材料一：国民政府已于四月十八日正式建都南京，南京为总理(指孙中山)指定的都城，在历史上亦为中国民族求独立自由而屡次建立的都城，邦国之基， 自此永奠……。
——蒋介石发布的告全体将士书 (1927年4月)
材料二：《建都南京二周年纪念宣传大纲》： 自近世海道打通以来，世变中心，不在内陆，而在海上。东西文化的交换，不由旱道，而恃水程。……上海居全国海岸线的中点，既便于指挥全海，以应付风云日紧之太平洋，亦为中外文化交换之枢纽。而控制利用上海的局面，唯南京恰为适宜。《建都南京二周年纪念宣传要点》：南京是对外因应世变、交换文化，对内统驭全国、建设南北统一文化的最适当的全国政治中心。
——据国民党中央宣传部《中央周报》(1929年4月15 日)
材料三：1949年1月，毛泽东在西柏坡与王稼祥交谈时说：“我想听听你的意见，我们的政府定都在何处?王稼祥建议：“北平扼守连结东北与关内的咽喉地带，战略地位十分重要，可谓今日中国的命脉之所在。同时，它又邻近苏联和蒙古，无战争之忧。此外，北平是明清两代的帝都，从人民群众的心理上也乐于接受。”毛泽东连声赞同说：“蒋介石的国都在南京，他的基础是江浙资本家。我们要把国都建在北平，我们也要在北平找到我们的基础，这就是工人阶级和广大的劳动群众。”
——摘编自孙文晔《把千年帝都变为人民的国都》(原载《文摘报》)
(1)据以上材料及所学知识，概括指出蒋介石选择建都南京，其表面宣称的理由有哪些，并分析蒋介石的真实意图。(2)据以上材料及所学知识，简述毛泽东提出定都问题的历史背景，并说明选择定都于北京的战略意义。
材料 中国的先进分子从巴黎和会的实际教训中，进一步认识到帝国主义列强联合压迫中国人民的实质。1920年四五月间，《东方杂志》《新青年》等刊物刊登了苏俄政府发表的第一次对华宣言。这个宣言宣布“废弃（沙俄在中国境内享有的）一切特权”。中国人民从苏俄政府对待中国的态度中，对社会主义有了进一步的了解和感触。这对社会主义思想在中国的进一步传播，给予了有力的推动。因此，五四运动以后新文化运动的突出特点，是研究和宣传社会主义逐渐成为进步思想界的主流。那时，各种社会主义的观点在刊物上纷然杂陈。
——摘编自《中国共产党党史》
概括材料中的历史现象，并结合所学知识指出这一历史现象出现的背景。
材料 禽蛋向来为珍贵食材。鸭蛋因抗温性强，保质期比鸡蛋长，又可以在河湖大量养殖，集中贩卖，因此我国城市地区长期以食用鸭蛋为主。19世纪后期，洋商在汉口建立蛋厂，配合欧美以鸡蛋为主的饮食习惯，于铁路沿线村庄大量收购鸡蛋，然后利用机器制咸蛋品后销往海外，我国鸡蛋产量因此大增。这无意间扩大了城市的鸡蛋供给，城市饮食遂出现变化。期间，《申报》多次刊载关于鸡蛋营养价值的文章，称鸡蛋为“最佳食物”。在此现代化的论述下，鸭蛋逐渐退居二线。由于兴办蛋厂利益颇丰，我国民族资本企业也纷纷效仿，到1919年时，华商蛋厂已达百家之多。在华商茂昌公司的联络下，1934年蛋厂已成立联合组织，该组织与英国粮食部签订合约，实际上垄断了中英之间的蛋品贸易。蛋品产业在二战之前即已高达中国出口排名的第二或第三位，在国际市场上，中国蛋品稳居龙头之位。
——摘编自张宁《从鸭蛋到鸡蛋——近代中国城市的禽蛋消费》
(1)根据材料并结合所学知识，概括影响近代中国城市禽蛋消费变化的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析近代中国蛋品行业发展的影响。
中国共产党积极探索适合中国国情的社会主义道路。阅读材料，完成下列要求。
材料一 1929年3月，毛泽东提出在赣南闽西“用游击战争以发动群众，以群众公开割据，深入土地革命，建立工农政权"的重要战略，主张充分发动群众参与斗争，推翻国民党统治，建立工农专政的苏维埃政权。截止1929年底，建立各级政权500个，其中区苏维埃政权50余个，乡级苏维埃政权400多个。
