1 . 夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家。关于夏朝历史，下列表述不正确的是（     ）

A．世袭制代替了禅让制	B．夏朝社会仍然聚族而居
C．干支纪日法是夏朝历法的最大成就	D．二里头遗址可能是夏文化的遗存

2 . 自古以来，中华大地就存在一个“三皇五帝”的古史系统。“三皇五帝”说法不一，事迹也多由神话传说构成，但《周礼》《史记》等古代史书均有记载。这一古史系统（     ）

A．证明三皇五帝确实存在	B．是我国早期国家出现的象征
C．说明君权神授源远流长	D．是先民创造历史轨迹的反映

3 . 中国历史从三皇五帝开始，三皇众说不一,神话色彩浓重。五帝时代实行“禅让”,民主推选部落联盟首领。其中，被后世尊为华夏始祖的是（     ）

A．夏禹

B．商汤

C．尧舜

D．炎黄

4 . 夏朝立国，开启了“家天下”局面。在政治制度上体现为（     ）

A．实行禅让制

B．国事由占卜决定

C．实行分封制

D．实行王位世袭制

5 . 陶寺遗址占地超过300万平方米。考古学家在城址中发现了约5万平方米的高规格宫殿建筑、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、以及由部落显贵所独占的仓储建筑。据这些考古发现可以推断当时陶寺社会（     ）

A．开始进入新石器时代	B．具备国家的初始形态
C．奴隶制经济走向繁荣	D．发展程度领先于世界

6 . 中华文明多元一体，源远流长，生生不息；中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦时代”，其中陶寺遗址，阶级阶层分化明显，一类大型墓葬6座，仅占墓葬总数的0.4％；只有极少随葬品或既无葬具、尸殓又无随葬品的五、六类小墓占80％以上。下列对其空间位置标示正确的是（     ）

A．①

B．②

C．③

D．④

7 . 夏朝建立者禹死后，传王位于其子启，“家天下”取代“公天下”，这一现象产生的根本原因是

A．原始社会的解体

B．国家的建立

C．禅让制的传统

D．生产力发展

8 . 夏朝是我国最早的奴隶制国家，是中华文明兴起的典型代表。以下属于夏朝文明成就的是
①世袭制代替了禅让制   ②实行内外服制   ③中央设行政、军事等机构与职官

A．①②

B．②③

C．①③

D．①②③