朝贡贸易:政治考虑抑或商业行为
材料一 (张瀚(1510—1593)认为朝贡贸易)且缘入贡为名,则中国之体愈尊;而四爽之情愈顺。即厚往薄来,所费不足当互市之万一。况其心利交易,不利须赐,虽贡厚赉薄,彼亦甘心,而又可以藏富于民,何惮而不为也。
——《松窗梦语·卷四·商贾纪》
(谢学湖(浙)(1567—1624)认为朝贡贸易)今诸爽进贡方物,仅有其名耳,大都草率不堪……而朝廷所赐缯、帛、靴、帽之属,尤极不堪,一着即破碎矣……且近来物值则工匠侵没于外,供亿(供应)则厨役克减于内,狼子野心,且有谇语(责骂)。谇语不已,且有挺白刃而相向者,甚非柔远之道也。
——《五杂组·卷四:地部二》
材料二 明朝政府对海外国家载运来的朝贡方物抽取货物税。按规定,如国王、王妃及陪臣等附搭的货物,先抽50%的货物税,余者由官府给值收购;如附带来贸易的货物,船进入港口后,即全部封舱,待抽20%的货物税后,才准开舱贸易。
——顾炎武《天下郡国利病书·卷一二O·海外诸番·人贡互市》
就以日本来说,每次来朝贡的人员一般是正使、副使各一人,居座、土官、通事各数人,其他还有船员、水手以及搭乘的随从商人等。在朝贡初期,由于朝贡船是由幕府、大名、寺社等自己经营,故随从的商人还比较少。但到了后来,朝贡船全部承包给博多和坏港的商人,于是随从商人便大大增多,商人已从搭乘转而成为朝贡贸易的主体。
——【日】木宫泰彦《日中文化交流史》
(1)概括指出材料一中两则史料对朝贡贸易的看法有何明显不同,并分析导致不同的原因。(2)有人认为,朝贡贸易是出于政治考量而推行的,但其中包含着相当大的商业成份。结合材料二论证说明这一观点。
A.君主专制强化 | B.思想控制严格 | C.宰相权力削弱 | D.监察制度完善 |
材料一 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。……君者,民之原(源)也。原(源)清则流清,原(源)浊则流浊,故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。
材料二 事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。……治强生于法,弱乱生于阿。
材料三 视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。
材料四 治大国,若烹小鲜。
(1)分析指出以上四则材料代表的思想流派并概括出他们的治国主张。
(2)战国时期,秦国推崇哪一家的学说?据史料及时代背景,分析原因。
A.社会环境的变迁 | B.传统史观的影响 | C.书法艺术的提高 | D.多重史料的应用 |
A.是一种没有史料价值的想象 | B.可作为中国原始农耕的直接证据 |
C.有力的证明了炎帝真实存在 | D.折射出中国农耕文明的源远流长 |
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴是历史学的魅力所在。下表为唐朝常见的一些现象及唐朝的部分政策介绍。
现象 | 政策 |
契丹人李光弼,尝谓,“吾乃祖本汉将,辱于单于之庭”,“壮士当建功大国” | 法律规定:“熟户既是王人,章程须依国法。” |
突厥族出身的将领李怀让攀附汉将李陵为其先祖,认陇西为其郡望 | 法律规定:“凡内附后所生子,即同百姓,不得为器户也。” |
突厥贵族出身的阿史那忠,说其“克承大禹□□□□茂业”,又说“今为京兆万年人也” | 太宗说:“不必猜忌异类,益德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。” |
安兴贵家族本是中亚的粟特人,却被说是“轩辕帝孙,降居弱水,安息王子,以国为姓” | 制定针对少数民族聚居区的制度。在赋税、徭役等方面,实行不同的优惠政策 |
在唐为官的高丽人泉男生篡志载其为“辽东朝鲜人”,后裔泉毖墓志中则载其为“京兆万年人” | 大量任用少数民族或外国人到政府任官,并给予他们很大的权力 |
按规定外国人应参加宾贡科考试,大食人李彦升参加科举考试,并考中进士 | 保留少数民族聚居区的原有制度、风俗习惯、生产和生活方式,允许酋长之位世袭 |
内迁的突厥阿史那氏改为史氏,回纥人唱没斯改名李思忠,等等 | 制定宽松的宗教政策.允许各种宗教在境内传播,以满足不同民族和人群的宗教信仰需求 |
注:熟户,指汉化的外来或少数民族人口;王人、即政府管理下的编户齐民。
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:主题明确,契合材料,史论结合,表述清晰。)A.所记内容为盘庚迁殷以前的占卜辞 | B.出土自浙江良诸古城遗址 |
C.所刻的文字是世界上最古老的文字 | D.出自河南安阳殷墟遗址 |
A.经济结构变化显著 | B.城市经济体制改革启动 |
C.区域经济均衡发展 | D.基层自治水平不断提升 |
思想家 | 观点 |
程颐 | 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物 |
朱熹 | 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》,便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑 |
A.主张学史时须重视道德教化 | B.研究历史注重史料搜集整理 |
C.通过探究万物获取历史真相 | D.借助历史事实领悟心学理念 |
A.五四运动 | B.一二·九运动 | C.华北自治运动 | D.五卅运动 |