1 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

凡敌始有谋，我从而攻之，使彼计衰而屈服。法曰：“上兵伐谋。”春秋时，晋平公欲伐齐，使范昭往观齐国之政。齐景公觞之。酒酣，范昭请君之樽酌。公曰：“寡人之樽进客。”范昭已饮，晏子撤樽，更为酌。范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师曰：“能为我奏成周之乐乎？吾为舞之。”太师曰：“瞑臣不习。”范昭出。景公曰：“晋，大国也。来观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？”晏子曰：“范昭非陋于礼者，且欲惭吾国，臣故不从也。”太师曰：“夫成周之乐，天子之乐也，惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也。”范昭归报晋平公曰：“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之。”仲尼闻之曰：“不越樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。”

（节选自《百战奇略》）

材料二：

（秦攻韩）冯亭守三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之与王，唯王才之。”赵王喜，召平阳君而告之曰：“韩不能守上党，且以与秦，其吏民不欲为秦而皆愿为赵。今冯亭令使者以与寡人，何如？”赵豹对曰：“臣闻圣人甚祸无故之利。”王曰：“人怀吾义，何谓无故乎？”对曰秦蚕食韩氏之地中绝不令相通故自以为坐受上党也。且夫韩之所以内赵者，欲嫁其祸也。秦被其劳而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？今王取之，可谓有故乎？且秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之。王大怒曰：“夫用百万之众，攻战逾年历岁，未见一城也。今不用兵而得城十七，何故不为？”赵豹出。王使赵胜往受地。赵胜至。韩告秦曰：“赵起兵取上党。”秦王怒，令公孙起、王齮以兵遇赵于长平。

（节选自《战国策·赵策》）

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

对曰A秦蚕B食韩氏之地C中绝D不令E相通F故自以为G坐受H上党也。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．伐，攻打，与魏征《谏太宗十思疏》“斯亦伐根以求木茂”中的“伐”意思不同。

B．陋，知识浅薄，与苏轼《石钟山记》“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“陋”意思相同。

C．阴，暗中，与班固《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中的“阴”意思相同。

D．被，遭受，与蒲松龄《促织》中“闻妻言，如被冰雪”的“被”意思相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．晋国想要攻打齐国，派遣范昭出使齐国侦查情况。齐国设宴款待他，但晏子和国师对他的故意刁难坚决予以拒绝。

B．冯亭派人对赵王说，韩民仰慕他的德义，不愿做秦民而愿意做赵民，所以韩国希望把上党等十七座城邑送给赵国。

C．赵豹认为，弱小的赵国无缘无故从强大的秦国手中得到如此大的利益，是不可能的，赵王不能接受韩国所赠城池。

D．赵王在自我认识不清又利令智昏的情况下，派赵胜前去上党接受城邑，韩国将之告知秦三，秦王发怒，秦赵两国在长平兵刃相见。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不越樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。
（2）且秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。
5．面对强敌意欲入侵，齐国和韩国都用计谋战胜敌人。请简要说明他们是如何做到的。

2 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

先王之使其民，若御良马，轻任新节，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得，苟得为上用民之走之也若决积水于千仞之溪其谁能当之？《周书》曰:“民，善之则畜也，不善则雠也。”有雠而众，不若无有。今世之人主，多欲众之，而不知善，此多其雠也。古之君民者，仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。魏武侯之居中山也，问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”李克对曰:“骤战而骤胜”武侯曰：“骤战而骤胜，国家之福也，其独以亡，何故？”对曰：“骤战则民罢，骤胜则主骄。以骄主使罢民，然而国不亡者，天下少矣。”东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公曰：“善。”以为造父不过也，使之钩百而返。颜阖入见，庄公曰：“子遇东野稷乎？”对曰：“然，臣遇之。其马必败。”庄公曰：“将何败？”少顷，东野之马败而至。庄公召颜阖而问之曰：“子何以知其败也？”颜阖对曰：“夫进退中绳，左右旋中规，造父之御，无以过焉。乡臣遇之，犹求其马，臣是以知其败也。”

