权善才,高宗朝为将军,中郎将范怀义宿卫昭陵,有飞骑①犯法,善才
注:①飞骑:唐代皇帝的侍卫军士。②张释之、辛毗为人名,皆以善谏闻名。③象魏:宫廷外的阙门,古代张榜公布法令的地方。
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)先涕泣不自
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
善才
A.捆绑 | B.准则 | C.继承 | D.制裁 |
仁杰
A.固然 | B.本来 | C.长久 | D.坚决 |
A.臣闻/逆龙鳞忤人主/自古以为难/臣以为不难。 |
B.臣闻逆龙鳞/忤人主/自古以为难/臣以为不难。 |
C.臣闻逆龙鳞/忤人主自古以为/难/臣以为不难。 |
D.臣闻逆龙鳞/忤人主/自古以为/难臣以为不难。 |
陛下作法,悬诸象魏,徒流及死,具有等差,岂有罪非极刑,特令赐死?
6.“高宗意乃解”中的“意”指的是__________(用自己的话回答)
7.简析狄仁杰的劝谏艺术。
①王忠嗣,华州郑人。父战死,忠嗣时年九岁,入见帝,伏地号泣,帝更赐今名,养禁中。及长,雄毅寡言,有武略,帝器之。
②信安王祎在河东,萧嵩出河西,数
③忠嗣本负勇敢及为将乃能持重安边不生事,尝曰:“平世为将,抚众而已。吾不欲竭中国力以幸功名。”故训练士马,随缺缮补。五年正月,忠嗣佩四将印,控制万里,自国初已来,未之有也。
④帝方事石堡城,诏问攻取计,忠嗣奏言:“吐蕃举国守之,若屯兵坚城下,费士数万,然后可图,恐所得不雠所失,请厉兵马,待衅取之。”帝意不快。会董延光
⑤又安禄山城雄武,扼飞狐塞。忠嗣数上言禄山且乱,李林甫益恶之,阴使人诬告“忠嗣尝养宫中,云吾欲奉太子”。帝怒,贬汉阳太守,卒,年四十五。
(选自《新唐书》卷六十八,有删节)
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)数
(2)吾固
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
会董延光
A.规劝 | B.建立 | C.创立 | D.提出 |
果诉忠嗣
A.阻止 | B.破坏 | C.诋毁 | D.畏惧 |
若屯兵坚城下,费士数万,然后可图,恐所得不雠所失,请厉兵马,待衅取之。
5.为第③段画线部分断句。
忠嗣本负勇敢及为将乃能持重安边不生事
6.结合第④段,分析李光弼没能说动王忠嗣的原因。
7.小王同学在《王氏族谱》中发现一首南宋诗人吕南公的诗,其中有几个字残缺,请你根据本文第③段的相关内容加以补足。
我爱王忠嗣,兵威万里横。只知精士马,不忍
①韦叡字怀文,京兆杜陵人。时王憕、杜恽并有乡里盛名,祖征谓叡曰:“汝自谓何如憕、恽?”叡谦不敢对。祖征曰:“汝文章或小减,学识当过之。然干国家,成功业,皆莫汝
②四年,帝诏叡都督众军。叡先攻二城。既而魏援将杨灵胤帅军五万奄至,众惧不敌,请表益兵。叡曰:“吾求
③七年,迁左卫将军。会司州刺史马仙琕自北还军,为魏人所
④十五年,拜表致仕,优诏不许。历官所得禄赐,皆散之亲故。时虽老,暇日犹课诸儿以学。第三子稜尤明经史,世称其洽闻。叡每坐使稜说书,其所发擿,稜犹弗之逮。
⑤叡雅有旷世之度。莅人以爱惠为本,所居必有政绩。景宗②时与群帅争先启之捷③,叡独居后,其不尚胜率多如是,世尤以此贤之。
(节选自《南史•韦叡列传》)
【注】①邵阳之耻:北魏中山王元英曾围攻南梁钟离,韦叡驰援解围,在邵阳之战中大败元英。 ②景宗:指梁将曹景宗。《南史•曹景宗列传》记载其“为人自恃尚胜”,众将受命齐援钟离时,景宗“欲专其功”而险些孤军独往;后韦叡与其合作,方共解钟离之困。 ③启之捷:上报获胜的消息。
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)皆莫汝
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
师
A.胜任 | B.能够 | C.取胜 | D.教训 |
为魏人所
A.超越 | B.效法 | C.践踏 | D.追踪 |
拜表致仕,优诏不许。历官所得禄赐,皆散之亲故。时虽老,暇日犹课诸儿以学。
5.第③段画线句对表现韦叡的人物形象有何作用?请结合上文加以分析。
6.第④段画波浪线部分有三处需加句读,请用“/” 把这三处标识出来。
高祖方锐意释氏天下咸从风而化叡不欲与俗俯仰所行略如他日
7.综观全文,结合注释,分析第⑤段“世
寡人之于国也
《孟子》
①梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
②孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
③曰:“不可,直不百步( ),是亦走也。”
④曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
⑤“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
⑥“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
⑦“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
1.可填入第③段括号处的虚词是( )A.矣 | B.者 | C.焉 | D.耳 |
A.铺垫 | B.对比 | C.反衬 | D.象征 |
4.第⑦段画线句使用了比喻论证的手法,请结合该段内容加以分析。
5 . 西郭先生传
[明]冯从吾
①先生姓姚氏,讳显,字微之,咸阳人。
②后寓居长安西郭,藩臬诸公造之,食以蔬粝,无弗饱者。令齐东、武城二县祀名宦,循政详山东通志中。当时民歌之曰:“先有子游,后有姚公,学道爱人,同一古风。”而先生自赞其像曰:“六尺长躯,尺五长发,学古人官,读孔孟书,躯兮发兮,五十三年而知五十二年之非。躯兮发兮,碌碌庸庸,不能做邦家之基。”官至太仆寺丞。
③冯从吾曰:师友之益大矣。先生之寓居长安也,以与李介庵讲学,故介庵以理学鸣关中,而先生与之为友,交砥互砺,俱成名儒,是先生之气节盖从学问涵养中来也。彼虚矫恃气者,视先生当赧然愧矣。
(选自《冯从吾文集》)
1.解释下列加点词在句中的意思。(1)藩臬诸公
2.故介庵以理学
A.叫 | B.使发出声音 | C.有所表达或抒发 | D.著称、闻名 |
A.正统九年乡举/在太学三上封事/皆辟异端/崇正道/安社稷之谋 |
B.正统九年乡举/在太学/三上封事/皆辟异端/崇正道安/社稷之谋 |
C.正统九年/乡举在太学/三上封事皆辟异端/崇正道/安社稷之谋 |
D.正统九年/乡举在太学/三上封事/皆辟异端崇正道/安社稷之谋 |
A.苏武 | B.贾谊 | C.魏征 | D.屈原 |
彼虚矫恃气者,视先生当赧然愧矣。
6.根据相关内容,完成下面的表格。
事迹、内容 | 性格、形象 |
大公无私、忠诚报国 | |
藩臬诸公造之,食以蔬粝,无弗饱者 | |
谦虚反省 |
7.分析第③段内容对于表现西郭先生形象的作用。
山木与雁
庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能呜,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”
明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死;先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。
(选自《庄子外篇·山木第二十》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.材与不材之间似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇与时俱化/而无肯专为 |
B.材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为 |
C.材与不材之间似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为 |
D.材与不材之间/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾一龙一蛇/与时俱化而无肯专为 |
A.山中大木因“不材”得以保全,而雁不能鸣却被杀,在庄子看来只有处于“材”与“不材”之间,才能免于“累”。 |
B.山木和雁的命运,给人的启示是:人生于世,凶险太多,有很多时候我们也很难判断出怎样做才能避免危险。 |
C.庄子认为,人生最高的境界应该是超脱于世人之外,摆脱现实社会的羁绊,只有这样才能达到真正的自由。 |
D.万物之情,人伦之传与神农黄新的法则,说能就可能受到谋算,无能又会受到欺辱,所以说不可“得而必”。 |
物物而不物于物,则胡可得而累邪!
