①“人而无德，行之不远。”一个社会文明有序，既靠先善其身的私德，也离不开相善其群的公德。

②新时代公民道德建设，“要把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设作为着力点”。近日，中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施纲要》（以下简称《纲要》），明确阐释了新时代公民道德建设的总体要求、重点任务，这就为不断提高人民思想觉悟、道德水准，文明素养提供了依据。《纲要》对于培养担当民族复兴大任的时代新人，推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度，具有重大指导意义。

③道德是社会关系的基石、人际和谐的基础，社会公德作为社会交往和公共生活的基本准则，是新时代公民道德建设的重要内容。《纲要》提出“推动践行以文明礼貌、助人为乐，爱护公物，保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民”。这五个方面的社会公德内容，涵盖了维护社会关系，促进社会和谐的最起码的道德要求，既针对全体公民也面向领导干部，有着重要的现实针对性和实践指导性。把这些社会公德要求融入日常生活，强化制度保障特别是法律法规保障，使之成为人们日用而不觉的道德规范和行为准则，促进人的全面发展，社会全面进步。

④“每个人都不是一座孤岛，都是广袤大陆的一部分。”培护社会公德，关键在于引导公众超越个人狭隘眼界和功利目的，从公益众利层面实现小与大、私与公、家与国的融洽协调。“环保是别人的事情，与我无关”“大善做不了，小善不想做”“凭啥自己冒风险助人为乐”…公德遇阻，说到底是因为公共意识，规则意识，群己权界观念等的缺失。张扬社会公德的要诀，就在于唤起人们的公共责任心，公民义务感，破除“事不关己，高高挂起”的狭隘心理。广大民众明礼守法的公共文明意识，其实正是最宝贵，最强大的道德资源。

⑤道德是生活的哲学。道德建设既重视对孰善孰恶的辨析，更重视知行合一。从公共场所举止文明到邻里相处和睦互助，从举手之劳保护环境到心底无私为民服务，人人谨守社会公德，努力实现行为之善，思想之真、精神之美，就能让道义的力量汇流成河，润泽社会和谐使其有序运转。加强新时代公民道德建设，必须坚持提升道德认知与推动道德实践相结合，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。对个人而言，激发其“见善如渴，闻恶如聋”的意愿，增进其“己所不欲，勿施于人”的行动力，就能使其成为一个“精神富有”的人，成为一个有益于他人和社会的人。

⑥每个人心底都蕴藏着善的种子，“人皆可以为尧舜”。《纲要》强调：“加强新时代公民道德建设，是推进中国特色社会主义事业的一项基础性，战略性工程。”高举光照世道人心的公德火炬，培护引领社会和谐的公德高地，激励人们行动起来守卫心中的道德律，一定可以奏响新时代的精神文明和声，让德耀中华、德佑未来成为现实。

（选自《人民日报》

材料一：

桂林产业扶贫抓出了新特色，全市贫困地区依托自然资源禀赋，深度挖掘潜力，坚持市场导向，优化资源配置，产业结构日趋优化，打造出了多种特色产业扶贫模式。

桂林为适应市场需求，因地制宜调整产业发展模式，打造出了“富硒农业+扶贫”、“超级稻+扶贫”、“生态循环农业+扶贫”、“旅游+扶贫”、“光伏+扶贫”、“电商+扶贫”等特色产业扶贫模式，100%的贫困村、70%的贫困户有了特色支柱产业，贫困地区发展动力更加强劲。

桂林市通过完善政府与金融机构对接、信息征集互联共享、服务保障、风险补偿等机制，确保有贷款意愿的贫困农户都能“应贷尽贷”“应贴尽贴”，累计为3.4万贫困户发放小额贷款余额13.3亿元。

据官方统计，2017年，桂林市共实现74988名建档立卡贫困人口脱贫，96个贫困村摘帽出列。全市贫困人口减少到15.5万人，贫困村减少到290个，贫困发生率下降到4.1%。