（节选自《吕氏春秋·适威》有删改）

材料二：

王者之政化之，霸者之政威之，强国之政胁之。夫此三者各有所施，而化之为贵矣。季孙问于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风也，小人之德草也，草上之风必偃。”水浊则鱼困，令苛则民乱，城峭则必崩，岸竦则必陀。故夫治国譬若张琴，大弦急则小弦绝矣。故曰：急辔衔者，非千里之御也。子贡问治民于孔子，孔子曰:“懔懔焉如以腐索御奔马。”子贡曰：“何其畏也？”孔子曰：“夫通达之国皆人也，以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也。若何而毋畏？”

（节选自《说苑•政理》）

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

苟得为A上用B民之走之C也D若决积水E于千仞之溪F其谁G能H当之？

2．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．雠，指仇敌，与《五代史伶官传序》中“及仇雠已灭”的“雠”意思相同。

B．骤，指屡次，与《赤壁赋》中“知不可乎骤得”的“骤”意思不同。

C．罢，同“疲”，指疲惫，与《琵琶行》中“曲罢曾教善才服”的“罢”词性相同。

D．王者，文中指施行仁政治国的君主，行仁政的主张在《齐桓晋文之事》中也有体现。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．《吕氏春秋》认为当时世上的君主，大多不知道善待百姓，只会增加仇敌；古代的君主，致力于为民除害，思考着为民造福。

B．东野稷在庄公面前表演自己的驾车技术，庄公认为其技艺不能超过造父，于是命他让马绕一百个圈再返回。

C．颜阖认为东野稷的马一定要累坏。不一会儿，东野稷的马果然累坏而返，原因是他对马太苛刻。

D．季孙请教孔子“诛杀无道，亲近有道”是否可行，孔子先是反对诛杀，接着指出施政者为善会感染百姓，并以风和草为喻具体阐述。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。
（2）故夫治国譬若张琴，大弦急则小弦绝矣。
5．两则材料用“御马”各自论证了什么观点？请简要概括。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

魏文侯封太子击于中山，三年，使不往来。舍人赵仓唐进称曰：“为人子，三年不闻父问，不可谓孝；为人父，三年不问子，不可谓慈。君何不遣人使大国乎？”太子曰：“愿之久矣。未得可使者。”仓唐曰：“臣愿奉使。侯何嗜好？”太子曰：“侯嗜晨凫，好北犬。”于是乃遣仓唐绁北犬， 奉晨凫，献于文侯。

仓唐至，上谒曰：“孽子击之使者，不敢当大夫之朝，请以燕闲，奉晨凫敬献庖厨，绁北犬敬上涓人。”文侯悦曰：“击爱我，知吾所嗜，知吾所好。”召仓唐而见之， 曰：“击无恙乎？”仓唐曰：“唯，唯！”如是者三，乃曰：君出太子而封之国君名之非礼也文侯怵然为之变容，问曰：“子之君无恙乎？”仓唐曰：“臣来时，拜送书于庭。”文侯顾指左右，曰：“子之君长①孰与是？”仓唐曰：“《礼》，拟人必于其伦。诸侯毋偶，无所拟之。”曰：“长大孰与寡人。”仓唐曰：“君赐之外府之裘，则能胜之，赐之斥带②，则不更其造。”文侯曰：“子之君何业？”仓唐曰：“业《诗》。”文侯曰：“于《诗》何好？ ”仓唐曰：“好《晨风》《黍离》。”文侯自读《晨风》， 曰：“子之君以我忘之乐？”仓唐曰：“不敢，时思耳。”文侯复读《黍离》。 曰：“子之君怨乎？”仓唐曰：“不敢，时思耳。”文侯于是遣仓唐赐太子衣一袭，敕仓唐以鸡鸣时至。

