1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 自秦始皇建立君主专制制度后，历代都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事决策，处理全国政务。《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”

材料二

(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出汉代、唐代、宋代分别采取了怎样的措施处理君权与相权的关系？
(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出三幅图片中不同朝代在地方管理上实行的制度名称，并分析其各自产生的积极影响。

2 . 中国是统一的多民族国家，加强对地方特别是少数民族区域的管理是国家治理体系的重要组成部分。阅读下列材料，回答问题。

材料一   《蜀志》所说，秦灭六国，“徙其豪侠于蜀，资我丰土”，以致“家有盐铜之利，户专山川之材，居给人足，以富相尚”。秦政权奉行法治，以实行严刑峻法而见称于史。少数民族伤了人，按情节轻重论处，杀人犯了死罪，可以用货、钱赎免。《巴志》记载，“复夷人顷田不租，十妻不算”。其意为一户可免交一顷田的租税，虽有十个妻子也不纳口算。

——摘编自《从〈华阳国志〉看秦对西南少数民族地区的治理》

材料二   岭北行省和辽阳行省主要防范诸蒙古部落的叛乱，派驻许多蒙古骑兵团在河南江北行省、云南行省、四川行省来进行军事控制，而东南是天下财赋重地，行省设置为了搜刮财富进统治者囊中。秦汉唐宋以来，中国政区都以“山川形便”为惯例划分，常以大江、大河作为政区的边界，元朝则以犬牙交错的形式划分行省疆域。元朝以五事“户口增、田野辟、词讼简、盗贼息、赋税平”作为对地方官的考核标准。

——摘编自《元朝行省制度及其渊源略论》

材料三   布达拉宫由吐蕃时的藏王宫殿演化成后世达赖喇嘛驻憩的宫院，不仅继承了吐蕃的建筑传统，而且吸收了佛殿的建筑艺术……一座建筑的艺术感染力，离不开它所处的环境和组群关系。宫殿寺庙建筑和周围的环境和谐统一，取法自然，依山舒展，建筑上下错落，前后参差，形成丰富的空间层次……艺术上的对比，随处可见，白宫、红宫和金殿、金塔的质感对比，华贵与朴实，细腻与粗拙，人工与自然的对比，强化了布达拉宫的崇高，也给人们带来艺术上的愉悦。

——《布达拉宫的建筑艺术》

(1)根据材料一并结合所学知识，概述秦朝为了加强对西南地区的控制采取了哪些政策措施？
(2)阅读材料二，指出元朝行省制有哪些特点？
(3)根据材料三并结合所学知识，概述唐太宗、康熙帝在加强藏族地区民族团结方面的实践。

3 . 宋代商业的繁荣为宋代社会注入了新的活力。阅读材料，完成下列要求。

材料一

①据有关文献记载：宋朝自成立之初，就鼓励对外贸易，尤其是海外贸易。……载着中国商人航行在南海上的中国船只，取代了南亚和西南亚的商船。……开封是个更加商业化的城市，主宰居民生活的是昼夜开放的市场，而不是宫廷和政府机构。多层房屋矗立街头，并无墙环绕，这些房屋多用于出租。

②泉州出土的宋代海船

材料二   宋代政府把商业看成是国家财政的巨大宝库。对于国家而言，一味地压制商业，只注重农业的发展同允许商业有一定发展，给商人一定的生存发展空间，以获得高额商业利润相比，后者更能适应处于转型时期的宋代社会的发展。民间商人阶层已崛起成为整个宋代社会中一支重要而又最具活力的社会力量。大大便利了商品在全国范围内的流通，从而活跃了市场，吸引了大量的商业资本，也由此而直接导致了国家商税的不断增加。

——摘编自冯葚等《宋代商税制度的确立与国家商业政策的调整》

(1)从材料的呈现方式上，分别指出材料一中①②史料的类型，简要说明上述材料印证了宋朝商业发展的哪些史实。
(2)根据材料二，概括指出宋代经济政策发生变化的意义。

4 . 考证“王嗣宗手搏得状元”

王嗣宗是宋太祖开宝八年（975年）的状元。当时的殿试有以才思敏捷、先交卷者为状元的做法。有学者依据文献记载考证“王嗣宗手搏得状元”的史事。

材料一   司马光所著的笔记《涑水记闻》载，王嗣宗和赵昌言在殿试中同时交卷，于是“太祖乃命两人手搏，约胜者与之。昌言发秃，嗣宗殴其幞头坠地，趋前谢曰：臣胜之。上大笑，即以嗣宗为状元，昌言次之”。《宋史·王嗣宗传》载：“开宝八年，中进士甲科……嗣宗就试讲武殿，搏昌言帽，擢首科。”

材料二   《宋史·赵昌言传》载：“昌言少有大志，赵逢、高锡、寇准皆称许之。［宋太宗］太平兴国三年（978年），举进士。”依据档案编辑的《宋会要》记载：“太平兴国三年十一月，以新及弟（第）进士胡旦、田锡、赵昌言、李并为将作监丞。”

材料三   宋朝王明清所著笔记《玉照新志》载：“开宝八年廷考，王嗣宗与陈识齐纳赋卷（同时交卷），艺祖（宋太祖）命二人角力以争之，而嗣宗胜焉。”

(1)结合材料，举例说明学者在考证“王嗣宗手搏得状元”时使用了哪些类型的文献史料。
(2)该学者对“王嗣宗手搏得状元”稍作推敲，认为疑窦颇多。依据材料和所学，指出“王嗣宗手搏得状元”的疑点。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。