（摘编自杨志雄《桂林走出产业扶贫新路 贫困村特色支柱产业全覆盖》）

材料二：

消除贫困是人类共同的愿望。中华人民共和国成立70年以来，从救济式扶贫到开发式扶贫再到精准扶贫，中国特色减贫之路创造了世界奇迹。农村贫困人口大福减少，区域性整体减贫成效明显，贫困群众生活水平大幅提高，贫困地区面貌明显改善……这些不仅为全面建成小康社会奠定坚实基础，也为全球减贫事业做出了重要贡献。

中华人民共和国成立70年来,中国成为全球最早实现联合国千年发展目标中减贫目标的发展中国家,加速了世界减贫进程。

一是我国减贫速度明显快于全球。

二是为全球减贫提供中国经验。

三是积极开展国际减贫合作。

(摘编自《一图读懂新中国70年减贫成绩单》

材料三:

从产业扶贫到健康扶贫，从教育扶贫到生态环保扶贫，近日举行的2019年全国扶贫日系列论坛，总结过往，探索未来多祥化、差异化的扶贫形式，可以说是一次脱贫智慧的交流激荡、脱贫思路的集体展示。“要想富、先修路”，这把脱贫致富的“万能钥匙”只适用于贫困人口体量庞大、分布集中的以往情况，当前扶贫进入决胜的冲关阶段，大水漫灌势必造成跑冒滴漏，唯有将“一招鲜吃遍天”变为“一地区一法子”，才能从各地的实际出发，确保贫困人口一个不落地摆脱贫困。这也是精准扶贫的题中之义。

一把钥匙开一把锁，需要“锁找钥匙”，也要“钥匙找锁”。如果说因地施策、因人施策是针对问题找措施，各方也应各展其才、各显其能、带着特长做帮扶。脱贫攻坚的事业不是个人的事，需要社会总动员、全民齐上阵，让专业的人做专业的事。四川农业大学发挥学科优势，帮助地方搭建“农业科技110”“农业科技网”等信息服务平台；上海市政府合作交流办、宜昌市夷陵区政府、电商平台等多方联动举办的“奔跑吧柑橘”扶贫公益活动，让夷陵柑橘成了“网红”,带动了特色农副产品销售；中国扶贫基金会等社会组织发挥链接优势，整合资源、支持各地“儿童之家”建社……政府、企业、社会组织各方参与，专项扶贫、行业扶贫、社会扶贫有机结合，握指成拳,已形成高效有力的大扶贫格局。

每一个脱贫故事背后，都是一个系统工程。如果说产业扶植、就业协助、消费扶贫让老乡获得实实在在的收益，医疗扶贫、教育扶贫、光伏扶贫则立足于补齐基础设施建设、弥补公共服务的短板，既有输血也有造血，既立足当下又着眼未来，既要物质脱贫也要精神脱贫，方可形成有层次、有质量的扶贫帮扶措施体系。一项措施的效果有限,打出有主有次、有先有后、有大有小的攻坚组合拳，才是“啃硬骨头”“攻老大难”的活本之策。

(摘编自臧衢(多措并举，凝聚脱贫攻坚最强合力》

卖元宵

邱立新

初五一过，老康就拖着跛脚，蹬着三轮车走村窜屯吆喝着卖元宵，可年一过，乡下人陆续外出打工，喧闹的村子渐渐沉静下来，把老康的叫卖声衬得没了活力。

一天晚上，老康吃完饭坐在桌边，数一元、五元的零散纸票，女儿小米在另一边算题。

米呀，乡下卖元宵不如往年了，我明天去城里摆元宵摊，城里人多，要不你跟我去，也好有个照应?他边用粗手将数好的纸票放在旧铝饭盒里，边拿眼瞅着小米。

我学习呢，没空……小米顿了顿笔尖说。

城里大街小巷都能看到同学，甚至老师，让自己这个老师同学眼里的“好学生”站在大街上，扯着嗓子和这瘸腿老男人卖元宵，那是多丢人的事儿!上次他去学校给自己送雨伞，就有同学掩嘴窃笑，让自己在同学面前抬不起头来了。