太子迎拜，受赐，发箧，视衣，尽颠倒。太子曰：“趣早驾，君侯召击也。”仓唐曰：“臣来时不受命。”太子曰：“君侯赐击衣，不以为寒也。欲召击， 无谁与谋。故敕子以鸡鸣时至，诗曰：‘东方未明。颠倒衣裳。颠之倒之。 自公召之。’”遂西至谒文侯。大喜，乃置酒而称曰：“夫远贤而近所爱，非社稷之长策也。”乃出少子挚，封中山， 而复太子击。故曰：“欲知其子，视其友；欲知其君，视其所使。”赵仓唐一使， 而文侯为慈父， 而击为孝子。

（节选自刘向《说苑·奉使》，有删改）

【注】①长： 读cháng。②斥带： 大丝带， 又称为“绅”。

1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君出[A]太子而封之[B]国[C]君名之[D]非[E]礼也[F]文侯怵[G]然为之[H]变容
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．偶，匹敌，相提并论，和《与妻书》中“汝幸而偶我”的“偶”词义不同。

B．业， 以……为业，与《种树郭橐驼传》中“驼业种树”的“业”词义相同。

C．敕，国君诏命，与《林黛玉进贾府》中“敕造宁国府”的“敕”词义相同。

D．发，打开，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”的“发”词义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．赵仓唐认为，魏文侯和太子击父子之间三年未通音信，可谓不慈不孝，违背人伦，因此劝谏太子派人出使大都，并推荐自己。

B．赵仓唐出使前特意向太子询问魏文侯的嗜好，到达后上书求见并敬献晨凫、北犬，这是为了投其所好，动之以情，有助于进谏。

C．赵仓唐在回答魏文侯问话时，从容得体，引用礼制，既维护了太子击的身份，又劝谏了魏文侯应遵守礼仪、礼义， 以理服人。

D．作者认为，赵仓唐出使达成了使三人获利的目标：魏文侯有慈父之名，太子击恢复地位且有孝子之称，小儿子挚分封中山国。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）文侯顾指左右，曰：“子之君长孰与是？”
（2）乃置酒而称曰：“夫远贤而近所爱，非社稷之长策也。”   
5．孔子曾说“不学诗，无以言；不学礼，无以立”，又说“兴于诗，立于礼，成于乐”。请结合材料，简要概括赵仓唐、魏文侯、太子提及《诗经》的不同意图。

赵仓唐	①
魏文侯	②
太子	③

4 . 阅读下面的文言文，完成各小题。

材料一：

鲍焦衣弊肤见，挈畚将蔬，遇子贡将于道。子贡曰：“吾子何以至此也？”焦曰：“天下之遗德教者众矣！吾何以不至于此也。吾闻之，世不己知，而行之不已者，是爽行也；上不己知，而干之不止者，是毁廉也。行爽廉毁，然且不舍，惑于利者也。”子贡曰：“吾闻之，非其世者不生其利，污其君者，不履其土。今吾子污其君而履其土，非其世而将其蔬，此谁之有哉？”鲍焦曰：“呜呼！吾闻贤者重进而轻退，廉者易丑而轻死。”乃弃其蔬，而立槁死于洛水之上。君子闻之曰：“廉夫刚哉！夫山锐则不高，水狭而不深，行特者其德不厚，志与天地拟者，其为人不祥。鲍子可谓不祥矣，其节度深浅，适至而止矣。”

（节选自《新序·杂事七》）

材料二：

君子有主善之心，而无胜人之色；德足以君天下，而无骄肆之容；行足以及后世，而不以一言非人之不善。故曰：君子盛德而卑虚己以受人旁行不流应物而不穷。虽在下位，民愿戴之，虽欲无尊，得乎哉？诗曰：“彼己之子，美如英，美如英，殊异乎公行。”

君子易和而难狎也，易惧而不可劫也，畏患而不避义死，好利而不为所非，交亲而不比，言辩而不乱。荡荡乎！其易不可失也，磏^①乎！其廉而不刿也，温乎！其仁厚之光大也，超乎！其有以殊于世也。诗曰：“美如玉，美如玉，殊异乎公族。”

