1 . 国权路某高中历史研究小组了解到有历史学家提出“晚明大变局”这一观点，即晚明的 中国相比于之前出现了很大的变化。研究小组尝试通过史料研读，初步还原史家得出这一结论的研究路径。
步骤一
研究该问题的起点，首先要了解晚明之前的中国状况。为此，研究小组首先基于以下资料，对晚明之前的中国各方面状况进行分析：
材料一：“农夫蚤(早)出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织经，多治麻丝葛绪捆布，此其分事也。”
——《墨子·非乐(上)》
材料二：“若奸豪势要及军民人等，擅造三桅以上违式大船，将带违禁货物下海，前往番国买卖，……正犯比照已行律处斩，仍枭首示众，全家发边卫充军。”
——明初制定的《大明律》
材料三：“天不生仲尼，万古长如夜”。
——《朱子语类》
1．上述材料分别是从哪些视角描述晚明之前的中国状况? 概括上述材料所描述的中国状况。步骤二研究小组又找来晚明的一些材料。
材料四：“夫天生·人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”
——《焚书·答耿中丞书》
材料五：“我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每展起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，白取分金为饕飧计。”
——《西台漫纪》
材料六：“隆庆元年，福建巡抚都御使涂泽民请开海禁，准贩东西二洋。……奉旨允行。”
——《东西洋考》
2．对比步骤一和步骤二所列材料，研究小组认同“晚明大变局”这一观点。说明其理由。3．研究小组认为要进一步证明“晚明大变局”这一观点，还可以补充的是（ ）(双选)
| A．新的农作物品种出现 | B．一年两熟耕作方式出现 |
| C．赋役制度出现新变化 | D．社会性质发生根本变化 |
步骤三
4．研究小组归纳总结，上述探究活动涉及到哪些史学研究方法?材料一 “文化是城市的灵魂”。雅典作为理想城市的范本，不是因为它集聚了多少财富和人口，而是因为它的文明和文化创造。但即使在雅典城，仍存在着美中不足乃至重要缺陷——物质生产与精神生产的不平衡。这种物质与精神的不平衡，在“上有天堂、下有苏杭”的宋代江南地区，得到了很好的解决。宋代江南城市引领中国古代城市按照更符合城市自然规律的方式发展演化，展示了经济与文化“两全其美”的盛况。
——摘编自刘士林《城市史视野下的宋代江南城市与文化》
材料二 明代中期以后，若是将其置于“都市化”的范畴下进行考察，其时代的特殊性就更容易显现出来。此时，社会出现了一个转变过程，举凡人口的持续增长，经济的货币化和多样化，社会流动的加速，无不显示出它与明初有着本质上的不同。到明朝后期，在外部文化力量的引发下，新的思想迅速萌芽，产生了强烈的变革要求，历史的陈旧的传统受到了来自各方文化力量的猛烈冲击，思想比以前任何时代都活跃。
——摘编自陈宝良《明代的社会与城市生活》
材料三 新文化何以能够演变成为现代中国最具深远意义的文化事件?首先是上海这个中心口岸。借助上海这个贸易、经济、文化的码头，新的思潮、新的文化最初在上海落户，然后由上海逐步传播出去。《新青年》迁到北京后，并没有割断和上海的联系，它的印刷和发行仍在上海，因为当时的北京尚不具备这种能力。但《青年杂志》在上海时没什么影响，到北京以后影响就放大了。《新青年》到北京这个政治中心，是由北大的一些教授撰稿编辑的，《新青年》的编辑还是原来那些人，但发言的位置跟在上海时完全不同。
——摘编自周武《新文化运动是京沪共谋的结果》
(1)根据材料一，结合所学，写出雅典作为“理想城市的范本”所体现的城市功能及雅典卫城中的建筑艺术代表，并分析宋代江南城市能够解决“物质生产与精神生产的不平衡”的原因。
(2)根据材料二，结合所学，从“都市化”的角度概括明代中期以后经济“货币化和多样化”的突出表现，并扼要说明其与明朝后期“新的思想迅速萌芽”之间的关系。
(3)根据材料三，归纳作者的主要观点并简要说明理由。结合所学，列举1919-1922年间在上海“新的思潮、新的文化”得到进一步传播和实践的主要史实。
材料一 孔子《孝经·纪孝行》中说：孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服事；父母生了病，要带着忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事；对先人的祭祀，要严肃对待；礼法不乱。
司马光在《与侄书》中告诫其侄子们要加倍地谦恭退让，不得依仗他的权势威望做违法不公，打扰官府，欺压百姓的事情，使故乡的人们都讨厌、痛恨他们。
包拯在《包孝肃公家训》中将为官清廉、不营私舞弊作为家训，并严厉告诫子孙：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大莹之中，不从吾志，非吾子孙。”胡安国在《与子寅书》中告诫子孙做官要勤于政事，亲民爱民：“汝在郡，当一日勤如一日，深求所以牧民共理之意。勉思其未至，不可忽也。”
