1 . 专题片《古蜀记·三星夺目》解说：仔细研究三星堆的出土文物，我们便不难发现一个现象，玉琮和良渚文化出土玉琮十分相似，陶岙、玉璋、铜牌饰深受二里头夏文化的影响，铜罍、铜尊等青铜器，又深受商文化的影响，在湖北石家河文化出土的文物玉人头像造型，外观神态与三星堆青铜人像十分接近。这说明（     ）

A．青铜器文明开始于古蜀	B．早期国家注重祭祀仪式
C．古代蜀地文明特色鲜明	D．区域之间文明交流广泛

2 . 德国媒体《上西里西亚流浪者》曾刊登题为一篇报道说:“周五一整天,在最危险的义和团成员聚集的天津东部上演了可怕的暴行。七点钟,他们纵火点燃了二十多座外国人的住房与仓库。……越来越多的事实表明,我们需要一支比现在强大得多的欧洲军队来保护外国人的生命财产安全”。该报道(     )

A．揭示了义和团运动的爆发原因	B．反映了中国民众的愚昧落后
C．反映义和团成为清政府的工具	D．掩盖了列强对华侵略的本质

3 . 根据中英《天津条约》，汉口于1861年3月正式对外开放。1900年，清政府决定自开湖北武昌为通商口岸，取消界内土地永租权，取消外国人对界内的行政管理权，外国人只有纳税义务而无权征税。材料体现了清政府（     ）

A．传统宗藩关系的解体	B．闭关自守的放弃
C．国家主权意识的增强	D．中央权力的下移

4 . 许小年在谈到中国历史上的两次改革时说，它们一个是高度集权，另一个是最大限度的简政放权；一个是节制管控资本，重农抑商，另一个是搞活资本，尊重市场经济规律；一个是汲汲于富国强君，另一个是改善民生为本。“这两次改革”分别指（     ）

A．商鞅变法和改革开放	B．王安石变法与张居正改革
C．孝文帝改革与戊戌变法	D．清末新政与三大改造

5 . “之”字是天师道徒的标志，东晋世家大族琅琊王氏“世奉五斗米道”，故祖孙父子三代名字中都有“之”字。除此之外，带有宗教性质的“道”“僧”“菩萨”等，也逐渐成为起名的热字。这一现象（     ）

A．受到世家大族示范的影响	B．证明道教的社会基础广泛
C．反映出正统观念受到冲击	D．体现佛教后来居上的趋势

7 . 王夫之主张：“政之善者，期以利民；而其弊也，必至于厉民。”王夫之把“无利于国，无补于民”的执政称之为“稗政”，将“病国虐民”的残暴手段称为“苛政”。他还提出：“人也，即天也，天视自我民视者也。”王夫之的主张（       ）

A．突显了经世致用观念	B．继承了传统民本思想
C．论证了勤政的重要性	D．展示了社会治理途径