2 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

孙子曰：“上兵伐谋。”又曰：“士卒熟练。”又曰：“亲而离之。”

（选自《孙子兵法》有删改）

材料二：

李抱真，字太元，抱玉从弟也，沈虑而断。仆固怀恩反于汾州，陷焉，挺身归京师。代宗以怀恩倚回，所将朔方兵精，忧之，召抱真问状，因奏曰：“郭子仪尝领朔方军，人多德之。怀恩欺其下曰：‘子仪为鱼朝恩所杀。’今起而用，是伐其谋，兵可不战解也。”既而怀恩败，奔遁，如抱真策。迁陈郑泽潞节度留后。既谢，因言：“百姓劳逸在牧守，愿得一州以自试。”更授泽州刺史，兼怀泽潞观察留后。徙怀州，仍为怀泽潞观察留后，凡八年。抱真密揣山东有变，上党且当兵冲。是时，乘战伐后，赋重人困，无以养军士。乃籍户三丁择一，蠲其徭租，给弓矢，令闲月得习射，岁终大校，亲按籍第能否赏责。比三年，皆为精兵，举所部得成卒二万，既不廪于官，而府库实。抱真缮甲淬兵，遂雄山东，天下称招义军步兵冠诸军。德宗嗣位。初，田悦反，围邢及临洺。诏抱真与河东马燧策兵救之，斩其将杨朝光，遂解临洺、邢之围。复与悦战洹水，走之。进围魏，悦战城下，大败。会朱滔、王武俊反，救悦，抱真退保魏。于时，李希烈陷汴，李纳反郓，李怀光相次反河中，抱真独以数州孑然横绝溃叛中，离沮其奸，为群盗所惮。兴元初，检校左仆射、同中书门下平章事。朱滔悉幽蓟兵与回纥围贝州。希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。天子下罪己诏，并赦群盗。抱真乃遣客贾林以大义说武俊，使人从击滔。武俊许诺，而内犹豫。抱真自造其壁，曰：“仆今日此举，系天下安危。仆死不还，领军事以听朝命，亦唯子；奋励士马，东向雪仆之耻，亦唯子。”又曰：“希烈窃帝号，滔攻贝州，此其志皆欲自肆于天下。足下既不能与竞长雄，舍九叶天子而臣反虏乎？且诏书罪己，禹、汤之心也。方上暴露播越，公能自安乎？”因持武俊，涕下交颐，武俊亦感泣，左右皆泣。武俊感之不疑，待之益恭，指心誓天曰：“此身已许公死敌矣！”约为昆弟而别。旦日合战，大破滔经城。进检校司空。抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游。虽小善皆卑辞厚币数千里邀致之至与语无可采者渐退之。晚年好方士，贞元十年因饵丹卒，时年六十二。

（节选自《十七史百将传·卷十》有删改）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

虽小善A皆卑B辞厚币C数千里D邀致之E至与语F无可G采者H渐退之。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．熟练，意为勤于练习，与现代汉语所说的“熟练”意思不同。

B．德，意为感恩戴德，与《谏太宗十思疏》中“必积其德义”的“德”意思不同。

C．牧守，州郡长官，州官称牧，郡官称守，意为守护治理某地的地方官。

D．肆，意为延伸、扩张，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．李抱真亲自征兵训练，不到三年，缮甲淬兵，称雄于山东，练成了二万“冠诸军”的精兵。

B．李抱真大败田悦后，又独自以数州之力抗拒李希烈、李纳、李怀光的反叛，被众贼忌惮。

C．李抱真亲自造访王武俊的军营，动之以情，晓之以理，最终以坦诚打动了他，共破反贼。

D．李抱真听闻当世有才之人，就一定要与他交往，晚年却迷信方士，最后因服用丹药而死。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时，乘战伐后，赋重人困，无以养军士。
（2）希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。
5．李抱真的哪些事迹体现了材料一的观点？请结合材料二简要分析。