商容尝执羽龠^②，冯于马徒，欲以伐纣而不能，遂去，伏于太行。及武王克殷，立为天子，欲以为三公。商容辞曰：“吾常冯于马徒，欲以伐纣而不能，愚也；不争而隐，无勇也；愚且无勇，不足以备乎三公。”遂固辞不受命。君子闻之曰：“商容可谓内省而不诬能矣！君子哉！去素餐远矣！”诗曰：“彼君子兮，不素餐兮。”商先生之谓也。

（节选自《韩诗外传》卷二第十七章）

【注】①磏：磨练。②羽龠：一种舞具和乐器。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君子盛德A而卑B虚C己D以受人E旁行F不流G应物H而不穷
2．下列对文中的加点字及其相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．惑，意为“诱惑”，与《师说》“惑而不从师”句中的“惑”词义不同。

B．特，意为“特异、独特”，与《陈情表》中“诏书特下，拜臣郎中”词义不同。

C．殊，意为“不同”，与《过秦论》中“始皇既没，余威震于殊俗”句中的“殊”词义相同。

D．伐，意为讨伐，与《廉颇蔺相如列传》中“其后秦师伐赵”句中的“伐”词义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．鲍焦性格刚烈，自视清高，但器量狭小，因不堪子路的批驳之语而死于洛水之上，着实令人惋惜。

B．子贡认为，鲍焦脚下的土地，采摘的野蔬都是君王所有，非难世道、指责君主就不该踏上君王的土地，因为人不可能真正和这个世界划清界限。

C．对鲍焦槁死的评价，反映出君子的“主善”之心，告诫世人既要处理好自身的心志问题，又要重视为人行事格局的修养。

D．同为对德行人格的持守，世人对鲍焦和商容的评价却不同。对鲍焦，认为他既令人感叹又令人惋惜；对商容，认为他是真正的君子。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾闻之，世不己知，而行之不已者，是爽行也。
（2）君子易和而难狎也，易惧而不可劫也，畏患而不避义死。

5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

靖郭君^①善齐貌辩。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰：“刬^②而类，破吾家，苟可慊齐貌弊者，吾无辞为之。”于是舍之上舍，令长子御、旦暮进食。

数年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。靖郭君曰：“王之不说婴甚，公往，必得死焉！”齐貌辩曰：“固不求生也，请必行。”靖郭君不能止。

齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫？”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，过颐豕视，若是者信反。不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳^③请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎？且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎？’又不肯听辩。此为二。”宣王太息，动于颜色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎寡人少殊不知此客肯为寡人来请郭君乎？”齐貌辨对曰：“敬诺。”

靖郭君衣威王之衣，冠舞其剑，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日谢病，强辞，宣王三日而听。

当是时，靖郭君可谓能自知人矣，能自知人，故人非之不为沮。此齐貌辨之所以外生、乐患、趣难者也！

（节选自《战国策·齐策一》）

【注】①靖郭君：田婴，孟尝君田文之父，战国时期齐国宗室、大臣。②刬：（chǎn）：通“铲”，铲除。③昭阳：战国时期楚国令尹，楚昭王后裔。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句。请将相应位置的答案标号写在答题卡上。
靖郭君A之于B寡人C一至D此乎E寡人F少G殊H不知此I客J肯为寡人K来靖郭君乎？
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．门人，又称门生，泛指学生与弟子，也指寄食于贵族门下的食客，文中指的是后者。

B．请见，求见，一般指臣子拜见国君，与《曹刿论战》“公将战，曹刿请见”的“请见”含义相同。

C．说，同“悦”，喜欢，与《论语》中“有朋自远方来，不亦说乎”的“说”含义完全相同。

D．太息，表叹息，与《离骚》里“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”中的“太息”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．齐貌辨为人有很多缺点，士尉和孟尝君都劝说靖郭君疏远齐貌辨，靖郭君都没有听从，由此可以看出齐貌辨很受他的重视。