米呀，欠学校的书费，加上这学期学费，还差好几百，听人说明天是时兴的“情人节”，要是想挣钱，卖花最快啦，我想你明天跟我去，你卖花，我卖元宵，咋样?老康目光里藏着份坚持，仍旧说。

我……我学习忙!小米不耐烦了，妈当初咋找这么个没本事的男人呢。

夜里，几声鞭炮响彻山村，震得小米心里一阵慌乱。自去年母亲患肺癌去世，小米像夜夜奔跑的风，整日泡在书堆里，她发誓要考上最好的医科大学，寒假里，常从清晨学习到深夜。

如今过了正月十五就开学了。妈得病后，家徒四壁不说，欠亲戚朋友家的钱也有小山高。上学期开学前，也是学费凑不齐，自己心里像装了火炭一样。后来，出去一天的老康面无血色，头冒虚汗，拖着跛腿回来了，竟从怀兜里掏出几张粉色百元票!那天，小米摸出钱上有老康的体温。

看来，今年没有那份惊喜了，夜的黑从头顶压下来，小米躺在炕上怎么也睡不着了。

天刚麻麻亮，老康叫醒了小米。

米呀，馒头在锅里，我去卖元宵了，我在花草大棚订了花，捎带着一起卖。老康说完，静静杵在地中央，没走。昏黄的灯光照着他那张倦怠脸，像风干的黑枣皮。一会儿，他又直了直腰。

米呀，我知道我没本事，可你学习好，不读可惜了。虽说你不是我亲生的，可我答应了你妈，供你上大学，圈里的那三头小猪仔，开春也要大了，如今你要是能帮衬，也帮衬帮衬我。

老康像是在同小米商量，更像是在乞求，他一直低着头。

小米僵木一样窝在被窝，看老康侧歪着干瘦的身子慢慢推门出去。一阵冷风趁势从门缝挤进来，她打了个寒战。

“嘀铃铃”老年电话机不住声地响，找了半天，才发现声音来自炕梢的麻袋片底下，是老康把老年机落在了家里，小米按了接听——老康么，我们血站今天上班，你过来吧。

过去?去干什么?小米问。

这是老康的电话吧，他前几天不是一直打电话，着急卖血么，前几天春节放假，今天上班，你捎信儿告诉他过来吧。对方听出接电话的不是老康，解释着。

小米僵在了老康刚才站的地方，更冷的风从门缝钻进来，吹得人直激灵。她穿上棉袄棉裤，揣起老康的老年机，骑上自行车往老康出村的方向追去……

那天，小米把美得让人心动的一大筐玫瑰花全卖掉了，和老康顶着白月亮回家时，老康身上背的小挎包里，装了一沓厚厚纸票。

第二天，第三……城里的热闹市场上，一个高三女生和一个干瘦跛脚老头儿，每天起早贪黑卖起了元宵。

正月十六早上，小米把头一天从银行换回的一沓百元票小心放进书包里时，老康憨笑着。

米呀，这几天让你跟我挨累了，耽误你学习了吧。

米呀，其实我还有个办法能搞到钱，可是，可是我突然找不到能搞到钱的电话号码了……

是你卖血的地下血站电话号码吧?早让我删除了!

你……

那个号码永远也不要用了!今年考完大学，上学前我帮你养猪，下个寒假咱们还卖玫瑰花、元宵!