3 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

材料一：

魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰：“河山之险，岂不亦信固哉！”王钟侍王，曰：“此晋国之所以强也。若善修之，则霸王之业具矣。”吴起对曰：“吾君之言，危国之道也；而子又附之，是重危也。”武侯忿然曰：“子之言有说乎？”吴起对曰：“河山之险，信不足保也；是伯王之业，不从此也。昔者，三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。夫夏桀之国，左天门之阴，而右天溪之阳，庐、睾在其北，伊、洛出其南。有此险也，然为政不善，而汤伐之。殷纣之国，左孟门而右漳、滏，前带河而后被山。有此险也，然为政不善，而武王伐之。且君亲从臣而胜降城，城非不高也，民非不众也，然而可得并者，政恶故也。从是观之，地形险阻，奚足以霸王矣！”武侯曰：“善。吾乃今日闻圣人之言也！西河之政，专委之子矣。”

（节选自《战国策·魏策》）

对上面文字，宋代鲍彪作过原注，元代吴师道作过补正，原注和补正内容如下：

[原注]起传有，小异。[补正]起传与《说苑》文同，末云：“由此观之，在德不在险，君若不修德，舟中之人尽为敌国也。”史迁曰：“吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。”扬雄曰：“美哉言乎！使起之用兵每若斯，则太公何以加诸？”二子论当矣。然其言不可以人废也。

（节选自《钦定四库全书·战国策校注卷七》）

材料二：

靖郭君将城薛客多以谏靖郭君谓谒者曰无为客通。齐人有请者曰：“臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？君失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”君曰：“善。”乃辍城薛。

（节选自《战国策·齐策》）

1．原文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑

靖郭君将城A薛B客多C以谏D靖郭君E谓F谒者曰G无为H客通。

2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．带，这里指环绕，与成语“一衣带水”中的“带”的词义不同。

B．从，这里指使……跟随，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“从”用法相同。

C．废，这里指废弃，与《过秦论》“于是废先王之道，焚百家之言”中的“废”词义相同。

D．阴，此指庇护，与《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中的“阴”词义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．大臣王钟在魏武侯旁边陪坐，当听到魏武侯自赞河山险峻坚固时，就附和魏武侯的看法，认为好好地修整这样的河山，那么就可以成就霸业了。

B．吴起用三苗、夏、殷纣破亡的史实及“胜降城”的事实说服了魏武侯，魏武侯认识到吴起之言乃圣人之言，决定把西河的政事托付给吴起。

C．齐国门客以“海大鱼”设喻，他将靖郭君比作大鱼，将齐国比作海水，认为鱼失去了水，那么连蝼蚁都能随意地摆弄它，他用这个形象的比喻说服了靖郭君。

D．魏武侯和靖郭君都认为险要的地理形势对他们而言特别重要，吴起和齐国门客却不赞同他们的观点，认为拥有险要的地理形势不如实行德政。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）美哉言乎！使起之用兵每若斯，则太公何以加诸？

（2）君失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。

5．材料一中吴起的观点是什么？吴师道是如何评价吴起的？

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

秦欲伐齐，齐楚从亲，乃使张仪往相楚。张仪说楚王曰：“大王诚能听臣，绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦楚娶妇嫁女，长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦，计无便此者。”楚王大说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊之。楚王怒曰：“寡人不兴师发兵得六百里地，群臣皆贺，子独吊，何也？”陈轸对曰：“不然，以臣观之，商於之地不可得而齐秦合，齐秦合则患必至矣。”楚王曰：“有说乎？”陈轸对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今绝约于齐，则楚孤。张仪至秦，必负王，是北绝齐交，西生患于秦也，而两国之兵必俱至。不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。苟与吾地，绝齐未晚也；不与吾地，阴合谋计也。”楚王曰：“愿陈子闭口毋复言，以待寡人得地。”乃以相印授张仪厚赂之于是遂绝约于齐使一将军随张仪。

张仪至秦，详失绥堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士至宋，借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而下秦。秦齐之交合，张仪乃朝，谓楚使者曰：“臣有奉邑六里，愿以献大王左右。”楚使者曰：“臣受令于王，以商於之地六百里，不闻六里。”还报楚王，楚王大怒，发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如割地反以赂秦，与之并兵而攻齐。是我出地于秦，取偿于齐也，王国尚可存。”楚王不听，卒发兵而使将军屈匄击秦。秦齐共攻楚，杀屈匄，遂取丹阳、汉中之地。