B．齐貌辨跟田婴一同到了薛地，没多久，他不顾危险返回齐国，在齐宣王前为靖郭君说好话，表明靖郭君的仁慈之心和忠君之情。

C．经过齐貌辨的游说，齐宣王和靖郭君兄弟俩冰释前嫌，齐宣王亲自迎接靖郭君回都，并诚心任其为相，靖郭君则不舍门客，称病谢绝。

D．靖郭君有识人之明，能做到了解人才，信任人才。也正因为他对齐貌辨有着知遇之恩，使自己和齐宣王紧张的关系得到缓和。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。
（2）且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎？

7 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜田忌不进战而不死曲挠而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。

田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。

孙子^［注］谓田忌曰：“将军可以为大事乎？”田忌曰：“奈何？”孙子曰：“将军无解兵而入齐，使彼罢弊老弱守于任。任者，循轶之途也，辖击摩车而相过。使彼罢弊老弱守于任，必一而当十，十而当百，百而当千。然后背太山，左济，右天唐，军重踵高宛，使轻车锐骑冲雍门。若是则齐君可正而成侯可走。不然，则将军不得入于齐矣。”田忌不听，果不入齐。

田忌亡齐而之楚，邹忌代之相齐，恐田忌欲以楚权复于齐。杜赫曰：“臣请为留楚。”谓楚王曰：“邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。王不如封田忌于江南，以示田忌之不返齐也。邹忌以齐厚事楚。田忌亡人也，而得封，必德王。若复于齐，必以齐事楚。此用二忌之道也。”楚果封之于江南。

邹忌事宣王，仕人众，宣王不悦。晏首贵而仕人寡，王悦之。邹忌谓宣王曰：“忌闻以为有一子之孝，不如有五子之孝。今首之所进仕者，以几何人？”宣王因以晏首壅塞之。

（选自《战国策·齐策》，有删改）

材料二：

田婴者，齐威王少子而齐宣王庶弟也。田婴自威王时任职用事，与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏。成侯与田忌争宠，成侯卖田忌。田忌惧，袭齐之边邑，不胜，亡走。会威王卒，宣王立，知成侯卖田忌，乃复召田忌以为将。宣王二年，田忌与孙膑、田婴俱伐魏，败之马陵，虏魏太子申而杀魏将庞涓。

（选自《史记·孟尝君列传》，有删改）

［注］孙子：孙膑。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

战不胜A田忌B不进C战D而不E死F曲挠G而诛。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．然：文中指正确，与《齐桓晋文之事》中“然，诚有百姓者”的“然”意思相同。

B．之：文中指到、往，与《鸿门宴》中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”意思不同。

C．德：文中指感激，与《荀子·劝学》中“积善成德，而神明自得”的“德”意思不同。

D．用事：文中指当权，与现代汉语词语中“感情用事”的“用事”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．齐相邹忌与齐将田忌感情不睦，公孙闬趁机向邹忌献策，给田忌下套，最终，邹忌成功排挤走了田忌。

B．邹忌害怕田忌返回齐国，杜赫为邹忌出主意，杜赫劝楚王善待田忌，以求田忌回报，楚王听从了杜赫的建议。

C．齐宣王对随从很多的邹忌做官不满，反而喜欢随从不多的晏首，邹忌就用巧言误导齐宣王，导致齐宣王误会晏首。

D．齐宣王将被陷害出走的田忌召回，并让他做了将领，田忌与孙膑、田婴一起攻打魏国，擒杀了魏将庞涓。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。
（2）邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。
5．孙膑为田忌出谋划策，请简要说明孙膑计谋的内容。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

孟尝君逐于齐而复反。谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫？”孟尝君曰：“有。”谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“不知。”谭拾子曰：“请以市谕。市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也，求存故往，亡故去。愿君勿怨！”孟尝君乃取所怨五百牒削去之。

