2 . 有学者引用商鞅变法“内行刀锯，外用甲兵”“轻视教化”“轻罪重罚”“监禁庶民”等措施，来证明其个人悲剧不可避免。该学者意在说明商鞅变法（     ）

A．重农抑商，违背经济规律	B．废除井田，破坏传统体制
C．峻法少恩，激化社会矛盾	D．严令分家，加重民众负担

3 . 被尊为中国改革史上第一位伟大“度术师”的商鞅，为本归蜜夷之列的弱秦“拓霸国之规模，立统一之基础”。在其改革中，直接损害了旧贵族利益的措施是（     ）

A．重农抑商

B．奖励军功

C．什伍连坐

D．推行县制

6 . [选修1：历史上重大改革回眸]阅读材料，完成下列要求。

材料   秦国的祖先活跃在汗水、渭水之间（今甘肃天水和陕西宝鸡一带），经常与西方的戎族发生战争。商鞅曾评价说：“始秦戎狄之救，父子无别，同室而居。”《吕氏春秋·高义》载：“秦之野人，以小利之故，弟兄相狱，亲戚相忍。”在那些中原诸侯眼中，秦国与“夷狄”并无二致。秦孝公在回顾此前秦国历史时，对此深感耻辱，发出了“诸侯卑秦，丑莫大焉”的感叹。

汉初儒生贾谊认为：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。”

司马迁在《史记·商君列传》中称商鞅变法后“秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。

——摘编自张涛《移风易俗：商鞅变法的重要侧面》

(1)根据材料并结合所学知识，概括商鞅进行社会风俗改革的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出贾谊和司马迁评价商鞅社会风俗改革的不同，并分析其共同目的。

7 . 有学者认为，商鞅两次颁布《分户令》，禁止父子兄弟同室而居，是为了革除残余的戎狄风俗，代之以中原的文明风尚和习俗，据此可知，该学者认为实行《分户令》

A．有助于提高秦人文明水平	B．加快秦国戎狄的汉化进程
C．有利于增加政府的财政收入	D．促进了农耕文明在秦国传播

9 . 阅读材料，回答问题

材料 在商鞅变法前，秦人的典籍中几乎找不到“德”“仁”“义”一类字眼，而多的是“吉凶”“祸福”“利害”等概念。商鞅反对以“礼义”治国，以“霸道”说孝公，提出强化君主集权、厉行法治、以经济和军事实力称霸天下等功利主义理论。在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达20年。他利用秦人宗法观念淡漠的传统，对反对变法的太子势力严厉镇压，限制和削弱贵族的世袭特权，推行郡县制和官僚政治，进而建立君主的绝对权成和崭新的宗法秩序。

——据王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》

（1）根据材料并结合所学知识，概括商鞅改革的策略。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价商鞅的改革策略。