材料二 “年来国事日非……受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，工商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”
——李鸿章《文儿》
“近来时事日坏，都由人才不佳。人才日少，由于专心做时下科名之学者多，心本原之学者少……试看近时人才，有一从八股出身者否？八股愈做得入格，人才含见着下。”
——左宗棠给子孝诚的信
“方今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国，治国之道不一，而练兵实为首端……因送汝东渡。当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格。”
——张之洞《与子书》
（1）依据材料一，概括指出古代家训中官德教育的主要内容及其特点
（2）对比材料一、二，扼要归纳晚清家训中家庭教育的主要变化，并分析其原因。
——摘自《清实录》
（1) 概括材料一中乾隆帝的“世界观”
材料二 “自今以后，大皇帝恩准英国人民同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍……”
前第二条内言明开关俾英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税、饷费，均宜秉公议定则例，由部颁发晓示，以便英商按例交纳。
——《南京条约》
日本臣民得在中国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造；又得将各项机器任便装运进口，只交所订进口税
——《马关条约》
（2）比较两则材料所反映的条约内容有何相同之处？据材料二及所学知识，从国际因素的角度分析两则原文的最大不同之处。
材料三 下表所列为两位历史学家对清朝与列强签订条约的看法。英法联军之役后西方国家通过建立条约口岸和扩展商务，争夺贸易利益和经济特权，俄国人则既强调贸易收益也强调取得领土。从南、北而来的这两股推进势力，构成了一种钳形活动，掐住满清王朝。在随后的一个世纪里，西方和俄国是影响中国的两个主要根源。
——摘自徐中约《中国近代史》
到了1860年代初期，外国商人与外国势力因各种有利条件使中国的贸易与世界市场的关系更密切，也随世界市场的荣枯兴衰而起伏。外国人因为有治外法权的保护，得以跻身这个帝国的统治阶层。若说这样的结果是把中国当殖民地来剥削，不如说外国人有幸参加了中国企图西化的过程。
——摘自费正清《剑桥晚清史》
（3）据材料三，评价关于近代中国条约体系的观点。（任选材料中的一种观点进行评价，要求观点明确，史论结合。
材料四太平洋战争爆发后，中国与美、英等国已成为反法西斯战争的同盟国，中国战场的战略地位大为提高。中国加紧废除不平等条约的活动。1942 年 3 月，新任外交部长宋子文向美国政府正式表达了中国希望立即废除旧约，改订新约的要求。由于中国政府的主动姿态，并且为了争取中国继续坚持抗战，美、英两国经过反复磋商后，决定采取一致行动，分别与中国谈判废约。1943 年1 月11 日，中美、中英分别签订条约，废除了在华治外法权和一些特权。
——摘自王桧林《中国现代史》
（4）根据材料三及所学知识，归纳抗战时期南京国民政府取得外交成就的原因。
材料一：先秦文学是中国文学的发端,《诗经》是先秦诗歌的代表。它反映了自西周初至春秋中叶约五百多年的社会生活。《硕鼠》《伐檀》等诗讽刺了腐败的统治者,表现了反抗的心声；《采薇》《君子于役》等诗反映了战争徭役给人民带来的痛苦和忧伤；《七月》等诗反映了初民的生产生活状况,表现了天人和谐的意识。
——摘自梁珂《论文化的时代性》
材料二：1902～1904年中国译书统计简表
——据左玉河《从四部之学到七科之学》
材料三： 1935年徐悲鸿在与王少陵的谈话中曾这样说：“艺术家即是革命家，救国不论用什么样的方式，苟能提高文化，改造社会，就充实国力了。欧洲哪一个复兴的国家，不是先从文艺复兴着手呢？我们别要看我们的责任小，要刻苦地从本分上干去。”1937年“七七”事变后，抗日战争全面爆发，徐悲鸿积极宣传抗战和以画人为主、素描作为造型艺术训练基础的写实主义主张，巨作中国画《愚公移山》，表达出祖国人民在民族危难中，奋勇搏斗，夺取民族革命胜利的坚定信念和顽强意志。
请回答：
（1）结合材料一概括《诗经》的特点。
（2）依据材料二说明当时中国译书活动的主要特点，并分析其形成原因。
（3）依据材料三归纳此时期徐悲鸿的艺术思想，并综合材料一、二、三谈谈你对文化观的认识。
各方政治力量对“辛亥革命”的纪念和解读
| 主要观点 | 出处 |
“今日何日?正官僚得志，武人专横，政客捣乱，民不聊生之日也……今日之民国，竟成亡国士大夫之天下也……革命军起矣，民国由之立矣，但革命之事业尚未成功也，革命之目的尚未达到也。” | 1919年10月10日，孙中山发表的纪念文章《八年今日》 |