（节选自《战国策·齐四》）

材料二：

齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君擅齐国之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩曰：“臣可以入秦，必令君重于国而奉邑益广。”孟尝君乃约车币而造之。冯驩乃西说秦王曰：“秦齐雄雌之国也，雄者得天下矣。”秦王跽而问之曰：“何以使秦无为雌而可？”冯骓曰：“使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，背齐入秦，则齐国之情，尽委之秦。君急使使载币阴迎孟尝君，如有齐觉悟，复用孟尝君，则雌雄未可知也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：“夫秦齐雄雌之国，今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君，秦为雄而齐为雌。王何不先秦使之未到，复孟尝君，而益与之邑以谢之？”齐王乃召孟尝君而复其相位，与其故邑之地，又益以千户。秦之使者闻，还车而去矣。

齐王毁废孟尝君，后召而复之，冯驩迎之。孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人。客见文一日废，皆背文而去。如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位宾客皆去不足以怨士而徒绝宾客之路愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“闻先生之言，敢不奉教焉？”

（节选自《史记·孟尝君列传》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今君A失位B宾客C皆去D不足以怨士E而徒绝F宾客之路G愿君遇H客如故。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．得无，恐怕之意，与《促织》“得无教我猎虫所耶”中的“得无”词义相同。

B．币，指钱币、货币，与《屈原列传》“厚币委质事楚”中的“币”词义相同。

C．跽，即长跪，两膝着地，上身挺直。如《鸿门宴》中有“项王按剑而跽”。

D．遇，指对待、款待，与《鸿门宴》“不如因而厚遇之”中的“遇”词义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．在孟尝君身处逆境的时候，冯驩主动请缨，请求前往秦国，说这样能让他在齐国更加富贵。孟尝君做好准备后送冯驩前往。

B．冯驩到了秦国游说秦王，说秦齐两国实力接近，无法双雄并立，引发了秦王对称雄问题的兴趣，自然而然引出孟尝君的话题。

C．冯驩劝秦王趁着孟尝君对齐王心怀怨恨，且齐国尚未觉悟而没有起用孟尝君，大张旗鼓地把孟尝君接到秦国，掌握齐国国情。

D．材料二和材料一都是以记言为主，但前者的人物语言更详细，记事成分更多且有一定的曲折，人物形象也更丰满、更生动。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）事有必至，理有固然，君知之乎？
（2）齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君擅齐国之权，遂废孟尝君。
5．冯驩游说秦王和齐王而获得成功的因素有哪些？请简要概括。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜田忌不进战而不死曲挠而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。

田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。

孙子^［注］谓田忌曰：“将军可以为大事乎？”田忌曰：“奈何？”孙子曰：“将军无解兵而入齐，使彼罢弊老弱守于任。任者，循轶之途也，辖击摩车而相过。使彼罢弊老弱守于任，必一而当十，十而当百，百而当千。然后背太山，左济，右天唐，军重踵高宛，使轻车锐骑冲雍门。若是则齐君可正而成侯可走。不然，则将军不得入于齐矣。”田忌不听，果不入齐。

田忌亡齐而之楚，邹忌代之相齐，恐田忌欲以楚权复于齐。杜赫曰：“臣请为留楚。”谓楚王曰：“邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。王不如封田忌于江南，以示田忌之不返齐也。邹忌以齐厚事楚。田忌亡人也，而得封，必德王。若复于齐，必以齐事楚。此用二忌之道也。”楚果封之于江南。

邹忌事宣王，仕人众，宣王不悦。晏首贵而仕人寡，王悦之。邹忌谓宣王曰：“忌闻以为有一子之孝，不如有五子之孝。今首之所进仕者，以几何人？”宣王因以晏首壅塞之。

（选自《战国策·齐策》，有删改）

材料二：

田婴者，齐威王少子而齐宣王庶弟也。田婴自威王时任职用事，与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏。成侯与田忌争宠，成侯卖田忌。田忌惧，袭齐之边邑，不胜，亡走。会威王卒，宣王立，知成侯卖田忌，乃复召田忌以为将。宣王二年，田忌与孙膑、田婴俱伐魏，败之马陵，虏魏太子申而杀魏将庞涓。

