酬之。若献瓜果者亦授试官，则彼必相谓曰，吾以忘躯命而获官，此以进瓜果而获官，是乃国家以吾之躯命同于瓜果矣。视人如草木，谁复为用哉！今陛下既未有实利以敦劝，又不重虚名而滥施，人无藉焉。则后之立功者，将曷用为赏哉！”

贽在翰林，为上所亲信，居艰难中，虽有宰相，大小之事，上必与贽谋之，故当时谓之内相，上行止必与之俱。然贽数直谏，忤上意，卢杞虽贬官，上心庇之。贽极言杞奸邪致乱，上虽貌从，心颇不悦。

（节选自《资治通鉴》第二百三十卷）

文本二：

伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。

（节选自苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

夫诱人A之方B惟名与利C名近虚D而于教E为重F利近实G而于德H为轻

2．下列对文中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“访于陆贽”与“径造庐访成”（《促织》）两句中的“访”字含义不同。

B．内相，唐德宗开始，虽朝廷有宰相主政，而翰林学士常值宿内廷，向皇帝提出建议，参裁可否，故号称内相。明朝时内相为司礼监掌印太监尊称。

C．“上虽貌从”与“貌恭而不心服”（《谏太宗十思疏》）两句中的“貌”字活用情况相同。

D．“贞观”为唐高祖李渊的年号，出自“天地之道，贞观者也”。他开创了政治清明、经济复苏、文化繁荣的初唐局面，史称“贞观之治”。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．陆贽不赞成用官位来酬报给唐德宗进献瓜果的人，认为只能赐给他们钱帛，但是德宗觉得试官只有个虚名，对事情是没有什么损害的。

B．唐德宗非常信任器重陆贽，无论什么事，都与陆贽商量，无论到哪里去，都有陆贽伴随，所以陆贽敢于直言谏诤，不惧违背德宗的意旨。

C．苏轼赞赏陆贽对上可以纠正皇帝的错误，对下能够贯通天下人的心志。陆贽提出了很多方面的合理建议，像苦口良药般可以医治重病。

D．唐德宗没能完全按陆贽的进言去实行，贞观之治的盛况难以再现。苏轼进札子的目的是建议宋哲宗读陆贽的奏议，从中学习治国之术。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今陛下既未有实利以敦劝，又不重虚名而滥施，人无藉焉。
（2）智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏。
5．文本一第一段中陆贽的奏议属于文本二中提到的哪个方面的奏议？在这个方面陆贽的主要观点是什么？