“辛亥革命至少含有两层重大的意义，其一、民族革命一部分的成功，其二、民权革命的确立……于种族革命之外，复为中国历史上开一政治革命的新纪元……帝国主义者对我们的压迫依然如故。” | 1927年，国民党发表的《上海民众国庆纪念大会宣言》 |
“辛亥革命前，孙先生联合了当时革命团体，如兴中会、华兴会、光复会等组成了同盟会，并联络会党，联合当时咨议局立宪派中革命分子，于是有辛亥革命的成功。这是中国统一战线之最初形式。” | 1938年10月10日，周恩来发表的《辛亥、北伐与抗战》 |
——摘编自何广《历史上对“辛亥革命”的纪念和解读》
(1)根据材料并结合所学知识，比较各方政治力量对“辛亥革命”的纪念和解读的异同，归纳纪念和解读“辛亥革命”的影响因素。(2)根据材料并结合所学知识，分析纪念辛亥革命的历史和现实意义。
材料一 “对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政”。“资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义，资产阶级共和国让位给人民共和国。这样就造成了一种可能性：经过人民共和国到达社会主义和共产主义，到达阶级的消灭和世界的大同。康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。资产阶级的共和国，外国有过的，中国不能有，因为中国是受帝国主义压迫的国家。唯一的路是经过工人阶级领导的人民共和国。”
——毛泽东《论人民民主专政》（1949年6月30日），《毛泽东选集》
材料二 从1956年开始，中国共产党在探索中国自己的社会主义建设道路过程中，及时提出了马克思主义与中国实际第二次结合的任务，并进行了多方面的探索，取得了重大的成就和进展。从后来党的第二个历史决议来看（1981年通过的《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》），它所归纳的毛泽东思想的内容就包括了这一时期形成的社会主义建设的理论、文化工作的理论以及关于党的建设的理论和社会主义社会矛盾学说。可见，毛泽东思想关于社会主义建设的理论就是在这次探索中形成的，从而丰富和完善了毛泽东思想的科学体系。
——引自《中共“八大”前后马克思主义中国化“再出发”的历史定位与理论启示（1956年—1957年）（刘会，济宁医学院）
材料三 （中国共产党十八届四中全会）第一次将全面建成小康社会，定位为“实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一步”；第一次将全面深化改革的总目标，确定为“完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化”；第一次将全面依法治国，论述为全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鸟之两翼、车之双轮”；第一次为全面从严治党标定路径要求“增强从严治党的系统性、预见性、创造性、实效性”，锻造我们事业更加坚强的领导核心。每一个“全面”，都是一整套结合实际、继往开来、勇于创新、独具特色的系统思想，闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的理论光辉。
——《论协调推进“四个全面”》（引自《人民日报》（2015年02月25日）
(1)人民民主专政理论是对马克思主义国家学说的发展，是新中国建立的理论基础，结合 所学指出人民民主专政理论诞生的时代背景，据材料一指出其创新之处。
(2)社会主要矛盾的理论探索是事关全局的时代课题。根据材料二并结合所学概述以毛泽东为代表的中国共产党人这一时期对“社会主义社会矛盾学说”的成功探索。
(3)阐释材料三中“鸟之两翼、车之双轮”内涵？并以中共十九大以来法制建设重要成就予以说明。
材料一 夏的统治中心就在阳城周围一带，这里约是今天的河南西部和山西南部。商朝的疆域比夏有所扩大，大概在今天的河北、河南、山西交界的地方。周朝成为了一个疆域空前广大的国家，其疆域北至辽宁，南达长江以南，西抵甘肃东部，东至海滨。其在疆域形成史上占有重要地位。秦始皇统一中国后，疆域的面积大大超过了前代，其稳定性也比以前大大提高了，其疆域范围是我国历代疆域的核心区，因而秦朝是我国疆域的雏形。汉武帝时期西汉越来越强大了，在东南、东北、西北方向上版图都有所扩大。尤其是在西北地区设置了西域都护府，开始对西域实施全面的行政管辖，从此，西域36国全归中国版图。据《汉书·地理志》记载，西汉的疆域东西长9302里，南北长13368里，一个伟大的统一的封建国家已巍然屹立在世界的东方。
——摘编自李布《试论我国疆域的形成过程及其特点》
材料二 晋代以后，北方和西北方的少数民族跨过万里长城和浩瀚的大漠一次次南下东进，带来了一次次的民族大融合，形成了中华民族的大家庭。辽宋夏金等王朝的对峙与融合使中华帝国的版图不再局限于汉地，民族成分多了起来。
——摘编自屈文军《辽西夏金元史十五讲》等