（节选自《史记・张仪列传》，有删改）

材料二：

张仪欺楚怀王，陈轸谏言可谓善矣。然至云：“不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪，苟与吾地，绝齐未晚。”是轸不深计齐之可绝与否，但以得地为意耳。及秦负约，楚王欲攻之，轸又劝曰：“不如因赂之以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。”此策尤乖谬不义。且秦加亡道于我，乃欲赂以地，齐本与国，楚无故而绝之，宜割地致币，卑词谢罪，复求其援，而反欲攻之，轸之说于是疏矣。

（节选自洪迈《容斋随笔》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
乃以相印A授B张仪C厚赂之D于是遂绝约E于齐F使G一将军H随张仪。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．从亲，指合纵相亲，是战国时期六国合纵结为联盟，共同对抗秦国侵略的策略。

B．卒，指最后、最终，与《赤壁赋》“而卒莫消长也”中的“卒”意思相同。

C．但，指仅、只是，与《蜀道难》“但见悲鸟号古木”中的“但”意思不同。

D．谢，指道歉，与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．秦王为攻打齐国派张仪到楚国，张仪以六百里的土地和秦楚两国的友好关系作为诱饵，诱惑楚王与齐国断绝关系，楚王答应了张仪。

B．面对秦国主动向楚示好、请求楚国与齐国绝交的提议，陈轸头脑冷静，洞察了其中的阴谋，力排众议，勇敢地向楚王陈述自己的意见。

C．张仪回到秦国，假装跌下车，三个月不上朝，楚王以为张仪对断交之事不满，就派人辱骂齐王，齐王很生气，于是与秦国建立了友好关系。

D．楚使者被张仪欺骗后，报告楚王，楚王要发兵攻打秦国，陈轸认为不能攻打，而应贿赂秦国，让秦国单独攻打齐国，楚王不听建议。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟与吾地，绝齐未晚也；不与吾地，阴合谋计也。
（2）是我出地于秦，取偿于齐也，王国尚可存。
5．洪迈认为陈轸两次谏言都有不合理之处，请分别简要概括。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

故魏国忠献韩公^①作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周^②矣，而犹有羡于乐天，何哉？

轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谟，效于当时，而文采表于后世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。

方其寓形于一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处己也厚其取名也廉是以实浮于名而世通其美不厌。以孔子之圣而自比于老彭，自同于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。

昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。

（选自苏轼《醉白堂记》）

材料二：

熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂^③田，或翔于云表；暮则傃^④东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

（节选自苏轼《放鹤亭记》）

注释：①魏国忠献韩公：韩琦，北宋名相，谥忠献。②伊、周：指商朝贤相伊尹与西周摄政周公旦。③陂（bēi）：池塘，水边。④傃（sù）：向，沿着。

1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其处己也A厚B其取名也C廉D是以实E浮于名F而世通G其美不厌
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ）

A．独，仅仅，与《石钟山记》中的“独与迈乘小舟”中的“独”意思相同。

B．苟，如果，与《谏太宗十思疏》中的“终苟免而怀仁”中的“苟”意思相同。

C．贤，贤德，与《兰亭集序》中的“群贤毕至”中的“贤”意思不相同。

D．适，恰好，与《与妻书》中的“适冬之望日前后”中“适”意思不相同。

3．下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．天下读书人感到疑惑，他们不明就里，认为韩公与尹伊、周公相比，也可以毫无愧色，但他却还羡慕白乐天。

B．苏轼认为上天降任于韩公这样的人，让他们因此终身生活在忧患和利害相交中，这并不是他们想要的。

C．韩公已辅佐三任帝王安定天下，晚年辞官而不得，世人又不感恩于他，此时，韩公羡慕白乐天不足为怪。

D．材料将韩公与白乐天、古代君子与后世君子作对比，意在表明韩公不仅才华、功勋出众，而且道德高尚。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公既不以其所有自多，亦不以其所无自少。
（2）纵其所如，或立于陂田，或翔于云表。
5．古人喜借堂、亭等建筑寄寓心意，请写出文中“醉白堂”“放鹤亭”各自寄寓的含义。

