【推荐1】阅读下列材料：

材料一：先秦时期，儒法两家虽共同认识到了官吏在治国中的重要地位，但在选官层面上却表现出较大的差异。如荀子所说：“虽王公大人之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人；虽庶人之子孙也，积文学正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。”法家则认为，个人素质、个人喜怒等因素都是主观任意的，靠不住的，严明的刑罚会使官吏望而生畏，官吏必须严格依法办事，听命于君主，在官与官之间用“刑无等级”严格约束，使官吏无任何非分之想，以“刑治”达“吏治”。

——摘编自龙昶等《中国古代吏治思想的形成与发展》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒法两家吏治观的差异，分析春秋战国时期吏治观形成的时代背景。

材料二：历史画具有一定的时代特征，也包含丰富的历史信息。下面是某地古代的《孔子圣迹（周游列国）图》中的《子路问津》石刻画：

（2）上图石刻画反映了多个历史信息，选取其中的两个信息，并结合所学知识进行探讨。（提示：可联系石刻画的时间、内容构成等）

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料 为了在思想文化上进行控制，秦始皇接受了李斯的建议，发布了“焚书令”，禁止法家以外各学派的发展，“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”为了提高皇权，在法律形式上规定，命为“制”、令为“诏”；“严法而刻刑，令有罪者相坐诛，至收族。灭大臣而远骨肉，贫者富之，贱者贵之。”“法令诛罚日益刻深，群臣人人自危，欲畔者众。”

汉代接受了秦亡的教训，在法律上“改秦之敝”。刘邦初入咸阳，约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”文帝即位后，进行了一系列的司法改革，废除连坐收孥法、废除诽谤妖言罪、废除肉刑。武帝时期，随着统治阶级由“无为”向“有为”的转化，法网渐趋繁密。董仲舒倡导的“引经决狱”之风兴起。在立法方面，董仲舒强调以经书为根据，提出了“亲亲得相首匿”、“原心定罪”等原则，这些原则对以后的封建法制的发展产生了深远的影响。

——摘编自白寿彝《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括秦汉法律的不同点。
(2)根据材料并结合所学知识，分别用一到两个个关键词概括，秦汉法律主要受到什么思想学派的影响。

【推荐3】阅读材料，回答问题：
春秋战国时期思想学术繁花似锦，宋代中国科技星光灿烂。
材料一
尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改也。名家使人俭而失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物，其为术也，因阴阳之事，无所不宜，旨约而易操，事少而功多。
——司马谈《论六家要旨》
材料二
从这种经济结构中（地主土地所有制主导兼有自耕农所有制）涌现出来的大批中小地主以及自耕农，对于土地经营与农业生产具有极大热忱，社会生产在大力推动下快速发展，农田增加，单位面积产量大大增加，商品经济也有长足发展，海外贸易的国家和地区多达50多个。理学家们直追‘理’本体的思辨方式，把人们的注意力引向了对于规律的认识，‘格物致知’——‘物物有理’论则号召人们从身边的一草一木研究中了悟物理。政府对冯继升、唐福、项绾、郭洛、高超等难以计数的能工巧匠向国家进献的军械、武器、工艺等给予鼓励和奖赏。同时也继承了唐代的科技成果。
——冯天玲、何晓明、周积明《中华文化史》摘要
（1）从司马谈对儒、法的两家的评论中任选—家予以评论。
（2）根据材料二概括宋代科技繁荣的原因。

【推荐1】阅读材料，回答问题：

材料：战国初期，吴起被楚悼王任命为令尹，主持变法。与其他国家相比，楚国旧贵族保守势力强大，他们把持许多重要职位，而且盘根错节，动弹不得。吴起对楚悼王说：“大臣太重，封君太众。若此，则上逼主而下虐民。此贫国弱兵之道也。”

吴起改革的内容主要有两条：第一，废除贵族世卿世禄的特权，规定封君“三世而收爵禄”。即贵族只要传了三代的，一律收回封爵和体禄、世袭特权。第二，整顿吏治，淘汰冗官。吴起提出“罢无能，废无用，损不急之枝官”，精简机构。

司马迁说吴起“行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！”