材料三 元朝结束了五代以来长达300余年的几个政权分立的割据状态，实现了全国的大一统，第一次将西藏纳入中国的版图，从政治制度上巩固了国家的统一，有效地管辖了辽阔的疆域。清军自入关以后，平定了西北、西南的叛乱势力，反击了沙俄对东北的侵略，逐步统一全国，建立了一个强盛的清帝国，鼎盛时期领土面积约1300万平方公里，巩固了统一的多民族国家，奠定了我国近代的版图。
——摘编自毛元佑《中国版图的形成与变迁》
结合所学解读中国疆域的变迁。要求：提取信息充分；总结归纳准确、完整；史论结合，逻辑清晰。
9 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一：故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分工之以群工。夫治天下犹曳大木然……君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同矣。
——摘自黄宗羲的《明夷待访录》
材料二：黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》
材料三：黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥，再前进一步，它就会突破儒学的樊篱，进入民主思想的堂奥。黄宗羲的政治思想与他所处的时代是相吻合的。
——程志华《儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的“对话”》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，归纳黄宗羲的政治思想，并指出“黄氏之说，不脱离儒家思想理路”的实质
（2）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对“黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥”的理解，并分析黄宗羲的民本思想无法“进入民主思想的堂奥”的原因。
材料一 从文明演进的角度看，中西民主制度的第一次分野几乎是必然的，无论是古希腊的城邦民主，还是中国的专制主义中央集权制度，他们都各自适应了当时当地的历史和地理条件，是制度演进的客观结果，而不是人们主观选择的结果。……
——摘编自潘传表《中西民主制度的两次历史分野》
材料二
1854—1856年英国进出口贸易份额示意图
| 原材料 | 食品 | 工业制造 | |
| 出口贸易 | 7% | 8% | 85% |
| 进口贸易 | 61% | 33% | 6% |
在英国占居世界工业垄断地位时期，……英国资产阶级反对保护关税，依靠本国工业上的绝对优势，大搞商品倾销，在自由竞争中打败一切对手，从而大发横财。
——《世界近代史》
1930—1933年各主要资本主义国家的经济措施
从1950年到2000年的50年中，全世界的商品出口总值从约610亿美元增加到61328亿美元，增长了将近100倍。世界贸易实际价值的增长速度（年平均增长6%左右）超过了同期世界实际GDP增长的速度（年平均增长3．8%左右）。
——引自P．林德著、王新奎编译《国际贸易》
材料三 1911年，清华大学的前身——清华学堂诞生。从建校伊始，清华便始终同国家的兴衰和民族的命运紧密联系在一起。《辛丑条约》中规定美国作为“八国联军”参战国之一，分得3200多万两（合2400多万美元）。1904年12月上旬，中国驻美公使梁诚经过几年艰苦努力，最终促使美国议会在1908年通过退款决议。美国感到通过“退款办学”，控制并借中国官方“自办”的壳，登入中国主流社会这个“市”，更为有利。1907年12月3日，美国总统罗斯福在国会正式宣布：“我国宜实力援助中国厉行教育，使此繁众之国能渐渐融洽于近世之文化。援助之法，宜将庚子赔款退赠一半，俾中国政府得遣学生来美留学。”1908年10月28日，中美两国政府草拟了派遣留美学生规定课程：……（学生中）规定他们之中，应有80%学农业、机械工程、矿业、物理、化学、铁路工程、银行等，其余20%学法律、政治、财经、师范等。在派遣学生的同时，双方还商定在北京由清政府外务部负责设立一所留美训练学校（TrainingSchool），如果必要，还准备在中国其他城市设立分校。这就是后来创办清华学堂的起因，也是所谓“赔款学校”这一名称的由来。早年，清华学生也称清华为“国耻纪念碑”，“清华不幸而产生于国耻之下，更不幸而生长于国耻之中。……不幸之中，清华独幸而获受国耻之赐。既享特别权利，自当负特别义务。”
（1）据材料一，结合所学知识，简述中西民主制度第一次历史分野各自是如何实现的？指出不同政治制度对各自历史发展的相似作用？
（2）依据材料二并结合所学，解读材料所述的国际贸易现象。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
（3）据材料三，有学者认为近代中国教育是中西方文化激烈碰撞的产物，反映了中国人对传统文化与西方文化之间巨大差距的逐步认识。阅读材料以清华大学建立过程为例，谈谈你对这一观点的认识。
要求：观点明确，史论结合；逻辑严密；表述清楚。