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。

《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”传曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：力能胜贫，谨能胜祸。盖言勤力可以不贫，谨身可以避祸。故李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强；秦孝公用商君急耕战之赏，倾夺邻国而雄诸侯。

（节选自贾思勰《齐民要术序》）

材料二：

民者在上所以牧之趋利如水走下四方无择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣。然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其多，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。

方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一日主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者，复卒^①三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。

（节选自晁错《论贵粟疏》）

【注】①复卒：免服兵役或免纳赋税。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂照。
民者A在上B所以C牧之D趋利E如水F走下G四方H无择也
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．乂，通“刈”，割（草或谷类），与白居易的《观刈麦》中的“刈”词义相同。

B．夫子，旧时敬称，与《齐桓晋文之事》“愿夫子辅吾志”中“夫子”词义相同。

C．周，周游、环游，与《项脊轩志》“垣墙周庭，以当南日”中“周”词义不同。

D．劝，指鼓励、劝勉，与《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒”中“劝”词义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．神农发明耒耜，助力农业；尧让四位官员传授百姓历法，按时农作；舜任命后稷掌管农业。表明作者看重帝王在农业生产中的地位和作用。

B．一位农民不耕种土地，百姓就会有挨饿的；一个女人不织布，百姓就会有受冻的。贾思勰引用管仲的话语，强调农民在农业生产中的地位和作用。

C．粟米和布帛从地里生出，按时节成长，收获也需要人力，并非短时间内就可以成事的，强调粮食和布帛的作用，缺少它们就会挨饿受冻。

D．抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来谋求赏罚，通过交纳粮食，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就会得以流通。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秦孝公用商君急耕战之赏，倾夺邻国而雄诸侯。
（2）以是观之，粟者，王者大用，政之本务。
5．两则材料都谈到了君王对农业的态度，有何不同？

7 . 阅读下面的文言文，完成各小题。

【甲】

余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也，处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。

而园之北，因城以为台者旧矣，稍茸而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫^①酒，渝^②脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”

方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之且名其台曰“超然”以见余之无所往而不乐者盖游于物之外也。

（节选自苏轼《超然台记》）

【注释】①秫（shú）：黏高粱，可以做烧酒。有的地区就指高粱。②渝（yuè）：煮。

【乙】

天下有至乐无有哉？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉！夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣！夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！人之生也，与忧俱生。寿者悟悟，久忧不死，何之苦也！其为形也亦远矣！今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？

（节选自《庄子·至乐》）

1．【甲】文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
闻[A]而赋之[B]且名[C]其台曰“超然”[D]以见余之[E]无所往[F]而不乐者[G]盖游[H]于物之外也
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．适，意思是“往，到”，与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”词义相同。

B．登，指庄稼成熟、丰收，与成语“五谷丰登”中的“登”字意思相同。

C．子由，苏辙的字。古人的名一般供长辈称呼和自称，字一般供平辈和晚辈相称。

D．夭，指少壮而死，古代常用于描述人夭亡，也可用于描述草木繁盛的样子。

3．下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．【甲】文开头用了三个对偶句，组成排比句组，语调抑扬起伏，气势充沛，使钱塘、胶西两地形成鲜明对比，说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。

B．【甲】文作者修缮超然台时利旧成新，不劳民伤财。登台四望，触目感怀，见景生情，浮想联翩，抒发的感情比较复杂。

C．【乙】文写现实生活中人们大多以“富贵寿善”为重，以“身安、厚味、美服、好色、音声”为乐，庄子对这种世俗所从之乐持否定态度。

D．【乙】文中庄子认为，人们生活于世间，忧愁也就跟着一道产生。长寿的人，衰老得糊里糊涂，长久处于忧愁之中而不死去，是非常痛苦的。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人固疑余之不乐也，处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。
（2）夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！
5．【甲】文中，苏轼有哪些具体的做法能够体现出【乙】文中庄子的观点？

8 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

景耀六年冬，魏大将军邓艾克江由，长驱而前。而蜀本谓敌不便至，不作城守调度。及闻艾已入阴平，百姓扰扰，皆迸山野，不可禁制。后主使群臣会议，计无所出。 或以为蜀之与吴，本为和国，宜可奔吴；或以为南中七郡，阻险斗绝，易以自守，宜可奔南。

