1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

中国造纸技术大约在3世纪首先传入越南，4世纪传入朝鲜，5世纪传入日本，7世纪传入印度，8世纪传入中亚、阿拉伯，而后到达北非，12世纪传入欧洲，16世纪传入美洲。雕版印刷术在8世纪传到日本，13世纪末从土耳其传到伊朗, 14世纪从伊朗传到埃及和欧洲。宋朝时火器普遍用于战争，蒙古人从与宋、金作战中学会了制造火药、火器的方法，阿拉伯人从与蒙古人作战中学会了制造火器。欧洲人到 14世纪前期从战争中学到了制造火药、使用火器的方法。南宋时，阿拉伯人学会了使用指南针，1180年左右，指南针又“从阿拉伯人手中传到欧洲人手中”。

——据张岱年、方克立《中国文化概论》等

（1）解读材料，提炼出一个观点。（要求：观点合理、明确。）
（2）根据材料并结合中国古代史的其他相关史实，对所提炼的观点加以论述。（要求：史论结合。）

2 . 中国近代史是一部反侵略、民主的历史，解读以下材料，回答问题。

材料一：1840年春英国议会在辩论中国对中国的出兵是否合理的问题时，“反对派拒绝支持以一种恶毒的、有伤道德的交易而进行战争”，反对政府的政策。

材料二：1840年3月，英国对华棉织品出口商、曼彻斯特商会主席莫克·维卡在致英国首相巴麦尊的信中说：“是他们自己陷入了错误的处境，逼得我们不得不走上为国家所受的侮辱，为个人所受的委屈要求补偿的地步。如果曲解理由与正义的观念，现在我们不去为我们和他们之间商务关系上的合理利益而采取被迫采取的态度，这种想法就太唐吉·坷德了。当前局势，可能提供机会，完成两国关系的改善，随着关系的改善，我们输出（棉织品）的扩张程度将士不可估量的。”

——《英国资产阶级纺织利益集团与两次鸦片战争史料》

（1）材料一中的“反对派”为何反对政府的政策？（不得摘抄原文）
（2）根据材料二，概括莫克·维卡表达的主要观点。

3 . 《史记·夏本纪》写道：“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下。”据此，下列解读最合理的是（ ）

A．帝禹之子启通过合法的手段继位	B．《史记》比《战国策》的可信度高
C．可以确定“禹死后，其子启继位”	D．世袭制代替禅让制是暴力争夺的结果

4 . 某同学试图运用史实解读下图，其中合理的是

新中国所有制结构变化示意图

A．社会主义三大改造——甲图	B．国民经济调整——乙图
C．“人民公社化运动”——乙图	D．经济体制改革——丙图

5 . 宋代以来，民间相传豆腐是西汉淮南王刘安发明的。河南省密县打虎亭一号汉墓出土了一块豆腐作坊石刻（如下图），其中表现了浸豆、磨豆、过滤、点浆和镇压成形等生产工序。对此解读合理的是

豆腐作坊石刻

A．豆腐确实为淮南王刘安所发明	B．民间传说具有一定的史学价值
C．豆制品是汉代民间的主要食物	D．石刻成为技术推广的重要手段

6 . 在中国历史上，大一统思想贯穿整个社会发展进程始终。无论帝王将相还是平民百姓，都有追求国家统一的心理特质。阅读材料，回答问题

材料一   大一统思想是中华文化的核心理念之一。“大一统”一词始见于《春秋·公羊传》。《春秋》开篇首句就是：“（鲁隐公）元年，春，王正月”。对此，《公羊传》解释到：“元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也”。

——摘自林益铭《中国古代“大一统”思想的演变及其影响》

材料二   《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从已。

——摘自《汉书·董仲舒传》

材料三   葛剑雄认为，中国古代的统一，主要受以下因素的影响：

影响统一的因素	解读
地理环境	地理环境相类似，交通相对便利有利于统一。地理环境差异大，交通不便影响国家统一。
人口迁徙	大量人口的迁徙，文化认同和血肉关系加强了边疆与内地的联系，为统一的中国提供了人力、物力基础。
生产方式与经济水平	中国基本农业区内，交通越便利，手工业和商业越发达，政治中心和经济中心越分离，统一的因素越大。
文化与制度	文化和制度的一致有利于产生比较一致的国民心理，增强民族凝聚力，有利于国家的统一，有时因地制宜的制度更有利于维护国家统一。
个人与阶级、阶层的作用	个人与阶级、阶层在推动国家统一中发挥的作用。

（1）仔细阅读材料一，概括《春秋·公羊传》中“大一统”思想的内涵。并结合所学知识，列举春秋战国时期儒、墨、法三家关于“大一统”思想的主张。
（2）阅读材料二，概括董仲舒的主要主张。结合所学知识，指出汉武帝为践行董仲舒的主张所采取的措施。
（3）阅读材料三，结合所学知识，请选择阐述：①以秦、汉史实为例，说明“大量人口的迁徙，文化认同和血肉关系加强了边疆与内地的联系，为统一的中国提供了人力、物力基础。”②结合唐朝贞观年间处理民族关系的举措，说明“个人在推动国家统一中发挥的作用”。

7 . 董仲舒《春秋繁露》载：“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之。”对此段材料解读正确的是：

A．体现了儒学的民本思想	B．反映了中国古代人伦观念
C．强调了孔孟儒学的“仁爱”思想	D．体现了道家“无为”的治国理念

8 . 1870年清朝大臣崇厚出访法国。他受邀参观巴黎下水道工程后，觉得曾被无数法国人踩在脚下，这是法国政府的蓄意羞辱。事实上，法方为了展示城市建设成果，只安排贵宾参观此工程。同一天，还有两位来自巴西的王子也应邀参观。对此，今人解读最接近史实本质的是

A．崇厚没有理解法国政府的用意	B．崇厚希望“师夷长技以制夷”
C．崇厚对外情茫然无知	D．崇厚自认为受了“胯下之辱”，有失身份

9 . 阅读材料，完成下列要求。
材料

玄奘西行与鉴真东渡示意图
玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688--763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。
---------据袁行霈等主编《中华文明史》等
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理，明确，史论结合。）

10 . 诗的首篇《关雌》属于“周南之歌”，是描述男女爱情的民歌。后世儒家认为，雎鸠是一种“生有定偶而不相乱”“偶常并游而不相狎”的水鸟，孔子之所以列其为首篇，是为了表明夫妻关系应专一和严肃。这种解读

A．维护了儒家思想的正统地位

B．反映出周代宗族规则的内涵

C．体现了浓厚的道德教化色彩

D．具有浪漫主义文学的符号性