——摘编自孙立群《吴起改革的启示》

（1）根据材料并结合所学知识，归纳吴起改革的国内外背景和改革目的。

（2）根据材料，分析吴起改革的重心并简评之。

【推荐2】【历史——历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
材料一 有学者认为，北魏孝文帝登基时与商鞅初到秦国时所面临的形势差不多，南北朝对峙的局面已经很久，拓跋贵族的社会发展水平不如南方；而秦国在政治、经济、文化方面远远落后于东方六国，“诸侯卑秦，丑莫大焉”。
材料二 “治世不一道，变国不法古。”
（1）据材料一，分析两次变法或改革的背景有何相似之处？
（2）商鞅变法和北魏孝文帝改革中，体现材料二观点的经济措施主要有哪些？

【推荐3】制度变革是中国古代改革的重要内容。阅读材料：

材料一   随着生产力的发展，井田制逐渐体现出衰败的趋势，至春秋时期，井田制度已无法激励生产积极性，成为生产力发展的障碍。“民不肯尽力于公田”，“公作则迟，有所匿其力；分地则速，无所匿迟也”的局面时有发生。至战国时代各国纷纷变革，意在废弃井田制度。公元前359年和公元前350年，商鞅变法实行“为田开阡陌封疆”，“除井田，民得买卖”。从而彻底废除了古老的“田里不鬻”政策。

——《中国古代土地所有制演进的逻辑及其当代启示》

材料二   时民困饥流散，豪右多有占夺。太和九年，高祖下诏均给天下民田：诸男夫五以上，授露田四十亩，妇人二十亩（休耕轮作）所授之田，率倍之，（耕种一年休耕两年的贫瘠土地）三易之田，再倍之，以供耕作……十年，给事中李冲上言：“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……”于是海内安之。

——摘编自《魏书·食货志》

完成下列要求：
（1）据材料一，说明战国时期土地制度发生变化的原因，结合所学知识指出商鞅在变革土地制度方面的举措。
（2）据材料二，概括北魏孝文帝制度变革的背景和主要内容。
（3）从社会转型的视角，简析上述两次土地制度变革的共同作用。

【推荐1】【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一     诚然，防止极贫极富，扶持中等阶层，使富有的自由民和贫苦的自由民都不致各走极端，是古典思想家们的政治信条。因此，他们对“贫富有所协调”的理论构想，并非为了最终消灭穷人或富户，而是寻求社会力量的平衡。
——解光云《古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适》
(1)结合所学知识以史实说明梭伦改革是如何达到社会力量的“平衡”的？
材料二     (王安石)不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也。……及其得志，专以此为事。
——苏辙《栾城三集》
(2)据材料二并结合所学知识，指出“专以此为事”的表现，并分析“其不可也”的原因。

【推荐2】【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一 今士之所宜学者，天下国家之用也。今悉使置之不教，而教之以课（科）试之文章，使其耗精疲神，穷日之力以从事于此。及其任之以官也。则又悉使置之，而责之以天下国家之事。……今以少壮时，正当讲求天下之正理，乃闭门学作诗赋，及其入官也，世事皆所不习，此乃科法败坏人才，致不如古。
——王安石《上仁宗皇帝言事书》
材料二   17世纪和18世纪初叶，中国对欧洲的影响远比欧洲对中国的影响大得多。……中国由于其孔子的伦理体系、为政府部门选拔人才的科举制度、对学问而不是对作战本领的尊重以及精美的手工艺品……开始被推举为模范文明。……18世纪末叶，欧洲人对中国的钦佩开始消逝。
——（美）斯诺夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 在1855—1870年文官制度改革期间……最大胆的举措是八个方面的借鉴和采用了中国科举制度原则，对英国文官录用制度做出了革命性的变革。第一采用科举制公开考试、自由竞争、择优录取原则。……还强调了新的考试制度必须和英国国情融合、贯通……
——严泉《论中国科举制度对近代西方文官考试制度形成的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出王安石认为唐朝选官制度的弊端是什么？他采取了哪些针对性的改革措施？
（2）据材料二、三，说明西方人是怎样学习中国的考试制度的？到18世纪末叶“欧洲人对中国的钦佩开始消逝”的根本原因是什么？

【推荐3】阅读下列材料，回答问题。

材料一   安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然，……据家赀高下，各令出钱雇人充役……以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。岁以九月，令，佐分地计量，验地色好，分为五等。以地之等，均定税数。