谯周以为：“自古以来，无寄他国为天子者也，今若入吴，固当臣服。且政理不殊，则大能吞小，此数之自然也。由此言之，则魏能并吴，吴不能并魏明矣。等为小称臣，孰与为大？再辱之耻，何与一辱？且若欲奔南，则当早为之计，然后可果；今大敌以近，祸败将及，群小之心，无一可保，恐发足之日，其变不测，何至南之有乎！”群臣或难周曰：“今艾以不远，恐不受降，如之何？”周曰：“方今东吴未宾，事势不得不受之，受之后，不得不礼。若陛下降魏魏不裂土以封陛下者周请身诣京都以古义争之。”众人无以易周之理。于是遂从周策。刘氏无虞，一邦蒙赖，周之谋也。

（节选自《三国志·蜀书·谯周传》）

材料二：

魏之伐蜀也，吴人或谓襄阳张悌曰：“司马氏得政以来，大难屡作，百姓未服，今又劳力远征，败于不暇，何以能克！”悌曰：“不然。曹操虽功盖中夏，民畏其威而不怀其德也。丕、睿承之，刑繁役重，东西驱驰，无有宁岁。司马懿父子累有大功，除其烦苛而布其平惠，为之谋主而救其疾苦，民心归之亦已久矣。故淮南三叛，而腹心不扰；曹髦之死，四方不动。任贤使能，各尽其心，其本根固矣，奸计立矣。今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒敝，竞于外利，不修守备。彼强弱不同，智算亦胜，因危而伐，殆无不克。噫！ 彼之得志，我之忧也。”吴人笑其言，至是乃服。

（节选自《资治通鉴·魏纪十》）

1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若陛下降A魏B魏不裂土C以封陛下者D周E请身F诣京都G以古义H争之。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．克，攻占。与《谏太宗十思疏》中“克终者盖寡”的“克”含义不同。

B．易，改换。与《种树郭橐驼传》中“根拳而土易”的“易”含义相同。

C．固，稳固。与《阿房宫赋》中“独夫之心，日益骄固”的“固”含义不同。

D．修，整治。与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“修”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．邓艾大军长驱直入，百姓惊慌逃跑，蜀国来不及应对，有人建议逃往吴国，也有人建议退守南方。

B．谯周独持己见，他认为吴国还不具备与魏国分庭抗礼的实力，这种情势之下，不得不接受蜀国降魏。

C．吴国有人认为司马氏当权后，魏国政治动荡，未能收拢民心，况且伐蜀是劳力远征，不可能成功。

D．张悌从内政角度分析了魏国和蜀国的政治状况，比较了曹氏和司马氏执政的差异，认为魏国必胜。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）等为小称臣，孰与为大？再辱之耻，何与一辱？
（2）曹操虽功盖中夏，民畏其威而不怀其德也。
5．蜀国倾覆的原因在两则材料中都有所揭示，请简要概括其共同点。

9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。是以善为国者，必先富民，然后治之。

昔者，七十九代之君俱王天下者，何也？必国富而粟多也，夫富国多粟生于农，故先王贵之。凡为国之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利农事。今为末作奇巧者一日作而五日食，农夫终岁之作不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。

不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。

（节选自《管子·治国》，有删改）

材料二：

管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也，淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！

汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？

夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力末技游食之民转而缘南亩则畜积足而人乐其所矣可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。

（节选自《汉书·食货志》）

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
使天下各食A其力B末技C游食之民D转而缘E南亩F则畜积足而G人乐H其所矣
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“涂”，途径，与《齐桓晋文之事》中的“行旅皆欲出于王之涂”中的“涂”意思和用法不同。

B．“靡”，消费、耗费，与《氓》“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“靡”意思不同。

C．“被”，遭受，与《促织》中“闻妻言，如被冰雪”中的“被”意思和用法相同。

D．“举”，举兵，与《谏逐客书》中的“举地千里”中的“举”字意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．管仲认为治理国家的当务之急，是先禁止奢侈性的工商业和奢侈品的制造，只有禁止了这些，百姓才不会游荡求食，就会从事农业了。