4.有些书评只言片语,便能表现一些作品的写作特点,例如:《诗经》----先民的且歌且吟。请参照以上示例,为《论语》或者《庄子》拟写一句话书评。
(甲) 齐桓晋文之事(节选)
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”
孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
曰:“德何如,则可以王矣?”
曰:“保民而王,莫之能御也。”
王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我;我虽不敏,请尝试之。”
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也。”
(乙)庖丁解牛 (节选)
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
1.写出下列加点词在句子中的意思。(1)是
(2)然后驱而
(3)
(4)为
2.把(甲)文第6段,(乙)文第3段中的划线句翻译成现代汉语。
(1)王欲行之,则盍反其本矣。
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
3.孟子认为如何才能实现“保民而王”?庖丁认为如何才能达到“游刃有余”的高超境界?请用自己的话概括。
王俭,字仲宝,琅琊临沂人也。幼有神采,专心笃学,手不释卷。丹阳尹袁粲闻其名,言之于明帝。尚阳羡公主,拜驸马都尉。
察太祖(齐高帝萧道成)雄异,先于领府衣裾①,太祖为太尉,引为右长史,恩礼隆密,专见任用。转左长史。
上曲宴群臣数人,各使效伎艺。褚渊弹琵琶,王僧虔弹琴,沈文季歌《子夜》,张敬儿舞,王散则拍张③。俭曰:“臣无所解,唯知诵书。”因跪上前诵相如《封禅书》④。上笑曰:“此盛德之事,吾何以堪之!”
先是诏俭三日一还朝,尚书令史出外谘事,上以往来烦数,复诏俭还尚书下省,月听十日出外。俭启求解选,不许。其年疾,上亲临视。甍,年三十八。
吏部尚书王晏启及俭丧,上答曰:“俭年德富盛,志用方隆;岂意
【注】①衣裾:意为致敬,表示敬意。②公元478年,宋顺帝刘准被迫加封萧道成为太傅,为萧夺取刘宋天下的先声。③拍张:一种武术杂技,类似于空中接刀。④封禅:谓古代帝王上泰山祭祀天地,只有建立功业的贤君才有资格封禅。
1.解释下列句中的加点字。
(1)及太傅之授俭所
(2)葬礼依故太宰文简公褚渊
2.下列对加点字的解释,正确的一项是。
(1)臣无所
A.瓦解 B.知晓,懂得 C. 劝解 D.解脱
(2)岂意
A.凶狠 B.急躁 C.显露 D. 突然
3.翻译第③段画线的句子。
臣无所解,唯知诵书。因跪上前诵相如《封禅书》。上笑曰:“此盛德之事,吾何以堪之!”