材料二   “凡商旅所有必卖于市易，或非市肆所无必买于市易”，真正达到了“尽收天下之货自作经营”的目的。其时，市易司甚至连果实之类都自作经营。

——摘编自程念棋《中国历代变法类型及其成败》

请回答：
（1）材料一所涉及王安石变法的法令是什么？从关注民生的角度分析推行这些措施的目的。
（2）材料二反映了变法的哪一措施？结合所学知识分析其产生的影响。

【推荐1】对戊戌变法的研究
材料一 戊戌政变大事记
1898年9月18日（八月初三） 御史杨崇伊向慈禧太后上奏折，称：“风闻东洋故相伊藤博文，即日到京，将专政柄。” 维新派人士谭嗣同深夜密访袁世凯，希望他起兵勤王，逼慈禧彻底交权。
9月19日（八月初四）慈禧太后自颐和园回宫
9月20日（八月初五） 光绪帝先召见袁世凯（袁于当晚回到天津）；后接见日本前首相伊藤博文。
9月21日（八月初六） 慈禧太后发动政变，宣布“临朝听政”。当晚，袁世凯从杨崇伊处获悉太后重新训政，为保全自己，和盘托出维新派的密谋。致使事态扩大，导致后来大批维新派被捕、被革、被逐和六君子被杀。
——《戊戌变法史事考》整理
材料二 关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》，和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》。由于作者就是当事者，所以很难作为信史。但这些作品都不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。                                        
——《回顾戊戌、重温历史》
请回答：
（1）材料一所反映的引发戊戌政变发生的因素有哪些？
（2）过去认为袁世凯告密直接导致政变发生。请依据材料一判断，这一观点是否成立？请说明理由。你认为袁世凯告密与戊戌政变的进程有何关系？
（3）材料二所提及的两部文献为什么“很难作为信史”？由此，你认为在史学研究中应注意什么问题？

【推荐2】近代社会的民主思想与实践
材料一 夫西人设立新闻纸馆，上以议国家之得失，下以评草野之是非，可以知四方之物价，可以悉外国之情形，原为有益之举。今宜仿而行之，惟不准议朝廷得失。凡外国物价，外国情形，及中国人而被外国人欺凌者，或传教不公道者，皆可写入新闻纸，布告各国，咸使闻知，使归曲于彼；且以见中国百姓痛恨洋人，必将激而生变。庶彼君臣闻之，惕然知惧，必饬令彼国公使领事，自行约束。
——《李鸿章附呈潘司丁日昌条说》（1867年）
材料二 19世纪70年代后，维新派开始办报。他们在办报实践中提出，报纸必须“宗旨高而定”，“思想新而正”，“材料富而当”，“报事确而速”。严复强调办报须“一举足不能无方向，一著论则不能无宗旨”。有维新人士倡言：“无古今中外，变法必自空谈始。故今日中国将变未变之际，以扩张报务为第一义。阅报之多寡，与爱力之多寡有正比例；与阻力之多寡有反比例。”梁启超提出：“所贵乎报馆之著述者，能以语言文字开将来之世界也。”并说：“去塞求通，厥道非一，而报馆其导端也……阅报愈多者，其人愈智；报馆愈多者，其国愈强。”
——摘编自方汉奇《中国近代报刊史》
（1）比较材料一、二，概括指出洋务派与维新派在办报宗旨、任务、目的方面的认识有何不同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析戊戌变法前报纸在推动近代中国民主进程中的作用。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料1887年，基督教传教士傅兰雅、狄考文等经过十多年的努力，至1890年共编出教科书98种。1897年，师范生陈懋治等人合编《蒙学读本》，“是为我国人自编教材之始”。1898年吴稚晖等人在无锡亦自编教材，凡分七编。“前三编，就眼前浅近之物，引起儿童之兴趣。四编专重德育。五编专重智育，采辑子部喻言。六编注重作文修辞。七编选史汉诸子及唐宋名家论说。”庚子以后，随着大批日文西书的译介，特别是成套教科书的引进，经过许多有识之士的努力，中国新式教科书的体系才真正建立起来。其间，商务印书馆和文明书局做出了重大贡献。1906年，学部公布审定通行的教科书名单，蒙学教科书主要为文明书局所出。

——熊月之《西学东渐与晚清社会》

（1）根据材料并结合所学知识，概括清末蒙学教科书的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析清末蒙学教科书发展的意义。