（选自《史记·孟尝君列传》，有删改）

［注］孙子：孙膑。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
战不胜A田忌B不进C战D而不E死F曲挠G而诛。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．然：文中指正确，与《齐桓晋文之事》中“然，诚有百姓者”的“然”意思相同。

B．之：文中指到、往，与《鸿门宴》中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”意思不同。

C．德：文中指感激，与《荀子·劝学》中“积善成德，而神明自得”的“德”意思不同。

D．用事：文中指当权，与现代汉语词语中“感情用事”的“用事”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．齐相邹忌与齐将田忌感情不睦，公孙闬趁机向邹忌献策，给田忌下套，最终，邹忌成功排挤走了田忌。

B．邹忌害怕田忌返回齐国，杜赫为邹忌出主意，杜赫劝楚王善待田忌，以求田忌回报，楚王听从了杜赫的建议。

C．齐宣王对随从很多的邹忌做官不满，反而喜欢随从不多的晏首，邹忌就用巧言误导齐宣王，导致齐宣王误会晏首。

D．齐宣王将被陷害出走的田忌召回，并让他做了将领，田忌与孙膑、田婴一起攻打魏国，擒杀了魏将庞涓。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。
（2）邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面各题。

延陵季子者吴王之子也嫡同母昆弟四人季子最小而贤，兄弟皆爱之。既除丧，将立季子，季子辞曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，遂不为也，以成曹君，君子曰：‘能守节矣！’君，义嗣也，谁敢干君？有国，非吾节也。札虽不才，愿附子臧，以无失节。”固立之，弃其室而耕，乃舍之。遏曰：“今若是迮而与季子，季子必不受，请无与子而与弟，弟兄迭为君而致诸侯乎季子。”皆曰：“诺。”故诸兄为君者，皆轻死为勇，饮食必祝曰：“天若有吾国，必疾有祸予身。”故遏也死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，而国宜之季子也。季子使而未还。僚者，长子之庶兄也，自立为吴王。季子使而还，则君事之。遏之子曰王子光，号曰阖闾。不悦曰：“先君所为不与子而与弟者，凡为季子也，将从先君之命，则国宜之季子也；如不从，我宜当立者也，僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为乱也；尔杀我兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去而之延陵。君子以其不受国为义，以其不杀为仁，是以《春秋》贤季子而尊贵之也。

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。使于晋而反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也，先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”

（节选自刘向《新序》，有改动）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
延陵A季子B者C吴王D之子也E嫡同母昆弟F四人G季子最小H而贤
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．去，意思是离开，与《孔雀东南飞并序》中“汝可去应之”的“去”意思相同。

B．庶兄，指庶出之兄。嫡出指正妻所生的子女，庶出指非正妻的妾婢所生的子女。

C．《春秋》是中国现存的第一部编年体史书，按年记载了春秋时鲁国的历史大事。

D．色，指神色，与《屈原列传》中“《国风》好色而不淫”的“色”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．季子的哥哥坚持拥立季子为王，季子抛弃了家产去耕田，其兄决定传位于兄弟而非儿子，是为了季子最终能够成为君主。

B．遏的儿子阖闾认为僚没有当国君的资格，而季子和自己才是名正言顺的继承人，于是在僚自立为吴王后派专诸刺杀了他。

C．季子不想成为君主，也不想父子兄弟互相残杀，他最终选择离开吴国到延陵去。君子认为他仁义，《春秋》也赞美他贤德。

D．徐君想得到季子的宝剑，季子虽因随从的劝说没有立即献给徐君，但他后来以剑挂徐君坟前之树的形式兑现了自己的承诺。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君，义嗣也，谁敢干君？有国，非吾节也。
（2）先君所以不与子而与弟者，凡为季子也，将从先君之命，则国宜之季子也
5．季子两拒君位，义正词严，他运用了什么方法？请结合文本简要分析。