——摘编自肖锡洵，刘礼菁主编：《毛泽东在中央苏区》
材料二 《论十大关系》内容图
——中国地图出版社《历史地图册（国家制度与社会治理）》
(1)根据材料一和结合所学知识，指出毛泽东提出这一战略的背景，并说明其意义。
(2)根据材料二，概括《论十大关系》体现的中国共产党对建设社会主义的认识，并结合所学知识分析得出这些认识的原因。
材料一 王会悟（1898—1993年，浙江桐乡人）年轻时深受《新青年》杂志影响，曾激动地用白话文给陈独秀写信。陈独秀欣喜地回信“没想到我们的新思想影响到教会学堂了。”1920年，王会悟在上海结识了传播马克思主义的先驱者李达，两人于1921年4月结成伉俪，婚礼就在陈独秀家的客厅里举办。中共一大召开前，李达是会议的具体筹划者，王会悟协助丈夫做筹备工作，开会期间作为会务人员参与了一大，特别是上海的会议被迫中断后，她勇敢提议，将会议转移到嘉兴南湖，并始终在船上勇当“红船守护人”。后来，她一生致力于中国妇女的解放事业，毛泽东评价她是一个“真正的人”。后来王会悟将一大开会的经历整理成《“一大”在南湖开会的情况》的回忆录。
——摘编自《人民网》
材料二 “革命声传画舫中，诞生共党庆工农。重来正值清明节，烟雨迷濛访旧踪。”
——1964年一大代表董必武为南湖革命纪念馆题诗
材料三
注：谢觉哉在日记里写道“午后六时叔衡往上海，偕行者润之，赴全国○○○○○之招”。谢觉哉后来解释，5个圆圈指“共产主义者”，因怕泄密，故用圆圈代替。发出这份“开会通知”的，是上海共产党早期组织的领导陈独秀。
(1)根据材料一并结合所学知识，分析口述史料对研究建党历史的必要性和意义。(2)说明材料二、三对研究中国共产党建立的史料价值。除上述材料外，举例说明研究中国共产党的建党历史还可补充哪些类型的史料。
(3)综合材料并结合所学知识，概括中国共产党一大召开留下的精神财富。
材料一 中国自古以来就重视古代生态环境保护。先秦时期就有“春三月，山林不登斧，以成草木之长”的法律规定，此后各朝代也多通过多种措施保护生态环境。汉代设少府管理山林川泽，少府之下还设置有苑官、林官、湖官等，负责各方面相关事务。唐朝设有虞部郎中、虞部员外郎的官职，其职责包括“掌京城街巷种植、山泽苑囿……因猎之事凡采捕渔猎、必以其时”。汉代《贼律》规定：“贼伐树木禾稼……准盗论”。甚至规定“吏卒不得系马宫外树”。盗伐皇家陵园树木的人可处斩首弃市，失职的官员也要受到处罚。唐律则规定：砍伐树木的人要按照盗窃罪的处罚方式论处。另有《杂律》规定：“诸占固山野破湖之利者杖六十……诸于山陂兆域内失火者徒二年，延烧林木者，流二千里。”
——摘编自《唐律疏议》《中国古代环境保护思想与立法》等
材料二 明清时，政府针对生态环境保护的措施有所变动。《明史·食货志》载，“（明仁宗时）山场、园林、湖泊、坑冶、果树、蜜蜂官设守禁者，悉予民。”清朝时，亦开放了大片草原和山地供农民垦荒。皖南、浙北山区山林植被良好，地旷人稀，邻近地区的居民，纷纷携妻带子举家移居于山区开荒。他们大量种植玉米、番薯、花生、兰靛等农作物和经济作物，既可获取口粮，又可作为染料出卖。此举虽了开发山区，但也破坏了山林植被，致使水土流失，泥石流多发，溪河淤塞，稻禾棉桑受损，破坏了正常的生态环境，导致山区和毗连的平原生活生存环境恶化。
——摘编自《明史》《明清时期的山林生态环境保护》等
(1)根据材料一、概括汉唐环境保护的共同特点。(2)根据材料并结合所学知识，阐述从汉唐到明清环境保护政策的变化及原因。