B．粮食多了，天下的物产都来了。可见，粮食是成就帝业的根本，是君主的重要任务，是招引百姓的途径和治国之道。

C．材料二阐述了不耕不织、用之无度给人民带来的危害，与当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象形成对照，告诫统治者如果不积蓄粮食，国家就一定会覆亡。

D．积贮，是国家的命脉。如果粮食多而财产富足，就能做到攻无不克，战无不胜，使敌人归降，使远者亲附，干什么事都会成功。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）必国富而粟多也，夫富国多粟生于农，故先王贵之。
（2）卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？
5．中国的粮食仓储制度历史悠久，结合材料，概括古代仓储粮食有哪些作用？

10 . 阅读下面的文本，完成下面小题。

年画里的爷

蒋建伟

徐徐展开一幅豫东乡村的年画，只一眼，你就会惊喜地发现年爷正站在村口。然后，他朝着我们这些远道回家的人哈哈一笑，说一声“俺娃回老家过年来啦”，知冷又知热，像火又像炭。这一声，喊出了思念，叫酸了鼻子，打湿了眼睛，好像一个完完整整的年关又被我们背回来了。

因为有了年，有了鸡毛蒜皮的闲事、小事，所以才有了年爷。年爷没有固定的某个人，一两代中间出一个，年长，有威望，十里八乡，做人坦荡，甭管什么麻烦事，①他们都能一头钻进去，生旦净末丑一番，判他个谁输谁赢，要么是弄个皮葫芦的结果，张三、李四各打五十大板，狗皮袜子没反正。年爷上了年纪，老了，而我们这些个做晚辈的，谁都不想再走年爷的老路，种一辈子的庄稼地。我们通常正月里出远门，腊月二十几才回，抛家离子，打工挣钱，没日没夜，忙忙碌碌，谁不一定会天天想谁，但谁和谁都有想念谁的时候，孩子想我们了会叫“爸爸”，或者“妈妈”，年爷想我们了只会哭，哭，哭……唉，除了哭，有什么办法呢？

年爷们有“三绝”：逮野兔子，撒大网子，赶大车子，样样绝活儿。小孩子贪年，因为有花炮；年轻人贪年，图个有吃喝；而年爷们呢，则前面的两样儿都不想，大半个腊月正月，不论晴天雨天，年爷都在反复做着这三件事情。倘若晴天，他们常常会扛着自己的网具，唤上卧在墙角吐舌头的黑狗黄狗，三五结伴，野外布猎。这时节，一望无际的是麦苗，齐也算不上齐，人的鞋面子高，苗有叶无茎，随便你踩。野兔子缺粮，肚子发慌，整天在田野里四下乱窜，容易上当，不逮它逮谁？我们远远地站着，看年爷捡了一个靠近沟沿的斜坡儿，悄悄布下了天罗地网，而后自己又跑到别的一个沟沿，让自己和黑狗黄狗一起等待猎物的出现，这样一直到发现目标，黑狗开始疯狂穷追，黄狗则在一圈一圈打着外围，年爷什么都不管，一手拿着一根半截木棍儿，一手半捂着嘴巴胡乱地吼叫，边吼边跑……终于，黑狗黄狗放过了野兔子，闪向两边，野兔子呢也不谦让，捡了个方向就往前跑去，“啪”，突然一声巨响，网倒兔亡，吓死了！年爷神机妙算，白捡了一个便宜。

雨天就更有趣了，雨打河水鱼更欢，正是撒大网子捕鱼的好时候。②年爷两手把网，猫着腰，瞪着眼，死盯住水面，忽然奋力一撒，慌忙收回，一次次的收获总是沉甸甸的。撒到鱼并不算什么本事，次次不落空、一次比一次撒得多才是本事，年爷的本事就是他的那一双眼睛，会根据波纹察水观鱼，只要一下，就知道了河水里面的鱼到底有多少。我们小的时候常常跟在年爷的屁股后头，一来学诀窍，二来等他们撒鱼结束之际讨些过年的碎鱼吃，而结果总是不能如愿。年爷每一次都这样教训我们，小屁孩子学也学不会，我到现在已经学了五十多年了，还只是学到一点皮毛，哼，就你们这些个猪脑子？所以，年爷的第二个“绝”至今是个谜。“赶大车子”最绝，车是架子车，上面围席裹了，算是顶棚子，模仿了旧时的太平车，拉车的是两头叫驴子，公的，脾气暴躁，时常有劲不往一块使，恰恰年爷就是那赶车的人。对付它们，年爷使的是慢性子，用自己的慢磨掉驴子的暴，稍稍一快，鞭子就下来了，一顿两顿三顿，叫驴子果然怕了，一怕就不得不学乖了。后来，只要年爷随便咳嗽一下，叫驴子立马打哆嗦，原来所有的坏毛病荡然无存了，正月里走亲戚的路上，有年爷的时候路就特别顺，日子也特别顺，我们从自己小小的胸腔发出这样的感叹：