——摘自《史记·商君列传》

材料二   琅邪刻石记载：古之五帝三王，知教不同，法度不明……今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。昭明宗庙，体道行德，尊号大成。

(1)据材料一指出商鞅变法的措施，并简评商鞅变法最重要的历史作用。
(2)据材料二并结合所学知识，说明为巩固统一，秦始皇主要采取了哪些军事措施？
(3)你如何看待材料二中所说秦“并一海内，以为郡县”对中国历史发展的积极影响？

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一 农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织絍，多治麻丝葛绪捆布縿，此其分事也。

——《墨子》卷八

材料二   自春秋战国至唐代，国家和政府设市于都邑之中，市处于城中特定位置，以墙垣围住并与民居隔开，设有市师、肆师、质人等分掌市内各项事务。《唐六典》记载：“凡市，以日中击鼓三百声而众以会，日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”

——韩国磐《中国古代的市和市井市肆》

材料三   两宋先后在广州、泉州、明州、杭州、密州等12处设有市舶司，专司外商货物税，还制定市舶条或市舶法，不许官员权贵经营海外贸易．买舶商货物。进出口货物达400多种，进口商品有香料．珍珠．象牙．药材等，主要出口纺织品、金属及其制品、陶瓷品、茶叶等商品。外贸分官营与私营，以后者为主。

——齐涛《中国古代经济史》

(1)据材料一，结合所学知识，指出中国古代小农经济有哪些特征？简述小农经济对中国古代社会发展的积极影响。
(2)据材料二，概括春秋战国至唐代“市”的特点。
(3)据材料三，概括宋朝海外贸易发展的表现，并结合所学知识，分析其兴盛的原因。

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一   据载，在周公摄政时就分封了71国，其中大部分都是周的同姓子弟。分封时要举行隆重的册封仪式，天子“授民授疆土”，将某地区的土地连同这片土地上的人民封赐给诸侯，由他们去建立国家。诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务。周朝的分封则主要是由统治部族对被征服地区主动进行的武装拓展，大大加强了王室对全国疆域的控制，巩固了周天子天下共主的地位，即所谓“率土之滨，莫非王臣”。

材料二   (周)武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。

材料三　据《史记·秦始皇本纪》记载，秦统一后，统一了文字、货币和度量衡；收缴了天下的金属兵器铸“金人十二”；“隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫”，历时三十多年修筑秦始皇陵；先后征发徭役百余万，修筑长城；数次移民戍边，动辄数万家，如“因徙三万家丽邑，五万家云阳……”；颁布“挟书律”、焚书坑儒等。

(1)依据材料一结合所学知识，概括西周建立分封制度的内容，诸侯有哪些义务。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出西周分封的对象主要有哪些？有何意义？
(3)根据材料三并结合所学知识，指出秦朝为加强统治采取了哪些措施？

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   战国末年，秦国从一个边陲小国异军突起：建立了大一统王朝，泰国的崛起是制度的胜利。《史记》记载：秦朝统一后，“除道，道九原，抵云阳，山堙谷，直通之”《史记》还记载：“使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，河南地”，“发诸尝適亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南十四县”。类似的记载还有很多。但秦朝仅经历“两帝一王”的短短14年就灭亡了。

——摘编自陈忠海《从另一个角度看秦朝的统一与速亡》

材料二   公元前141年，汉武帝即位。他所面临的形势是“汉兴六十余载，海内艾安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙”。他继承了“文景之治”的全部历史遗产，其中，既有社会稳定、人心归向、经济富裕的优势，也有制度有缺、国家控制能力薄弱的遗憾。汉武帝时期的政论家严助，总结汉武帝时代的特点是“是时征伐四夷，开置边郡，军旅数发，内改制度，朝廷多事”。

——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》

(1)根据材料一并结合所学知识，简要概括秦朝统一的三个原因，并指出秦朝巩固统一四项措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出汉武帝造就“盛世”的政治制度和四项经济措施。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分析政治体制的基本特点。

9 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   春秋战国时期，是人的觉醒的时期。孔子说“务民之义，敬鬼神而远之”、“未能事人，焉能事鬼？”一些贵族因为种种原因往往离弃宗国，避入他邦，重新入仕，加入到异姓大夫的行列中。不仅贵族、游士弃宗族而不顾，就是普通民众也开始试图离开宗族和家长，他们积聚私财，分家另过，逐渐形成不同于大家族的小家庭。春秋时期，人们对于人性问题的探讨尚未达到哲学的高度，孔子本人也很少谈到人性问题，战国时期，则出现了“性善”、“性恶”、“性无善恶”三种代表性的观点。

——冯雪俊、高锦花《论春秋战国时期人的觉醒》

材料二   魏晋风度指的是魏晋时期名士们的那种率直任性、清俊通脱、崇尚自然、超然物外而风流自赏的生活方式。李泽厚在《美的历程》一书中提到，魏晋时期是“人的觉醒”时期。而这种觉醒带来的是自由，是对个性的张扬，是对自我意识的突出。宗白华先生说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”

——吴玉娟《以“人的觉醒”为主线的阮籍玄学美学研》

材料三   唐朝统治者具有“华夷一家”的观念，与300多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝，日本派遣的“遣唐使”就达13次。佛教盛行，景教、祆教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。据韩愈记载，“岭之南，其州七千……外国之货日至，珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍，溢于中国，不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易机构市舶司，并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区，发展为繁华商业区。

——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》

(1)根据材料一，概括春秋战国时期“人的觉醒”的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析魏晋时期“人的觉醒”的时代背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出唐朝对外开放的特点。