材料一 从唐太宗开始，唐代就遵循着“中国既安，四夷自服”的方针，奉行积极的对外开放政策。唐代外国人的来华与留居大致可分为以下几种情况：来唐朝贺、奏事、进贡等使臣；入质或入充侍卫的外国蕃王子弟、酋长；慕中华之风而归附或流寓中土者；来唐传教的僧侣；来唐贸易的商胡。外国使臣由鸿胪寺接待，来唐传教士由礼部和鸿胪寺管理，市舶司和互市监负责管理来华外商。唐朝对寓居或定居中国的外国人不排斥，不歧视，他们几乎享有同唐人一样的政治权利和经济待遇，外国人可以在唐朝参加科举、做官为将、殖产、娶妻妾，政府也保证外商的经济权益不受侵犯。
——摘编自田廷柱《唐代外国人来华与留居述略》
材料二 晚清时期，随着中外条约关系的发展及列强在华条约特权的不断扩大，愈来愈多的外国人进入中国内地开展游历、传教、经商等活动。鸦片战争后，随着通商口岸的增开及外国在华条约特权的扩大，各国商民旅居中国各口岸者其数日增。据统计，光绪二十二年（1896年），各国商民共计9755人，及至1902年，各国旅华人数已达19119人。为了规避和减少因游历而产生的纠纷和交涉，清政府要求入境游历者“必须请领护照为之限制”“无照者不准前往也，发照之权，专属之领事官，签照之权，专属之地方官”。无护照之外国人不得到中国内地游历。1880年，在中德《续修条约》中，中国政府首次以条约的形式取得了对无照洋人的经济制裁权，这对那些无照擅闯中国内地的洋人起到了一定的警示作用。除此之外，清政府还依据相关约章和国际法对外交涉。其实施效果尽管不尽如人意，但却促使近代中国以愈益主动、开放的姿态向国际社会靠拢。
——摘编自付超《晚清对赴华内地游历外人的管理述论》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐代外国人来华的原因，并概括唐代对外国人管理的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析晚清政府加强对赴华内地游历外国人的管理的背景并进行评价。
材料一 据不完全统计，全面抗战初期，中国儿童人数在7000万~8000 万，其中包括大量难童(构成见下表)。面对这一现实，周恩来等中共领导人倡议收容、救济难童，得到了国民党及社会贤达的支持。1938年3月，“中国战时儿童保育会”在汉口成立，以宋美龄为理事长、李德全为副理事长、邓颖超等5名中共党员为常务理事，宗旨是“抢救民族后代，培育无家可归的难童健康成长为抗日力量”。
全面抗战初期难童的构成一览表
| 成分 | 读书 | 小贩 | 种田者 | 学徒 | 当兵 | 做工 艺者 | 拾荒者 | 拾粪者 | 脚夫 | 流浪儿 | 依父母过贫苦生活 |
| 比例(%) | 30 | 4.7 | 7.3 | 6.7 | 2.2 | 4.4 | 7.6 | 6 | 2 | 17 | 12 |
——摘编自永沂《在儿童保育院》
材料二 山西抗日根据地的儿童剧团“开展新剧、活报、儿童戏、子弟班(即旧戏班)”，编演了大量优秀戏剧作品，包括话剧《军民合作》《游击小组》、歌剧《反法西斯舞》《太行山舞》《白毛女》、活报剧《参加八路军》《打倒汪精卫》、秧歌剧《兄妹开荒》《动员起来》、街头剧《大家起来赶强盗》《流浪的东北同志》、苏联戏剧《前线》等。剧团演员辗转各地，深入华北各抗日根据地、陕甘宁边区、国民党统治区、日伪敌占区演出，促进了区域间的交流。这些演出剧目往往短小精悍，形式简单，贴近生活又富于生动性，在群众间引起极大反响，各村百姓纷纷邀请剧团下乡演出。 山西抗日根据地儿童剧团在组织儿童参加演剧宣传活动的同时，还为他们提供了相对稳定的文化学习环境，助推了农村文教事业的发展。除了文化运动外，这些剧团还直接参与了春耕、开荒、纺织、变工互助、减租减息等生产建设运动，积极配合根据地的经济政策。
——摘编自段俊《山西抗日根据地儿童剧团戏剧活动研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“中国战时儿童保育会”成立的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括山西抗日根据地儿童剧团的特点，并说明其历史意义。