董卓，字仲颖，陇西临洮人也。性粗猛有谋，少尝游羌中，尽与豪帅相结，后归耕于野，诸豪帅有来从之者，卓为杀耕牛与共宴乐，豪帅感其意，归相敛得杂畜千余头以遗之，由是以健侠知名。为州兵马掾，常徼守塞下。卓膂力过人，双带两鞬，左右驰射，为羌胡所畏。桓帝末，以六郡良家子为羽林郎①，从中郎将张奂为军司马，共击汉阳叛羌，破之，拜郎中，赐缣九千匹。卓曰：“为者则己，有者则士。”乃悉分与吏兵，无所留。稍迁西域戊己校尉，坐事免。后为并州刺史，河东太守。明年春，将数万骑入寇三辅，侵逼园陵，托诛宦官为名。诏以卓为中郎将，副左车骑将军皇甫嵩征之。嵩以无功免归，而边章、韩遂等大盛。朝廷复以司空张温为车骑将军，假节，执金吾袁滂为副。拜卓破虏将军，与荡寇将军周慎并统于温。并诸郡兵步骑合十余万，屯美阳，以卫园陵。章、遂亦进兵美阳。温、卓与战，辄不利。十一月，夜有流星如火，光长十余丈，照章、遂营中，驴马尽鸣。贼以为不祥，欲归金城。卓闻之喜，明日，乃与右扶风鲍鸿等并兵俱攻，大破之，斩首数千级。章、遂败走榆中，温乃遣周慎将三万人追讨之。温参军事孙坚说慎曰：“贼城中无谷当外转粮食坚愿得万人断其运道将军以大兵继后贼必困乏而不敢战若走入羌中并力讨之则凉州可定也。”慎不从，引军围榆中城。而章、遂分屯葵园狭，反断慎运道。温时亦使卓将兵三万讨先零羌，卓于望垣北为羌胡所围，粮食乏绝，进退逼急。乃于所度水中伪立堰，以为捕鱼，而潜从堰下过军。比贼追之，决水巳深，不得度。时众军败退，唯卓全师而还，屯于扶风，封黧乡侯，邑千户。

（节选自《后汉书·董卓列传》）

岁暮^①

【唐】杜甫

岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭^②，鼓角动江城。

天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死？寂寞壮心惊！

一粒小小的糖丸，______的是很多人童年里的甜蜜记忆。但很多人不知道的是，这粒糖丸里包裹着的，是病毒学家、中国医学科学院北京协和医学院原院长顾方舟为抗击脊髓灰质炎而无私奉献的艰辛故事。当时，国际上存在“死”“活”疫苗两种技术路线。选择死疫苗最稳妥，不会承担任何责任。但_____后，顾方舟认定，（       ）。疫苗三期试验的第一期需要在少数人身上检验效果，这就意味着受试者要面临未知风险。顾方舟______地喝下了一小瓶度苗溶液。吉凶未卜的一周过去后，他的生命体征平稳。1960年底，首批500万人份疫苗在全国11个城市_____开来。投放疫苗的城市，流行高峰纷纷削减。之后，经过反复探索实验，陪伴了几代中国人的糖丸疫苗产生了，并逐渐走到了每一个中国的角落。顾方舟也被很多人亲切地称为“糖丸爷爷”。

问：普通群众应该怎样佩戴口罩才能更科学更节约?

钟南山：一般我们常规说很少用“N95”口罩，也不需要。普通的口罩、普通的外科口罩就可以。现在在疫区的话，戴口罩是应该的，另外只要有公众集会的地方，我觉得应该考虑戴。但不是在任何地方都戴。你出去到球场，人也没多少，就用不着戴。口罩没必要每次换着用，一般是4个小时，不是说每戴一次就要丢掉。只要保护得好，而且把贴脸的那一面叠起来，脱口罩时手不要去沾它，这样放的话就可以继续用。

Caitlin Kirby是密歇根州立大学地球与环境科学的博士生，近期在自己的博士论文答辩时，穿着一条自己用17封拒绝信做成的裙子，出现在评委老师们的眼前，这些分别是她在奖学金申请、论文投稿、会议投稿过程中收到的，是她通过检索“不幸”和“我们很遗憾通知你”两个关键词,找出了这些邮件,然后选取了其中的一部分，做成了这条裙子。Caitlin Kirby说,她之所以做这条“拒信裙”，是为了表明,在实现目标的过程中,遭到拒绝也是一个本来就应有的组成部分。