4.用“/”为第②段画波浪线句子断句。
及太傅之授俭所唱也少有宰相之志物议成相推许。
5.联系上下文,推断王俭在皇帝面前背诵《封禅书》的意图是_______。
6.本文除了直接描写人物言行之外,还用了什么方法刻画人物形象?结合文本内容说明其作用。
①谢灵运,安西将军弈之曾孙而方明从子也。祖玄,晋车骑将军。灵运幼便颖悟,玄甚异之。
②灵运少好学,博览群书,文章之美,与颜延之为江左第一。纵横俊发过于延之,深密则不如也。从叔混特知爱之。袭封康乐公,以国公例除员外散骑侍郎,不
③灵运多
④文帝即位,征为秘书监,再召不起。使光禄大夫范泰与书敦奖,乃出。使整秘阁书遗阙,又令撰晋书,粗立条流,书竟不就。寻迁侍中,赏遇甚厚。灵运诗书皆兼独绝,每文竟,手自写之,文帝称为二宝。既自以名辈,应参时政,至是唯以文义见接,每侍上宴,谈赏而已。王昙首、王华、殷景仁等名位素不逾之,并见任遇。意既不平,多称疾不朝直,穿池植援,种竹树果,驱课公役,无复期度,出郭游行,或一百六七十里,经旬不归。既无表闻,又不请急。上不欲伤大臣,讽旨令自
(选自李延寿《南史·谢灵运列传》,有删节)
【注】(1)构扇:造谣煽动。
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)不
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项( )。
灵运多
A.亏损 | B.违背 | C.延误 | D.丧失 |
讽旨令自
A.停止 | B.松弛 | C.解围 | D.理解 |
性豪侈车服鲜丽衣物多改旧形制世共宗之咸称谢康乐也。
5.把第③段画线句子翻译成现代汉语。
出守既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔,所至辄为诗咏以致其意。
6.分析第④段画线句子的作用。
7.第④段“诗书皆兼独绝”和“称疾不朝”反映了谢灵运( )的特点。
①煜字重光,初名从嘉,景第六子也。煜为人仁孝,善属文,工书画,而丰额、骈齿,一目重瞳子。自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吴王。建隆二年,景迁南都,立煜为太子,留监国。景卒,煜嗣立于金陵。大赦境内。遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷,令诸司四品已下无职事者,日二员待制于内殿。
②三年,泉州留从效卒。景之称臣于周也,从效亦奉表贡献于京师,世宗以景故,不内。
③五年,命两省侍郎、给事中、中书舍人、集贤勤政殿学士,分夕于光政殿宿直,煜引与谈论。煜尝以熙载尽忠,能直言,欲用为相,而熙载后房妓妾数十人,多出外舍私侍宾客,煜以此难之,左授熙载右庶子,分司南都。熙载尽斥诸妓,单车上道,煜喜留之,复其位。已而诸妓稍稍复还,煜曰:“吾无如之何矣!”是岁,熙载卒,煜叹曰:“吾终不得熙载为相也。”欲以平章事赠之,问前世有此比否,群臣对曰:“昔刘穆之赠开府仪同三司。”遂赠熙载平章事。熙载,北海将家子也,初与李谷相善。明宗时,熙载南奔吴,谷送至正阳,酒酣临诀,熙载谓谷曰:“江左用吾为相,当长驱以定中原。”谷曰:“中国用吾为相,取江南如探囊中物尔。”及周师之征淮也,命谷为将,以取淮南,而熙载不能有所为也。
④开宝四年,煜遣其弟韩王从善朝京师,遂留不遣。煜手疏求从善还国,太祖皇帝不许。煜尝怏怏以国蹙为忧,日与臣下酣宴,愁思悲歌不已。 煜性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事。七年,太祖皇帝遣使诏煜赴阙,煜称疾不行,王师南征,煜遣徐铉、周惟简等奉表朝廷求缓师,不答。八年十二月,王师克金陵。九年,煜俘至京师,太祖赦之,封煜违命侯,拜左千牛卫将军。其后事具国史。
(节选自欧阳修《新五代史南唐世家·李煜传》)
1.解释下列句中的加点词。(1)善属文,
(3)王师
2.下到对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.从效闻景迁洪州惧/以为袭已/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使张汉思 |
B.从效闻景迁洪州/惧以为袭已/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使张汉思 |
C.从效闻景迁洪州惧/以为袭已/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使张汉思 |
D.从效闻景迁洪州/惧以为袭已/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使张汉思 |
遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷,令诸司四品已下无职事者,日二员待制于内殿。
4.根据文章,分析李煜的人物形象。
5.《虞美人》中所写的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”与欧阳修笔下的“煜尝怏怏以国蹙为忧,日与臣下酣宴,愁思悲歌不已”中都体现了李煜的“愁”,你更喜欢谁写的?请简述你的理由。