材料一 新中国成立后，在较短时间里全国建立起数量庞大的放映队，每个放映队要配备1台移动放映机、1台发电机、1套扩大装置、1个自耦变压器、3个收束银幕、1个均衡电阻、30个600米片盘、10个左右120米片盘、10个片箱。他们携带影片进入工矿、农村地区，让电影真正深入到基层。
1950—1957年18个省市区平均每十万人拥有的放映单位数量
| 北京 | 上海 | 天津 | 吉林 | 山西 | 内蒙古 | 浙江 | 山东 | 江西 | |
| 1950 | 1.6 | 1.6 | 1.0 | 0.6 | 0.2 | 0.3 | 0.1 | ____ | 0.1 |
| 1952 | 4.9 | 2.3 | 1.5 | 1.1 | 0.5 | 0.4 | 0.3 | 0.2 | 0.4 |
| 1957 | 7.0 | 2.6 | 2.9 | 3.2 | 2.5 | 2.7 | 1.1 | 1.0 | 15 |
| ____ | 福建 | 湖南 | 河南 | 广西 | 甘肃 | 青海 | 贵州 | 四川 | 新疆 |
| 1950 | 0.2 | 0.1 | 0.0 | 0.1 | 0.1 | 0.1 | 0.0 | 0.1 | 1.4 |
| 1952 | 0.3 | 0.2 | 0.2 | 0.2 | 0.2 | 0.9 | 0.1 | 0.3 | 1.6 |
| 1957 | 1.3 | 0.9 | 0.8 | 1.2 | 1.9 | 6.0 | 1.0 | 1.4 | 5.8 |
——据徐鹤涛《电影如何下乡——新中国放映队体系的建立》
材料二 1951年3月8日在全国26个城市同时举行的“国营电影厂出品新片展览月”展映了《新儿女英雄传》《白毛女》《翠岗红旗》《上饶集中营》《民主青年进行曲》《团结起来到明天》《陕北牧歌》《辽远的乡村》等20部故事片和《中国人民大团结》等6部新闻纪录片。这批影片，题材广泛，内容丰富，工农兵形象迅速占领银幕……。
——陆弘石、舒晓鸣《中国电影史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新中国成立初期电影放映事业发展的特点，并说明其背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析电影下基层工作发挥的作用。
材料一 1691年，康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城，长城内外即成“一体”，即成“一家”。1703年，清朝选择塞外之地创建避暑山庄，每年盛夏之际来此，接见边疆少数民族政教首领。历经康雍乾等朝纂修的《大清一统志》，备载天下山川、郡邑、政事、风俗，旨在构建国家广阔的疆域一统观，从而在观念上来代替“华夷之辨”。
——摘编自李治亭《论清代“大一统”与避暑山庄》等
材料二 中国共产党领导的近代中国国家转型之路与中国传统大一统思想在历史的进程中形成了内在的逻辑统一。中国共产党在新民主主义革命时期所施行的不同的方针政策，都是为了在维护中国这个古老的多民族国家内在统一的基础之上，凝聚整个中华民族的力量，从而推动整个国家的转型。
——摘编自王健睿《传统“大一统”思想与近代中国国家转型的内在逻辑统一》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代“大一统”思想的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，概述新民主主义革命时期中国共产党如何“凝聚整个中华民族的力量”。