“年爷，了不起！”

所以，我们一盼吃兔肉，二盼喝鱼汤，三盼坐车子，每天每晚，想得心烦。可大人说，“大年三十晚上逮了个兔子，有它没它，照样过年”，这等屁话，不听也罢；大人又说，“年爷撒来的鱼太碎了，端不上桌面，怕人家没准会笑掉大牙，嫌咱们家小里小气的”，想大鱼想疯了，等年过去了，我们的日子到底还过不过？大人还说：“走亲戚赶大车子应找个腿脚麻利的，最好是年轻人，年爷的脾气‘肉’，赶起大车来，比老整长跑还要慢。”我们在心里“嗤”了一声，谁不知道年轻人呀，倘若中午贪了杯，下午你就不怕连人带车都给你们赶到某一条野沟里？我知道，大人们是在嫌年爷老，但他们都忘了年爷也有年轻的时候，都忘了年爷有过的“三绝”，究竟是从哪阵子学来的。年爷回忆道，大人们的小时候，苦啊，整天搞运动，三年闹饥荒，村里的树都没有皮，一个小孩四个爪，一张嘴巴一条命，把他们一个一个养活不容易呀……

年爷说着说着哭了，我们听着听着笑了。

出门在外，盖房盖楼，没日没夜，打工挣钱，渐渐明白了年爷话里有话。③生活生活，就是一个人一辈子在生“活着”的气。种庄稼，收五谷，不认命，不服输，吃好喝好就是福，人模狗样就是气。后来的情形是，我们就开始想念老家和爹娘、孩子的消息了……对，这个最新的消息，就是我们日思夜想的年，年年吉祥、岁岁团圆的年呢！

我们忽然发现，年画里的爷并不是原来的爷，他是我们小时候的大人，大人就是我们的新的年爷。

④我们何尝不是年爷眼里的年呢？

（有删改）

1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．年爷看到远道回家的人，说一声“俺娃回老家过年来啦”，写出了年爷对远方归来人的欢迎，有思念，也有苦涩。

B．年爷逮野兔子部分写得妙趣横生，“兔子缺粮，肚子发慌”，写出了兔子的饥饿状态，“年爷神机妙算，白捡了一个便宜”，写出了孩子们对年爷逮到野兔子的认可。

C．孩子们想要跟年爷学捉鱼，年爷却说“哼，就你们这些个猪脑子”，说明年爷嫌他们笨，教训他们，不愿意教他们。

D．大人们对年爷的牢骚“年爷撒来的鱼太碎了，端不上桌面”等，表面上写大人们的嫌弃，实际写出了时代的隔阂。

2．下面对文中画横线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．句子①写年爷处理十里八乡的麻烦事情，语言通俗活泼，富有生活气息，增添了阅读趣味。

B．句子②通过外貌描写和动作描写，写出了年爷高超的捕鱼技巧，逼真形象，生动写出了豫东农村的撒大网子捕鱼的生活图景。

C．句子③用拆词的方法解释了“生活”的真谛，我们理解了年爷积极踏实的生活态度。

D．句子④用反问结尾，强调了我们是年爷期待回乡的游子，“年爷眼里的年”也象征着家人的团圆和积极踏实的生活态度的代代传承。

3．文章画波浪线的句子是年爷的回忆，有何作用？为什么“年爷说着说着哭了，我们听着听着笑了”？
4．有人评价作者的作品“充满豫东农村泥土的芳香，始终以豫东农村孩子的态度鞠躬他的故乡”，你认为本文有这个特点吗？请结合文本分析。